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贵州宣慰使司和水东宋先生，几百年来在黔中大地上留下了数不胜数的遗迹。 宋氏家族的印迹与黔中历史不可分割，在开阳马头寨、乌当云锦寨和北雅寨，都有这一家族的痕迹。 这位来自河北正定的军人一家，在“黔地新兴产业”建立官僚制度，投资教育，在经济上和政治上促进了黔地的进步和发展。
南宋后期，宋永高出现，攻占矩州(今贵阳)，任贵州经略安抚使后，“贵州”以行政区名号固定下来，宋永高也奠定了水东的地域基础。 (下图为开阳古城) )。
明初，宋钦、刘淑贞夫妇积极配合明政府的地方政策，大力支持贵州省建省。 他们重视教育，把孙宋斌送进最高学府《南京国子监》学习。 宋斌在任45年，支持明朝贵州建设，扩张官学，传播儒学，平定叛乱，是宋氏统治时间最长、功绩最突出的土司。 宋斌编著第一本地方志《贵州宣慰司志》和第一本《宋氏世谱》，热爱儒家文化，大力推广文教，支持贵州宣慰司学的建立，成就了贵州第一个高质量官学。 1398年，宋斌在水东乖西(今双流镇)的大龙井旁创办宋氏私塾。 这是中国历史上第一家土司私塾。 宋斌办私塾后，高薪聘请廖驹等名师讲学。 在其培养下，家族出现了宋昂、宋昱、宋炯三位著名学者。 促进了汉文化与民族文化的深度融合。 宋昂还捐资扩建贵州宣慰司学，成为当时贵州最大的官学，贵阳一举成为贵州教育中心。 尤其值得一提的是，宋昂主政时，他虽有与历代土司不同的构图，但他却亲自支持方掌柜官司方勇，向明申请改土归流。 宋氏的管辖地大幅缩小，但贵州省因此拥有首府。 这是明清历史上罕见的自主归流事件。 在宋氏的推动下，一百多年来，贵州宣慰司先后出现进士9名，举人140余名。
云庄的“宋氏别业”被称为“金殿”，可以说是曾经的豪宅。 “金殿”周围建有楼亭、寺观，“金殿”周围的环溪河上有溪桥、庆衍桥等小巧玲珑的石拱桥。 从文字中可以读出昔日的辉煌，小溪进家门，门庭雅致，宾客云集，宋家有汉文化的小资生活，也有政权上浓厚的土司色彩。 宋氏别业附近，还残留着太鼓台、练兵场、马走堤等遗迹。 但是，结束这个家族辉煌的，是宋万化这个宋氏的后人，他赌上了这个家族的一切，以惨败、流亡结束了宋氏文明对黔地的影响。 宋万化的悲剧也是时代的悲剧，安邦彦以大军胁迫其谋反时，他总有归途的意愿，可惜王三善功利之心，毁灭了宋万化的归途。 要把希望寄托在别人身上，这个人必须有解读你的善意。 对军功的贪婪会失去无底的边界，即使被误杀也不会安心。 如果宋万化遇到的不是国王，而是有人格魅力的军人，命运可能会不同。
该雅是宋氏政权的机关，留下了政权更迭的历史风云，带来了今天不为人知的许多过程。 另一方面，水东宋在文化方面的成就在史料中有很多记载，如果不出现这种强权势力，各自为政的地方政权将会搅动更多的地方风云。
同雅、少帅行辕、佘家营、打儿窝遗址、画马崖，作为此篇内容，开阳有几处历史遗迹，附于篇尾。
同知雅
宋隆济和宋阿重之间谁是对的，我不予评论。 那是历史问题，但我个人认为宋阿重的能力更强，宋氏家族在他的领导下枝节展开，人才辈出。 宋氏的地位更加稳定，强权的出现为地方的稳定做出了贡献。 同知雅至少在开阳是席卷风云的地名。 我查了关于那个的资料，但是看了很多资料也没有找到我想要的东西。 不想停手也是没办法的。 停留时间太长，很多事情又要往下走。
同知雅位于开阳县双流镇白马村，原明土司雅门遗址。 是唐、宋蛮州宋氏的发源地，也是唐蛮州刺史宋鼎、宋大万谷落总管府(宋景阳府衙门)的旧址，元代水东宋氏土司宣抚是该衙门所在地，至今已有700多年的历史。 即使以为一个地方有700年的历史，也什么都没留下。 只有“同知雅”这个名字，其他内容还是空白的。 如果有一天又有个人出来，掌握着更名权，也没有历史底蕴。 如果把同知雅改为那个名字，它有可能被埋没在历史中。
该雅一带产朱砂，唐宋时期为蛮州治(巴江县驻地)。 原改名为雍真葛蛮。 虽然名字会咬口，但确实有原来的味道。 我不管读多少次还是结结巴巴的。 不读元史好像会出现语言的障碍。
宋氏土司政权的掌权者宋隆济担任雍真葛蛮土官。 1301年，宋隆济因不满元朝暴政而叛乱，原政府为包围宋隆济召集数万大军作战三年。 此后，宋隆济的侄子宋阿重将其捕获并进贡朝廷。 原政府为表彰宋阿重的奇功，任命宋阿重为顺元宣抚同知，管理宋隆济故地，设衙署同知雅，同知雅之名沿用至今。 自此，宋阿重取代宋隆济统治水东，成为水东宋氏的掌门人。 元末宋阿重晋升为八号顺元宣慰使，将衙门迁往顺元城(今贵阳)后，该知衙门逐渐撤销。 宋阿重是水东宋氏唯一见于史籍，曾任同知土司。
这里至今仍保留着蛮州古井。 有双鹤井、蛮州温泉(白马峪温泉)、唐宋元明清时期朱砂洞窟遗址等几十处文物古迹，以及中国现存唯一的朱砂神庙宝王庙。
少帅张学良行辕旧址
张学良在贵州境内度过了八年的幽禁生活。 贵州是他被幽禁地方最多、时间最长的省份。 修文阳明洞、黔灵山麒麟洞、开阳白营、桐梓小西湖，都是英俊寂寞的身影。
“少帅”这个词在中国人的感情里，非张学良莫属。 很多人痛感和哀叹他的一生。 儿子的哥哥带着金钥匙出生，为了“抗日”，他把蒋总坑埋了一把。 人生的大部分时间没有抗日的机会，想报家仇却报不了的遗憾，成了他一生的痛苦。 虽然帅气的人生悲剧让人难以忍受，但至少对重要的事情的态度很明确。 作为中华儿女的态度，也是行为的证明。 所以，很多人只要是他驻足的地方，都会去看一眼，纪念他抗日的选择。
张学良行辕旧址位于开阳县双流镇刘育村，曾为国民政府军委戴杨行辕，也是蒋介石暗中幽禁张学良( 1942-1944 )的地方之一。 收容张学良的辕解放后拆除，后经政府批准按“旧如初”原则，修复开阳行辕、刘家祠等建筑，于2003年入册
这里原是乖西长官司副司长刘氏土司的驻地，因为机关设在这里，所以也被称为“刘雅”。 “辕”是戴军统局长的帽子，奉蒋介石之命于民国三十年( 1941年)任命开阳县长李瑾和军统局黔驿长黄加特，秘密幽禁张学良而建，是大陆唯一幽禁张学良的“辕”。
“辕”是别墅式的小洋房，派出宪兵团和特别警备队在这里监视。 内外三层防线设有岗哨、地堡和岗哨，并有电台联系重庆军统局。 右边的房间是张学良和赵一荻的一居室，房子后面有一个小院子，当时张在正房后面挖了多层石阶以便赏花。 “辕”不远处就是刘家祠，张学良后来成了宪兵队的驻扎地。 附近有白色的营地是张学良经常钓鱼的地方。
这里还有张学良幽闭旧址陈列馆，与沈阳张学良故居陈列馆合作，征集了200多张其生平事迹图。 此外，开阳籍民国政要、中国古代建筑学和建筑史学创始人朱启钤先生(参与老北京城改造)生涯照片80多张。
佘家营
佘家营，位于开阳县南龙乡田坎村，原名三星营，是开阳二十八营之首。 为了纪念当地贵族佘士为防御少数民族义军黄号军于同治四年( 1865年)建立的军事阵营，光绪于初年改名佘家营。
佘家营原设有三道门，并建有几座炮台。 人造营墙和天然绚墙两者都是天人合一的军事要塞。 西北是断崖峭壁，是天然防御屏障。 由于南面险峻，容易防守，东边比较平缓，所以只有东、南、东北建有坚固的石墙。
佘家营原面积共8万多平方米，营盘长2千多米，现存。 门楼遗址、忠义祠遗址、部分残墙。 忠义祠和城墙在十年浩劫中被毁，北门城楼隐藏在菜园里。
佘家营因“咸同苗乱”时期地势崎岖、营墙坚固而闻名，是贵阳周边地区在“咸同苗乱”战火中为数不多、未被黄号军攻破的军事要塞，是咸同军事史上具有代表性的军事设施。 佘士举因战功被推举为开州二十八营总团首，授总兵，实际担任副将。 贵州平定“咸同苗乱”后，因功授官最高，在咸同军事史上留名青史。 2003年佘家营被公布为贵阳市市级文物保护单位。
描绘儿童巢的遗迹和马崖
建造儿童小屋
位于南江乡苗寨村，是水东史前文化的发源地。 该遗址距今约一万五千年，涵盖旧石器时代晚期，经历新石器时代、秦汉、魏晋、宋元明清时期的古人类遗址，追溯到一万多年前的水东文化历史足迹。
2003年和2009年由省文物考古研究所、中国科学院古脊椎与古人类研究所、贵州省考古所和开阳县文管组成的考古发掘队伍，先后两次挖掘该遗址，挖掘工作预计还将持续几年。
据出土文物分析，遗址距今约1.5万年，在贵州是无与伦比的。 从旧石器时代到宋明时代的一系列文明遗迹，将水东历史向前推进了万多年，是水东史前文明的发源地。
是水东地区迄今唯一经科学发掘的新旧石器时代古人类遗址，出土了大量石器、陶片、骨角器(包括刨骨、骨锥、骨刀)和无数动物骨渣，其考古学文化序列的完整性、文化内涵的丰富性在黔中地区首屈一指，被列为省级文物保护单位。
画马崖
位于开阳县高寨乡平寨村的马崖，是古代岩画群，用黄土色的颜料画在崖上。 不仅有太阳星象、姿态各异的马、舞者、鱼、龙、虎等动物，还有奇怪而神秘的图形符号。 因为和马相似的图案很多，所以被当地人称为“画马崖”。
不可思议的是，经过大自然上千年的打磨，岩画依然明亮耀眼。 这种红色颜料到底有什么奇怪的地方？ 这些图案的身世，被认为是秦汉时期布依先人骆越军图腾文化的遗存，也是目前贵州发现的最大规模的岩画群。 是水东布依军图腾和宗教信仰的历史物证。
西山和宋宣慰台遗址
位于开阳县双流镇，好西山，又称鲁郎山，南宋时这里出现了水东地区第一座佛教寺庙高峰寺。 好西山在唐宋时期属水东宋氏管辖，附近因开采朱砂而闻名，元初儒家鲁郎隐居寺庙读书，标志着佛教和儒学先传入水东。
西山高峰寺于1996年因建设中国移动基站而拆除，残基和井泉尚存。 1301年，顺元宣抚使刚彬爵士建立灵泉寺，明代改名龙泉寺，也是水东最早的佛寺之一。 水东宋斌宣德时，水东乖西(双流镇)大龙井龙泉寺旁建宋宣慰台为宋氏塾(贵州最古老的私塾)，聘诗人廖驹为子弟，抚养明代贵州历史上最有名的本土诗人宋昂、宋昱兄弟。 廖氏后人纪念廖驹，清康熙时宋宣慰台旧址附近建廖庵，时至今日，经过宋氏家族几代人的努力，明朝于1537年在贵州开办科技人员，结束了贵州无试验场的历史，贵阳从此成为人才济济、名副其实的文化中心。
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朝阳寺
位于禾丰乡马头村坪寨，是水东宋氏的家庙。 明末平定水东宋万化父子后，宋万化之子宋嗣杰改名宋高塘，隐居坪寨后密林，死后葬于居住地庙边，墓至今尚存，干隆五十一年( 1786年)立有墓碑。 据朝阳寺正殿正脊题字记载，朝阳寺是清干隆十七年( 1752 )水东宋氏后裔宋毘盛等人新建的家庙，院内供奉着“始祖宣慰使宋公讳万化之香位”等牌位，由宋氏族人守庙进香。
朝阳寺建成至今历经260多年的风雨和战乱生存至今，但实属不易。 2006年成为全国重点文物保护单位，成为马头寨古建筑群核心建筑之一。 2008年宋氏守庙人死后，由马头寨文管继承，现用于水东宋氏文物展览会。
宋万化墓
位于禾丰乡典寨村杨方寨，土封石呈鱼尾形。 1841年壁龛式墓碑重新竖立，碑名为“明故宣慰宋公讳万化之墓”，落款为“男嗣殷及塘上营、营仓寨、平寨、安官寨祭”。
宋万化、水东宋最后一块土司，于1621年袭击贵州宣慰使，次年与水西安邦彦一起叛乱。 1623年4月在大池(开阳县龙岗镇水口村)与妻子丁某等被斩首，其子宋嗣殷自称是宣慰使，又发动叛乱，1630年全军覆没，1631年明朝在宋某洪边12马头大部设开州(今开阳县)的明朝死后，清干隆年二十三日宋万化墓是水东宋改土归流设置开州的历史物证。 宋万化碑刻记载，清代干嘉道时，水东宋氏子孙已居住在底窝坝(今禾丰乡)塘上营、营盘寨、平寨和安官寨等诸寨。
杨立信墓与杨文桧墓
位于楠木渡镇谷阳村，是乖西杨氏的始祖墓，是明末清初附属于朱元璋的第一位乖西长官司(长官)。 杨立信，唐末五代江西庐陵人，在矩州唐末被彝族土著攻占后改名为黑羊箐，五代初被苗族土著攻占。 杨立信随军远征黑羊箐，在格罗桑(今喷水池附近)败给苗族酋长祖狄龙和古鲁悲后，进驻蛮州，被功勋授为扬威将军，死后葬于乌江南岸桃子台。 墓土封石呈圜丘状，清咸丰二年( 1852年)墓碑重修，碑名为“大唐敕授扬威将军杨印立信墓”。
杨文桢又名杨文真，元末任乖西军民府土官，1372年与水东宋氏一起皈依明朝保留原任，1403年改任乖西蛮夷长官司正长官世袭，1411年去世后葬于乖西江山。 墓土封石呈圜丘状，清咸丰二年( 1852年)墓碑翻新，碑名为“明封乖西军民府兼理军马粮事杨印文桧大人墓”。
堵塞寨冰臼峡谷
南江乡堵寨冰臼峡谷。 这是旅行爱好者，被送到这个峡谷的名字。 它不是什么景点，也不是正式的名字，而是很多喜欢户外运动的爱好者追逐的目标。 没有到这里的公共汽车，如果自己不开车的话，只能和有车的人一起带。 位于南江乡的塞寨，被称为开阳冰臼峡谷。
开车进入南江乡境内。 沿乡道穿村过村，到南江乡堵村。 从小路到底部峡谷，峡谷里的石头大小不一，形态各异，但都有明显的特点，圆润无角。 这些石头经过几万年的溪水冲刷，变得圆润洁白。 虽说是冰臼，但也有石坑、石凖、石窝、石蛋等。
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