很多小伙伴玩家都不太清楚包头市九原区遗址，包头九原故地，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
两千多年前，呼韩邪单于与昭君结婚，从长安出发，经直道渡过黄河。 在离黄河渡口最近的光禄塞，昭君度过了汉朝领土上的最后时光，很快踏上了匈奴的土地，为阴山脚下带来了“边城晏闭、牛马布野、三世无犬吠警、黎庶无干戈”。 用无人机的视角眺望被千年岁月冲刷的古城古墓，仿佛触摸到了古老文明的脉搏。 俯瞰过去，心潮澎湃，崇敬之情油然而生。
现在的麻池古城充满了活力。
麻池古城前吕布雕塑
黄釉浮雕神话故事陶樽
阴山烟云清初，因附近有许多泽麻池，故称“麻池”，并流传至今。 殊不知，两千多年前，这里既是军事枢纽，又是边疆重镇。 公元前212年，秦始皇下令大将蒙恬修建重要军事要道——秦直道。 长城冒烟后，秦军可以直接到达边境。 麻池古城北堵昆都仑沟，控制秦直道咽喉。 因此，秦汉时期在此设县。
麻池古城遗址
黄釉浮雕神话故事陶樽。
战国时期，赵国在这一带设立九原(又称云中九原)，这是包头地区行政建设的开始。 据《史记赵世家》记载，赵武灵王于二十六年(公元前300年)“复攻中山，攘夷地北起燕、代，西至云中、九原”。 “九原”位于麻池古城北城。 麻池古城分为南北两城，两城相接，呈斜“吕”形。 北城保留着三大夯土地基，呈“品”字形分布。 考古资料显示，商周、春秋战国、秦汉时期，重要建筑的大台基都是夯锤造的，宫殿的台西也以地基为建筑基础。 台基历经千年风霜不倒，古人夯土技术发达。 包头馆长、研究员张海滨介绍，北城三座强夯地基遗址与秦直道起点陕西省淳化县林光宫遗址内三座强夯地基形状和布局相同，这里是秦直道终点——战国、秦九原城、汉五原郡九原县、南城为汉五原郡五原县。 遗址位置在直道正北，九原作为秦直道的终点，符合史书《直通之》的记载。
灰陶佣兵
“单于和亲”瓦当
“秦和西汉时期，关中地区是全国的政治中心，包头的地理位置正好在关中的正北。 古城南临黄河，北望阴山，堵塞昆都伦沟。 昆都伦沟的沟口位于大青山和乌拉山交界处，这是阴山地区一条非常宽阔平坦的沟，过去曾是非常重要的军事通道。 麻池古城非常重要的军事意义之一是守住这条军事要道。 秦国修筑长城和秦直道，将北方前线和中央政权结合起来，由秦直道和长城的组合，称为“剑与盾”的组合、“弓与箭”的组合。 这把弓和箭的交点，正是包头。 因此，在秦汉时期包头的战略地位非常重要，在北方战略防御体系中起着首要作用。 ”我在实地考察张海滨时，爬过鄂尔多斯市的秦直道遗址。 从这里遥望北方，视线投向麻池古城和昆都伦沟。 由此可见，麻池古城作为秦直道的起点，是千真万确的。 包头境内未发现直道遗址，但麻池古城遗址内发现的三个夯土台阶与秦直道起点陕西省淳化县林光宫遗址内的三个夯土地基在形状和布局上相同。 结合《水经注》“迎西北为一城，建五原县故城也”的记载，麻池古城为战国、秦、汉九原，汉五原郡治所的“前世”身份得到确认。 麻池古城自古以来就是兵家必争之地。 它是完整的古代军事布防系统指挥中心，与周边一些古城“排兵布阵”，构成保卫阴山石门峡谷的防御系统。 从空中俯瞰包头境内古城的分布，包头残留的秦汉时期的一些古城障碍有着共同的中枢神经。 那就是麻池古城。 古城佳话作为历史上的郡邑治所，麻池古城历经战国、秦汉数百年的风霜，见证了这一时期“北”的许多重大事件和著名历史人物。 赵武灵王为抵御林胡、楼烦南侵，在此设屯兵重镇九原，进行“胡服骑马”军事改革。 扶苏和蒙恬从这里开始在“但匈奴七百余里”修建长城； 西汉卫青、霍去病率军经昆都伦沟北击匈奴； 汉武帝曾率军远征匈奴，经麻池古城，越过昆都伦沟。 此外，在当地流传甚广的传说中，也流传着麻布上诞生的“五原郡九原人”吕布的故事……在众多名人的典故中，昭君出走的故事。 据《汉书匈奴传》记载，公元前52年和公元前43年，匈奴召汉邪单从秦直道进入长安，寻求汉朝的支持。 匈奴结束了分裂，叫韩邪单于回到王庭。 不久，呼韩邪单于再次前往长安，寻求和亲，汉元帝赠王昭君为妻，呼韩邪单于带着王昭君出走。 呼韩邪单入韩两次，均经包头沿秦直道前往长安。 但是史料没有明确记载昭君出去的路线。 “通过给后人写昭君出世的文学作品，世人普遍认为王昭君应该是沿着秦直道出世的。 《北风雁急浮云秋，万里独见黄河流》( 《王昭君歌》为唐刘长卿)、《敛眉填光禄，回望夫人城》(南北朝庾信《昭君词应诏》 )、《汉明妃是否归，马驮弦管往阴山》) 因此，在麻池古城召湾汉墓中发现“单于和亲”字瓦当就不足为奇了。 ”张海滨介绍。 兴隆翫伯赞在《明妃曲》中谈到麻池古城。 “民族关系紧张时期是战场，民族关系缓和时期是重要的文化交流驿站。 ”昭君离开后，北方草原六十多年未见烽火。 同时，随着中原地区手工业、物资的涌入，人口炽烈，牛马遍野，黄河地区经济空前发达。 麻池古城附近发掘的大量墓群和丰富的陪葬品就是一个证据。
包头博物馆工作人员介绍，作为麻池古城的主要墓群，召湾汉墓位于麻池古城西南5公里处，与麻池古城有着活埋的亲密关系。 这里出土的“单于和亲”字瓦当，是王昭君亲力亲为记录这件事而特别烧制的。 此外，古城一带还出土了金银质虎、豹、骆驼水印、狩猎图案简化器等，具有鲜明的匈奴文化特色。 赵湾汉墓墓葬规模宏大，这里发现大量砖室墓、墓椁墓，出土文物丰富，其中包括有“天下第一桶”之称的黄釉浮雕神话故事纹陶桶。 包头博物馆介绍，22厘米高的陶桶里充满了九尾狐、独角羊等上古瑞兽，还有后羿射日、大禹治水、玉兔淘气药等神话故事，反映了登仙成道、不死的主题。 这表明，在前汉中晚期，阴阳五行、黄老思想、神话传说等意识形态占有比较重要的位置。 在包头博物馆的展览室里，两块虎食羊铜席镇也备受瞩目。 席镇表面锈蚀严重，装饰细节不详，但老虎张开大嘴咬在羊脖子上的惊慌瞬间清晰可见。 “汉代人出现了坐榻榻米，用重物压住榻榻米四角的做法。 这个重物就是榻榻米镇，是中原地区特有的器型。 上自商代，下至两汉，动物纹饰多为草原民族繁盛的装饰。 中原式器型以典型的草原民族纹样为造型，标志着北方民族文化与中原地区的文化创作相融合。 ”包头博物馆工作人员表示，这反映出当时草原民族和中原民族已经建立了密切的联系。 作为草原文明和黄河文明的交汇地，麻池古城是文化传播的重要通道。 两千几百年来，只剩下蓬蒿和土墙……东汉末年和三国两晋南北朝时期，阴山南北战乱层出不穷，古城在蒙古高原浩荡的长风中渐渐沉寂。 300多年前，走在西口的山西人来到这里，形成包括王家、邢家在内的四大家族后，这里再次喧嚣……
(策划：尹庆包头日报社全媒体记者)霍晓霞、李强) )。
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