很多小伙伴玩家都不太清楚公子宽衣，姑娘卸妆：不爱女装爱男装的唐朝姑娘，还擅长美颜之术，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
美是女人的天性，女孩子们为了保持自己的美貌，在衣服和化妆品上要不惜一些本钱。 所以，可以用“女人为取悦自己的人整容，男人为取悦自己的人变穷”的俏皮话来形容。
那么，你不觉得古代的窈窕淑女们是不是也像今天的美少女一样，热衷于“买买买”？ 那个时候的女孩子们喜欢穿什么样的衣服，化什么样的妆呢？
女作家沈清婵在自己的新作《假如生活在唐朝》中，向我们讲述了唐朝人的衣食住行。 其中包括唐朝美女们的衣服和妆容。 在她幽默的文字中，我们可以看到不同的大唐。
那么，现在，就和沈清婵一起去煌煌大唐，看看唐朝美女们的盛世美颜吧。
01欢迎来到唐朝：美丽的姑娘们流行的唐代可以说是中国古代最开放的王朝。 因此，美丽的姑姑家可以选择的服装款式自然也是多种多样，让人眼花缭乱。
一般来说，唐朝最传统的女装，是上身穿襁褓，下束短裙，手臂搭配“半臂”，肩膀披着薄薄的绸缎，这类衣服被称为“襁褓衣裙”，是唐朝女性最常见的装束明星
褡裢是外面穿的大衣，里面穿的内衣叫做“袜子”。 请不要惊讶。 因为唐朝的“袜子”是擦拭胸部，而不是今天我们穿在脚上的袜子。
唐代，擦胸又称“兜裆布”，是一种穿的内衣，能凸显女性优美的体态和姿态。 如果想用文艺的称呼来称呼的话，这个抹胸也可以叫“合欢”——吧。 是不是含有一点挑衅性和暧昧的意思？ 就像今天的恋人之间，为了增加快乐的气氛，特意穿上“情趣内衣”寻求欢乐一样。
除了传统的华夏装之外，唐朝的女性们也可以选择其他风格的衣服哦。
元稗写了这样的诗。 “女为胡服学胡妆，伎为胡音务胡乐”，从这首诗，可以看出唐朝的开放程度。 女孩子们都热衷于穿胡人衣服，化胡人妆。
这颗心，和今天许多女孩子赶着复古潮流，竞相穿汉服，其实是一样的。 正因为我们对自己的文化有很强的信心，所以大家纷纷去玩小东西，这是为什么呢？ 还不新鲜！
无论如何，唐朝的姑娘们开始纷纷追赶西域的流行。 所以，走在开元天宝年间的长安城，可以看到很多女孩子穿着非常紧身的胡服，大胆地演绎出自己曼妙的身体曲线，穿梭在热闹的街道上。 这件围巾、袖宽、紧身的胡服是“鹈鹕服”。 那是当时最流行的女装风格。 如果每个姑娘都没有这样的“鹈鹕服”，就会显得很老土。
鹈鹕是唐朝的少数民族，主要分布在今天的新疆地区。 他们是维吾尔族的祖先。 顾名思义，“鹈鹕服”当然是从鹈鹕传入中原的服装。
鹈鹕服就像一件紧身的连衣裙，袖子纤细，身段宽大，下摆拖在地上，腰带，颜色多以暖色为主，其中以红色最为常见。 领口和袖边，装饰着宽大的金织锦蕾丝。 鹈鹕服大多是织锦的材料，柔软保温。 穿的时候，把头发做成“鹈鹕发髻”的形状，和衣服相配。 头发上戴着小金冠，两鬓插上各种华丽的发夹。
穿鹈鹕服，戴小金冠，你是长安街上最美的妹妹。
02公子请脱衣服：奴家想穿上你的衣服出门哦。 和其他王朝相比，住在唐朝的女孩子们可以说非常幸福。 至少没有受到那么严格的立法规则的束缚。
原本，唐朝是连女性都可以成为皇帝的王朝。 作为历史上唯一的女皇帝，武则天的出现给唐朝社会带来了巨大的冲击性，使社会更加开放，人们的思想可以说更加宽容了——女性可以坐龙椅当皇帝，这是无可非议的。
所以唐朝的女孩子们自然变得大胆起来，放手追求男女平等。 男女平等的第一步，当然是服装平等吧。 ——男人能穿的衣服，我们女人也必须穿！
这样，无论是宫内还是宫外，无论是贵族还是平民，都经常能看到唐朝的女孩子穿着男装和靴子。 而且，和今天的哥哥们用cosplay装扮成各种各样的丑角不同，唐朝的女孩子们喜欢英气腾腾的装扮。
据《新唐书》记载，在一次家庭宴会上，唐高宗和武则天的爱女太平公主身穿紫色长袍，腰缠玉带，头上束男用折巾，在唐高宗和武则天面前载歌载舞，尽显英气。
晚唐有一首歌叫《宫词》。
十二楼晨妆素裹，望仙望王。
锁金兽连续冷，水滴铜龙昼漏长。
发髻还对着镜子，但罗衣想多加点香味。
除了正殿窗帘拉开的地方，袍袴宫人扫御床。
诗中的“袴”是我们今天的裤子，“上袍下袴”是唐代男装的标准装束。 因此，诗中给天子扫地的宫女，穿的正是男装。
唐代墓葬出土的壁画中，可以看到很多穿着袈裟的侍女。 她们拿着箱子、盘子、乐器等物品，为墓主人提供相应的服务，或者和其他穿着襁褓女装的宫女站在一起，等待墓主人的召唤。
后世有不少酸腐文人大力谴责唐代男女同服的风俗，我说：“海之博大，纳百川之大。 山以其厚重、沧桑为雄浑”的毛巾被风格，不正是盛唐独特气韵的充分体现吗？
03千万不要眨眼(老妇人一分钟就成了好女人。 虽然她们有时喜欢穿男装，大摇大摆地在外面走，但毕竟，女性的本质深深地刻在了骨子里。 因此，唐朝的女性也对化妆很有帮助。
而唐朝的化妆术也达到了相当高的水平，最有力气的人，把化妆术变成美颜术，可以说是唐代的“美图秀秀”。
汴州地区有个叫庞三娘的舞女。 庞三娘已经不年轻了，脸上起了很多皱纹。 但庞沁很会化妆，她先用薄纱布贴在脸上，然后把云母和蜂蜜按比例混合，轻轻地涂在纱布上，修饰或掩盖脸上的皱纹。 就这样，在别人眼里，庞三娘依然是个年轻貌美的少女。
有一次，汴州要举办一场大型舞会，主办方邀请了著名的庞三娘参加。 使者来到庞三娘家，庞三娘还没来得及化妆，看起来像个老婆子，使者就叫她“老太婆”，问庞三娘在家不在家。
于是，庞三娘对那个使者说。 “庞三娘是我的孙女。 我刚才正好有事出去了。 请明天再来。 ”第二天，使者又来了，庞三娘已经化了妆，坐在家里等他。 使者没有注意到昨天和今天遇到了同一个人，对庞三娘说：“昨天，女人不在家。 我看到了一位女祖母。”。
正因为庞三娘有如此精湛的化妆技艺，民间才给她起了“卖假脸贼”的绰号。 在这期间，因为忘记戴照相机的美颜功能而蒙羞的乔毕罗殿下，如果有庞三娘一半的工夫化妆的话，就不用担心是不是没戴美颜照相机了。 化好妆，一切都没问题。
那么，唐朝这一神奇的化妆术，有哪些步骤呢？
首先是摸底。 唐代，女孩子洗脸的是铅粉，又称“粉锡”或“铅华”，是我国最古老的化妆品之一。 有句成语叫“洗铅华”，其实说的是女孩子卸妆。 涂石粉就像今天的女孩子涂美白霜一样，把薄薄的石粉均匀地涂在脸上，可以美白皮肤，提亮肤色，还有掩盖色斑淡淡痕迹的功效。
打底后，必须涂胭脂。 胭脂又称“焉支”，是汉代张謇从西域引入中原的。 《五代诗话》曰：“北方为什么不能分山？ 山上有花名的红蓝。 北方人采其花染绯红，用其鲜者作胭脂。 女性化妆的时候用这个颜色的话，非常鲜艳可爱。 ”
支山又名胭脂山，位于甘肃省永昌县西、山丹县东南，山势险恶，是历代兵家必争之地。 汉代名将霍去病曾翻过这座山远征匈奴，兵锋直接到达祁连山脉。 后来大败匈奴，封狼居胥，完全将匈奴赶出祁连山。
故史书记载：“匈奴失祁连，焉支二山，乃歌曰：‘死我祁连山，我六畜不蕃息，失我不支山，吾女无色’。
到隋唐时代，从宫廷贵族到平民百姓，爱美的女孩子们都离不开这种化妆品。 《开元天宝遗事》中记载：“贵妃每到夏月，常衣轻绡，给侍儿扇风，犹不明白其热。 每次出汗，都是又红又黏又香，或者擦在毛巾上，其颜色像桃红。 ”
炎热的夏天，爱美的杨贵妃还在脸上涂了很多胭脂，而杨贵妃是个胖美人，很爱出汗。 她一出汗，脸上的胭脂就把汗染红了。
涂了胭脂后，下一步应该画眉毛。 唐代，画眉之风非常盛行，无论宫廷还是民间，画眉都非常流行。
当时流行的眉毛样式五花八门，据唐史记载，唐明皇曾让画工画十眉画。 一曰鸳鸯眉，二曰小山眉，三曰五岳眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月棱眉，七曰分梢眉，八曰含烟眉，九曰云眉，十曰倒眉。
画完眉毛后，应该贴花钹。 “花钹”其实是唐代女子眉毛之间的一种装饰。 也有很多制作钹的材料。 金箔、鱼颧骨、螺蛳筐、云母片、蜻蜓翅膀都可以拿来做钹。
说起钹的流行，离不开与一代才女上官婉儿的关系。 有一次，惹怒武则天的上官婉儿说，武则天随手抄起一个杯子，扔给上官婉儿，正好击中她的额头，留下了一点伤痕。
上官婉儿豪爽不羁，但骨子里毕竟是个女儿，也很珍惜自己的容貌，所以她想出了一个办法，用薄薄的云母片剪成一朵花钹，贴在自己的额头上掩盖疤痕。
宫里的其他女人看到后，觉得这样打扮很漂亮，纷纷模仿。 此后，贴花钹的妆容开始流入民间，成为唐朝的流行趋势。
最后一步是涂唇脂。 现代女孩子的化妆箱里少不了口红。 在唐朝也一样。 唐朝口红名为“唇脂”，由朱砂融合动物油脂制成，色彩十分鲜艳。 《齐民要术》记载了在牛髓或牛脂中加入丁香、藿香两种香料，小火烤后，混合熟朱砂，最后搅拌制成唇膏的方法。
唐朝女性的嘴唇风格有很多。 石榴娇、红春、红春、嫩吴香、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猴晕、小朱龙、格双唐……在不明就里的人看来，只有这些非常中国风的唇脂名字，让人傻傻傻看不懂
照唐代的审美，最完美的唇型应该像樱桃一样纤细鲜艳。 于是，女性们为了达到樱桃小口的效果，点嘴唇的时候，必须先用铅粉涂掉整个嘴唇，再用唇脂点嘴唇。 这样一来，——拥有改变唇型的功效，可以点——让嘴唇变薄、变大、变小，这种不可思议的化妆术，简直就是“手动美颜”。
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