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阴山对中国有多重要,西部阴山

来源:解雕侠 编辑:JDX22 时间:2023-01-13 17:58:54

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大败之后,东魏权臣高欢快到生命的终点了。 忧愤病危的高欢,率军返回朝鲜的途中,召集诸将举行酒宴,命令将军杯律金唱北方民谚《敕勒歌》 :敕勒川、阴山下。 天空辽阔,四面八方。 苍苍,田野辽阔,风吹草低看牛羊。 诗中描绘的草原风景,让高欢的思绪弥漫在阴山脚下。 他是个鲜卑化的汉人,阴山下的怀朔镇是他的故乡。 这位半生戎马的枭雄随着歌声轻轻地歌唱,沉浸在悲伤中。 不久,高欢病逝了。 雄壮的民族史诗,在千里荫山绵延不绝。

内蒙古南部清晨。 图源:图虫创意

高欢之前不久的北魏地理学家郦道元,在《水经注》记载了一件奇怪的事情。 郦道元说,他去阴山一带视察,偶然发现了一幅山石画。 “形似虎马,胶水清晰,如图扬。 ”山岩上浮现出老虎和马等动物的形状,就像上天画出的纹理一样。 这是阴山历代先民创作的岩画。

阴山岩画。 图源:图虫创意

现代考古研究表明,阴山岩画不是单一时代的,而是从新石器时代传承到近代的。 有的用石器磨,有的用铜器敲,有的用铁器雕,错落有致,错落有致。 岩画中有牛、羊、鹿、狼、虎、豹、狐等各种动物,有原始人集体打猎跳舞的场景,也有日月星辰、部落征战、天神地祗、穹庐毡帐等画面,内容之丰富、数量之多、年代之久令人惊叹战国至汉朝的阴山岩画是匈奴创作的,喜欢画鹿的样子。 隋唐时期,阴山岩画中出现了突厥风格的山羊图案。 晚的阴山岩画,属于回纥、党项、蒙古等少数民族的作品。 历代草原民族在阴山南北兴衰盛衰。 这条横贯中国北部的雄伟山脉,是内蒙古高原和河套平原的分界线,也是历史上农耕文化和游牧文化碰撞融合的地带。

阴山山脉的地理位置

阴山,蒙古名“达兰卡拉”,意为“七十个黑山头”,群峰绵延达1000多公里,西起狼山,中段为乌拉山、大青山、灰腾梁山,东段为马来西亚群山。 所谓阴山之南,就是被称为“塞上江南”的八百里河流的夹克。 黄河自西向东,奔腾而过,被山阴挡住。 阴山南坡陡降的落差,使流经这里的黄河逐渐改道,最终流向东南,形成“几个字型”的弯曲。 长期以来,黄河冲积的泥沙,成了河套平原的沃土。 河套平原主要分为三部分,大青山南坡的是前套平原(土默川平原,古称“敕勒川”),狼山脚下的是后套平原,这两块水草丰茂的土地像绿宝石一样镶嵌在阴山脚下。 还有贺兰山下的西套平原(银川平原)。

河套平原位于阴山以南

由于阴山具有南北不对称的特点,南坡山势陡峭,北坡比较平缓,像一个巨大的天然屏障,阻隔了南下寒流和北上湿气。 因此,阴山南麓雨水比较丰富,自然环境适宜农牧。 在地理学上,将同一时间同一降水量的各点连接起来的线叫做“等降水量线”。阴山正好在中国的降水量线上,与此相同,大致在这条线上的还有古老的长城。 阴山以北是广阔的内蒙古高原。 内蒙古高原,又称北部高原,是蒙古高原的一部分。 千百年来,长期居住在阴山北侧的游牧民族,在蒙古高原从事畜牧、狩猎,在河套平原繁殖,翻山越岭,突破长城,与中原王朝分分合合合,不断交流。

阴山山脉及周边地形

据《史记》记载,先秦时期阴山地区的部落“逐水草而行”,“随牧而行”,在广阔的天地里过着游牧生活。 到战国时代,活跃在阴山南北的主要游牧民族是林胡、楼烦、东胡,统称为“三胡”。 他们的活动范围今包括鄂尔多斯、呼和浩特、乌兰察布一带,与战国七雄赵国接壤,经常在赵国与别国交战时南下,趁火打劫。 公元前325年,赵武灵王登基,他在位期间做了一件了不起的事。 起初,赵武灵王担心阴山下的三个邻居,对大臣说:“东有胡,西有林胡、楼烦、秦、韩之边,强兵不救的,是亡社稷。 没办法吗?” 当时,赵国的军队多由坦克和步兵混合组成,士兵多穿长袍和铠甲,远远比不上野蛮骑兵的灵活性。 在与三胡的较量中,赵武灵王发现了胡人能善战的优势。 于是,模仿胡骑的训练方式,给军士们脱下传统的宽袍弃战车,换上胡人短衣隘口装束,穿上结实的皮鞋,训练骑兵射箭,史称“胡服骑射”。

赵武灵王雕刻。 图源:图虫创意

赵武灵王建立骑兵队后,开始反击三胡,向西偏胡地出兵,向林胡王进贡马匹,又在西河(今鄂尔多斯)击破楼烦,招募部分楼烦为赵国骑兵。 北破林胡、楼乱之后,赵武灵王沿阴山修筑长城,置云中、雁门、代三郡,防胡人南下,也兴起了阴山地区的第一座城镇。 一世英明的赵武灵王晚年犯了许多国君的错误,因立储问题感情用事,最终陷入内乱,被沙丘宫(今河北广宗县)包围,活活饿死。 但赵武灵王对阴山的经营,深深地影响了后来的秦汉帝国。 秦一统天下后,秦始皇嬴政以秦、赵、燕三国长城为基础,修筑万里长城万余里。 还命令蒙恬修建云阳(今陕西淳化县)至九原(今包头市)的直道。 秦直道全长1800里,从秦都咸阳所在的关中,通往北行陕北与陇东之间的通道,西至鄂尔多斯高原,过黄河,直抵阴山下九原郡。 为了开辟通往阴山的道路,秦始皇不惜花费大量人民的力量,这些道路也成为后世多民族交流的阴山古道。 司马迁写《史记》前,沿途考察蒙恬修建的秦国长城和为打通直道而挖平填平的山谷,在钦佩秦国边塞建设的同时,不禁感慨“轻视平民力量”。 起初,秦始皇命令方士寻找不死之药。 有人从国外传来一句谚语:“丧秦者,胡也”。 秦始皇以为“胡”是指北方的游牧民族,于是率蒙恬率三十万北征伐匈奴,收复黄河以南土地,断绝秦患。 秦直道与秦长城丁字相交,加强了关中与河套地区的联系,形成了防御工事,使强大一时的匈奴不怕轻易南下进入罪犯。 公元前210年,秦始皇病逝于东巡途中沙丘。 这里也是当时赵武灵王去世的地方。 秦始皇驾崩后,大臣李斯、赵高撕毁了他的遗诏,拥立儿子胡亥为帝,暗中不服丧,不让其他官吏知道皇帝的死讯。 他们用咸鱼的臭味掩盖尸体的气味,载着秦始皇的遗体,从太行山的井陉取道北上九原,然后通过秦直道从阴山下直接到达咸阳。 之后,大秦的国运就像直道上疾驶的马车一样急转直下,担心的匈奴,从塞外策马而来。

陕西石门山秦直道遗址。 图片来源:图片网

匈奴是继三胡之后活跃在阴山地区的游牧民族,主要牧地在阴山北麓辽阔的草原上。 秦朝时,头曼率领的匈奴骑兵败给蒙恬的秦军,后向北退守数百里,隔秦长城与秦交界。 秦亡后,头曼之子率匈奴兵卷土重来,收复以往蒙恬建立的河南之地,剿灭东胡部落,将月氏西移,匈奴势力范围北起西伯利亚,西至天山南北,东至辽东平原,南至黄河。 在厉以宁的带领下,匈奴兴盛之时,阴山南北“率弓之民合家”,“制弦者三十余万”。 顿是个冷酷无情的人。 当他没有继承人的时候,父亲的对头只是喜欢年幼的孩子,把长子的虚报送给了月氏作为人质,然后出兵攻击月氏,想借刀杀人。 侗到月氏后,听说双方开战,月氏欲杀自己,赶紧偷了良马,连夜乘骑逃回匈奴。 看到冒顿没死,曼单很勇猛,继续把他留在帐下。 但是,突然心怀怨恨。 他制造了可以指示目标的响矢(鸣镝),告诉部下,如果我把响矢对准目标,你们就会杀了他,违者会斩首。 向鸟兽、自己的爱马、爱姬、父亲的坐骑射出了箭。 左右者不敢射杀,被命令处决,最后只剩下忠实的部下。 之后,顿挫跟随父亲头曼单于去打猎,将响箭对准头曼,周围的人拉弓射杀了头曼单于。 头曼死后,受挫自立于单于。

鄂尔多斯博物馆,匈牙利奴隶王金冠。 图源:图虫创意

汉初承秦之弊,社会破碎,经济萧条,无力对抗匈奴。 公元前200年,匈奴率领汉高祖刘邦军南下,被受挫的大军围困在平城白登山(今山西大同),与朝中失联长达7天,局势危急。 情急之下,汉高祖采用陈平的计划出逃,后与匈奴和好,大致结为兄弟,每年向匈奴赠送大量棉、绢、粮、酒等货物。 匈奴贵族仍不满意,此后多年从阴山南下,骚扰掠夺汉地人口和牲畜财物。 古往今来家喻户晓的阴山诗中,唐代王昌龄的《出塞》 (秦时明月汉时关,万里长征人未归。 但是,让龙城飞在,不教胡马度阴山。 汉朝经过几十年的休养生息,到汉武帝统治时期,经济繁荣,国力强盛,与匈奴的攻守之势发生了变化。 为了反击匈奴,汉武帝发动了多次大规模的战斗。 阴山南北,响彻大汉雄师的铁蹄声。

西安昆明湖遗址汉武帝雕像。 图片来源:图片网

公元前128年,汉武帝的妹夫卫青率军出雁门,与李息等人一同击退了前来进犯的匈奴。 第二年,卫青指挥汉军出云,沿黄河北岸直插阴山山脉中段乌拉山与狼山之间的高阙塞,切断了环河白羊、楼烦二王与匈奴腹地的联系。 随后,卫青率军南渡黄河,向河套白羊、楼烦二王发动突袭,一战收复河套平原。 河套战后,汉武帝以九原老城(今内蒙古包头市)为郡治,设五原郡,再动员十几万人建朔方城,设朔方郡(今内蒙古巴彦淖尔市)。 公元前124年,汉武帝再次起兵,出击漠南右贤王部和伊稚斜单于总部,被称为“漠南之战”。 沙漠之战,实际上是汉军与匈奴争阴山中、西段之战,这里是匈奴王庭的所在地,也可以说是匈奴的心脏地带。 汉武帝任命卫青为统帅,经过两个阶段的作战,把匈奴逐出阴山,把他们的大本营从阴山地区迁移到漠北。 据史书记载,匈奴失去阴山后,“过了也可能不哭”。 这次战斗,在卫青的侄子霍去病之战中出名了。 他伊稚孤身一人,兵败乱窜,率领八百轻骑追逃数百里,歼灭数千敌人,斩首一位伯祖父,俘虏了许多匈奴贵族。 由于战后勇冠三军的战绩,被列为冠军侯。 漠南之战大胜后,公元121年,汉武帝把攻打匈奴的重点转向西北,发动了河西之战。 年轻将领霍去病先锋,铲除盘踞河西走廊的匈奴休屠、浑二王,“斩断匈奴右臂”。 汉朝方面,汉军连战大胜,收复河套平原,打通阴山山脉、河西走廊,击退了匈奴南犯的气焰。 对匈奴来说,他们输了又输,接连失去了水草丰美的河套平原,有王庭的阴山,还有六畜蕃息的祁连山。 伊稚斜单经常等待报复,出兵越过阴山,杀掠而归,企图引诱汉军参加漠北决战。 为了巩固对河套、阴山、河西的控制,彻底消灭匈奴主力,公元前119年汉武帝派兵向阴山以北进军,从卫青、霍去病各领开始,向漠北远征。 漠北决战中,左路霍去病长达两千余里,大败匈奴左贤王,追剿狼居胥山(今蒙古乌兰巴托东),登上“封狼居胥,禅姑衍,汉海(贝加尔湖)”,告天地后班师在这场战斗之后,汉匈双方已经疲惫不堪,进入停战状态。 汉武帝反击了匈奴的战争,奠定了匈奴“藩属汉”的基础,边民逐渐平息。

昭君出场。 图片来源:影视剧照

到汉元帝时代,匈奴的呼韩邪单于入朝。 “亲愿婿汉氏亲”是汉朝的女婿,以加父母为由。 迄今为止,呼韩邪单于已多次遣使入朝,与汉朝签订盟约,表示服从。 于是汉元帝下令选五个宫女,赐给呼韩邪单于。 其中有一个宫女叫王昭君,多年入宫,没见过皇帝,觉得人生没有希望,就主动请缨。 等到送行的那天,汉元帝见王昭君美貌,惊天人,但考虑到自己已经答应叫汉邪单于,不可失信,还是带王昭君随匈奴的车马北上为人父母。 昭君堵住了,成了匈奴的“宁胡陉氏”。 几十年间,阴山南北无烽火警,“边城晏闭、牛马野,三世无犬吠警,黎庶无干戈之役”,几代人生活平静,甚至听不到狗吠警报声,老百姓也不用拿着干戈去打仗。 王昭君与汉匈为亲,共度余生,死后长眠于阴山脚下。 传说塞外多白沙,昭君墓中只有草色青绿,故名“青冢”。

昭君墓又称“青冢”,位于今内蒙古呼和浩特。 图源:图虫创意

汉-匈交战多年后,匈奴衰微,趋于分裂,南匈奴降汉,北匈奴漠北居留,不断西迁。 东汉末年,汉相曹操将南匈奴分为五类,分别内迁今陕西、山西、河北一带,匈奴离开盘踞多年的阴山。 此后,住在阴山的游牧民族,主要是鲜卑、柔然、高车等。 随着气候变化,阴山一带的游牧民族再次与中原王朝发生了冲突。 地理学家竺可桢认为,自古以来,中国的气候经过几次变迁,总体上呈曲线变化。 竺可桢先生研究史料时发现,东汉末年,曹操在北方种橘,只开花不结果。 但汉代的张衡有《南都赋》,有“穰橙邓小平橘”之说。 这说明汉代北方的橘和柑还很普遍,但到东汉末年,气候进入寒冷期,柑橘在北方消失了。 还有一个例子,曹操的儿子曹丕有一次在淮河广陵视察士兵演习,由于天气寒冷,淮河突然结冰,不得不停止演习。 这是历史上首次记载的淮河结冰,表明当时的气候比现在冷。 寒冷的气候严重打击了阴山一带的畜牧业,气温每下降一次,以游牧为主的北方民族就会向南移动。

内蒙古呼和浩特,春雪后阴山。 图源:图虫创意

西晋八王之乱后,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族五个北方少数民族乘乱南下,统治中原。 鲜卑原居今黑龙江、嫩江流域,兴于大兴安岭,后逐渐向西迁移,进入阴山一带原北匈奴驻地,活跃于阴山南北,与曹魏、西晋往来。 东晋十六国时期,鲜卑诸部崛起,慕容诸燕、乞伏国仁西秦、拓跋南凉、代国等相继建立政权。 到了公元386年,鲜卑拓跋部的拓跋珪恢复了先祖的代国政权,后来改姓魏,史称“北魏”。 北魏的创立者从阴山南下,深知这条防线的重要性。 因此,在从辽东到河套的广大地区相继建立了近百个军镇,守卫了前期的首都平城(今山西大同)。 其中阴山一带有沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六镇。

呼伦贝尔市文化广场鲜卑英雄雕塑。 图源:图虫创意

六镇地处胡汉错居要冲,局势复杂,不受县城控制,故设军镇,居民包括拓跋鲜卑等少数民族部众和北上迁移的汉族、发放的罪犯。 北齐的创始人高欢身披朔镇兵户之家,祖父是违法移民六镇的汉族人。 随着北魏逐渐统一北方,鲜卑贵族走向汉化道路,在文化、制度上处处效仿汉人,而北方的游牧民族反而成了他们的怨府。 源于北魏的《木兰辞》,一说是北魏与阴山北的柔然之间发生的战争。 柔然,也叫爬,继匈奴、鲜卑等之后崛起于蒙古高原,多次翻山越岭,南下掠夺。 有学者认为,花木兰的原型应该是“河南地”之民。 在这个朝鲜民间故事中,花木兰虽然是女儿的出身,但是因为没有长子而痛苦。 于是代替父亲从军,参加北魏和柔然的战争,直到立下军功回乡,同行的战友都知道她是巾帼英雄。 诗曰:“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”,“旦辞黄河去,暮至黑山头”。 黑山,也就是阴山山脉,从黄河以南的鄂尔多斯到黄河边,再到阴山下的怀朔镇,整整几天的路程,这也是北魏伐柔然时中道军的行军路线。

北魏六镇和长城。 图源:我最喜欢历史

阴山一带的六镇也是北魏为了抵御北方的威胁,北魏造势的主要原因之一。 北魏后期,六镇起兵,宣告北魏王朝的终结。 六镇起义平定后,六镇被弃于荒地。 但在镇压起义中崛起的北魏将军尔朱荣雄心勃勃,遂进京勤王,干涉朝政,杀胡太后和朝廷百官二千多人。 历史上被称为“河阴之变”。 此时,北魏的统治者已无法维持对阴山的统治。 河阴之变后,北魏长期处于动荡之中,分裂为东魏和西魏,分别由高欢和宇文泰掌权,发展到北齐和北周。 隋文帝杨坚代北周称帝时,阴山一带出现了另一个强大的游牧民族——突厥。

隋大业三年( 607年),隋炀帝杨广带着皇后和群臣前往塞北巡行,率领“甲士五十余万,马十万匹,旌旗辎重,千里不断”,浩浩荡荡地在阴山脚下张开民可汗的方尖碑游行。 隋炀帝并不是为了炫耀这一点,而是要威慑北藩,稳定边疆。 东突厥启民可汗和妻子义成公主(隋宗室女)闻讯来朝见,为迎接隋炀帝修建御道,得到隋炀帝的大量赏赐。 当时,东突厥服从隋朝强大国力之下,以隋朝为正朔,他们的活动范围主要集中在阴山以南、黄河以北的阴山中南部地区。

炀帝的肖像。 图源:互联网

启民可汗去世后,隋炀帝连年用兵,国力日衰,隋朝内外交困,东突厥蓄力,摆脱隋朝统治,鼎盛时期“东来契丹、室韦,西吐谷浑,徒吐高昌诸国,俱百余万弦,北狄之盛,未有也。 ”大业十一年( 615年),隋炀帝再次率领大军巡逻,试图威慑东突厥,今非昔比。 隋炀帝一行人刚到雁门,始毕可汗率领的东突厥大军四面八方,连战边陲三十九城。 隋皇帝大惊,敕令天下募兵勤王,请娶东突厥的义成公主为妻调解。 在雁门的包围中,年仅16岁的李世民立下了奇功,请隋炀帝高举各路人马,假装援军到了。 始可汗看到这个幻想,误以为隋军增援来了,东突厥军的心动摇了。 这时,在东突厥的义成公主也接到隋炀帝的密令,谎称北方有警察,始完可汗遂解围而去。 隋末,东突厥以阴山为根据地,占据沙漠南北,左右着北方政局。 薛举、窦建德、王世充、梁师都等北方割据政权为了保卫自己的地盘和实力,纷纷结交突厥,就连唐朝开国皇帝李渊也依仗东突厥自保。 东突厥对中原的威胁一直持续到唐初,唐朝高祖武德年间,颉利可汗出兵数十次侵犯唐朝。 到了唐太宗李世民即位那一年,东突厥兵南下,直接到达长安郊外的渭河北岸。 即位不久的唐太宗与时俱进,率轻骑六人,走到渭水畔颉利呼吁:“俄军接踵而至,旌甲撒野。” 太宗的意思是,我不会惹麻烦,但我不怕麻烦,你就揍我。 颉利可汗一听,未与唐太宗直接冲突,双方联合渭水桥,遂撤兵。 太宗隐忍一时,是为了等待好机会,反击突厥。 随着东突厥势力的扩张,其内部矛盾日益尖锐,被奴役已久的薛延陀、回纥、铁勒诸部多次发生反抗。 正值东突厥盛衰之际,阴山南北又下起大雪,将六畜大批冻死,连年灾荒,人心动摇。 同时,唐太宗厉行精图治,恢复国力,有实力与东突厥作战。 贞观三年( 629年),唐太宗任命李靖、李积等名将向东突厥出击。 第二年,颉利可汗战败,被俘虏带到长安,东突厥灭亡。 此后,唐朝在阴山一带设立羁縻府州,立东突厥降伝,数年间降虏数十万人。

唐太宗的肖像。 图源:互联网

太宗对颉利可汗非常慷慨,他严厉斥责后,赦免了罪行,赐给了良田美宅,颉利可汗在长安度过了晚年。 颉利可汗住不惯房子,经常在外设穹庐居住,郁郁寡欢,无事与家人悲歌哭泣,身体日渐消瘦。 唐太宗并不怀疑他,反而给他更多的奖励。 剿灭东突厥后,唐太宗又下诏,让唐军在大漠南荒野将战死的突厥人遗骨掩埋,以华夏之礼安葬,安抚东突厥民众,以示太平。 在华夷一统的大唐帝国,唐太宗尊称“天可汗”,视阴山南北各民族为其民。 太宗有句名言:“自古尊中华,贱尊夷狄,朕如独爱。” 有唐代,阴山一带被薛延陀、后突厥、回纥等少数民族势力占据。

内蒙古辉腾锡勒草原位于阴山北脉。 图片来源:图片网

唐末五代以后,契丹、党项、女真等掌握了阴山一带,这三个少数民族确立了与宋并立的辽、西夏、金政权。 到十三世纪初,阴山大部分地区被西夏和黄金统治,但由于游牧民族的兴起,天下形势发生了变化。 蒙古族,有一种说法是来自东胡系统室韦诸部的一支。 辽金统治北方期间,蒙古族散居在克烈、鞑靼、乞儿、乃蛮、乞颜等部落群体中,在阴山北的蒙古高原长期分裂混战。 1206年,乞颜部的首领铁木真,经过许多磨难统一了蒙古。 他在斡难河(今鄂嫩河)源头召开“忽里勒台”大会)部落会议),被蒙古大汗推举为“成吉思汗”。 蒙古建国之初,东至大兴安岭,北至贝加尔湖,西至阿尔泰山,南至阴山。 象征草原权力的九旌白? 风中摇曳着,雄才大略的铁木真已经把目光投向了阴山的南面。

成吉思汗的肖像。 图源:互联网

此后,新兴的蒙古势力急剧膨胀,先后经历了成吉思汗、窝阔台汗、蒙古汗三次西征,形成了横贯欧亚的四大汗国。 忽必烈在位期间,仿照历代中原王朝制度,以建国号为“元”,迁都燕京。 (后来改称大部分,现在改为北京。 远征欧亚的同时,成吉思汗及其继承人又南下攻灭西夏、金、南宋,实现了大一统。 史载,元朝疆域“北过阴山”。 元代的阴山,大部分属于中书省直辖的腹地,也是蒙古诸王驸马的封地。 但是,蒙古贵族进入中原后,只持续了将近一个世纪。 1368年被最后一个汉朝的明朝取代。 蒙古贵族北遁,在蒙古高原建立了“北元”政权。 蒙古贵族北移,但曾占据沙漠以南、沙漠以北、东北、西北的广大地区。 明祖为了扫荡阴山的残余势力,多次大举北伐。 洪武二十一年( 1388年),名将蓝玉率领15万明军出征,得知北元王庭在渔儿海(今贝尔湖),遂率军深入,大肆破坏,将北元撤离阴山及内蒙古地区。 元势力北遁后,外迁明朝军队,内部政局不稳,蒙古贵族返回蒙古高原后陷入长期分裂割据。

呼伦河道航拍。 图片来源:图片网

明中叶以后,蒙古人再次进入阴山地区。 成化年间( 1465年-1487年),忽必烈后裔达延汗重新统一蒙古各部,多次入侵明朝北部边境。 在明朝史书中,达延汗也被称为“王子”,一生致力于蒙古统一的事业。 达延汗的孙子阿勒坦汗是蒙古族的英明领袖,汉文史籍称之为“汗”。 另一方面,阿尔汗继续着蒙古族掠夺南下寇的传统。 嘉靖二十九年( 1550年),洱海挥汗临京,焚掠数日,震动长城内外,人称“庚戌之变”。 当时,嘉靖帝紧急召集群臣商议对策。 大学士严嵩说,塞上战争,败局可补,京郊战争,败局可补,阿丹不过是强盗,缺了病患,自然要走了。 另一位大臣徐阶斥责说:“现在Hulu在城下杀人放火,不能说是抢食物。” 之后,嘉靖皇帝建议先处理朝贡问题,再劝阿汗撤兵。 阿尔坦的部下包围了八天,吃饱了,然后从古北口退出。 之后,各州县报告,被阿烷汗水掠夺的人畜达到了200万人。 耿之变被嘉靖皇帝奉为奇耻,他用当时的兵部尚书作为替身斩首。 另一方面,阿尔坦多次谋求与明朝“通贡互市”,但在庚戌之变中撤兵的理由之一是得到了明朝通贡的同意。 但是,嘉靖从首尔出来后,又下了“罢工各边马市”的诏书,惹怒了阿丹的汗水。 于是,阿汗多次出兵南下,连续入侵阴山以南的边陲小镇20年。 二十年的大战,给双方带来了惨痛的代价,蒙古的“人马道死万数”,部分人与德国背道而驰。 明朝边疆民族为了避免战乱,进贡说:“屯田荒,盐法止毁。” 隆庆四年( 1570年)形势出现了转机。 这一年,阿尔坦的一个爱汗的孙子逃到了大同,投奔明朝。 韩那吉因为不满祖父阿尔丹雇妾而离开,虽然是家庭纠纷,但阿尔丹舍不得放弃韩那吉。 他在行军中听说了这件事,赶紧回师,要求明朝归还爱孙。 于是,明朝以交换人质为由,与在蒙古避难汉那吉的白莲教徒赵全等10多人进行了交换。 阿尔坦得了孙子很高兴,知道孙子在明朝受到优待,明朝也想恢复“通贡互市”的谈判,有了皈依明朝的心情。 阿汗对明朝说:“如果天子封我为王,我就威势为你统治北方诸部,谁敢不听从呢? 我发誓永远保护北方。 我不敢患。 ”第二年,隆庆皇帝批准了阿尔坦封贡汗的要求,同意和平互市。 阿烷被称为“顺义王”,阿烷被称为“阿烷封贡”。 阿尔坦进贡后,汉蒙结束了二百多年的战争状态,阴山南北边贸兴盛。

汗如泉涌的呼和浩特铜像。 图片来源:图片网

朝贡互市是阿尔汗的追求,他多次南下,在某些方面具有战争的总和意义。 在阿尔汗统治阴山一带时,发现了游牧经济的极限。 在牧河套的同时,他还打捞起大青山下的一部分牧草,学习汉族农耕,积极开发土默川(前套平原),命令在大青山下新建现在呼和浩特市前身的城堡。 明朝人称此城为“归化”,意为“归化远人”。 民族融合是阴山民族历史的一条隐秘暗线。

呼和浩特南湖湿地公园。 图片来源:图片网

在汉末三国时,黄河中下游居民大量迁居幽、并、冀诸州,乌桓、鲜卑时不时南下掠夺,将部分人口掳到阴山,北上的汉族人为阴山带去中原文化的熏陶。 北魏六镇也有不少从南方迁来的汉族人,他们和其他少数民族一起守卫着北方的边境,抵御了柔然。 唐代,在阴山设置羶府州,利用大青山前肥沃的前覆盖平原发展农业,人们称之为“白道川”,这里从事农业生产的有不少是从中原招募的农民。 明代,洱汗经营阴山南北,吸引北方汉族人来河套。 例如嘉靖年间,许多汉族人北上,在阴山一带种粮食、盖房子。 明代史书又称“虏地大半吾人”,使阴山地区经济进入半农半牧的发展阶段。 在阴云密布的蒙古之间,出现了许多农业村落,蒙古人称之为“板升”。 随着阿尔泰汗与明朝茶马相互连接,长城关口也成了贸易往来的枢纽。 清代朝廷解禁蒙古地区后,北方出现了“走西口”的热潮。 位于阴山脚下的包头城,是一个旅蒙商人在康雍时期建造的城市,包头汉民只有几家。 但随着西口迁移的汉民越来越多,包头逐渐成为北方重要的商业集散地,兴盛的晋商把阴山一带称为“三晋之外府”,纷纷来包头做生意。

包头五当召,在大青山深处。 图片来源:图片网

过去,阴山作为一条地理边界,农耕民族与游牧民族的冲突交汇,此后,这条分界线在各民族相互融合的潮流中逐渐消失。 敕勒川,阴山下。 天空辽阔,四面八方。 苍苍,田野辽阔,风吹草低看牛羊。 这是一座多民族和多样性的阴山。 这就是中国的阴山。 参考文献: [汉]司马迁: 《史记》,中华书局,2006年[汉]班固: 《汉书》,中华书局,2007年[唐]李延寿: 《北史》,中华书局,1974年[后晋] 中华书局,1975年[宋]司马光: 《旧唐书》,中华书局,2011年[明]宋瀛等: 《新唐书》,中华书局,1976年[清]张廷玉等: 《资治通鉴》,中华书局,191991999199900

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