很多小伙伴玩家都不太清楚疫情中的爱情反思，疫情中的感情变化，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
本文刊登于《三联生活周刊》 2020年第15期，原文标题《疫情中，那些被重估的情感和关系》，严禁擅自转载，必究侵权
瘟疫把所有人强制拉到生命有限性这个沉重的话题面前。 在看似停滞不前的生活下，人们重新审视了彼此。 爱，亲情，作为邻居的你我，将以什么样的姿态面对生命的脆弱？
主笔/徐菁
瘟疫强制改变了我们的生活，给了我们重新审视彼此的机会。 图为武汉一对医疗夫妇以车为家(远征拍摄) )。
当亲密关系被隔离时
1月20日，我带着孩子、岳母回深圳父母家过年。 根据计划，这将是一个丰富多彩的繁忙假期。 我们要和多年没见过面的亲戚团聚，让孩子见见她陌生的表姐。 年夜饭已经在酒店预约了。 “五大巨头”，大家庭分成两路，一号队乘坐飞往泰国普吉岛的飞机。
这是一岁半孩子的第一次海外旅行。 从浴缸消毒液到防水纸尿布，采购了很多物资。 知道花了多长时间浏览了各大预约网站，才预约了那套公寓。 装修审美和谐，房间和床足够大，有浴缸，有婴儿椅，有健身房，有树荫遮挡的露天游泳池，外出购物吃饭，步行三五分钟就能到达两个热门但不太拥挤的海滩我多次在脑海里模拟这次旅行。 悠闲的海岛生活，宝宝沉迷于玩沙无法自拔。 我可以抽空每天享受泰式按摩。 是的，我还准备了新的夏装，为它们保持了近十年来冬天的最低体重。
另一个小分队的成员是我爸爸和继父。 我很理解父亲的心情。 他想回老家看望婶婶的家人，和老朋友们叙叙旧。 我岳父比泰国更感兴趣这个我没去过的城市。 两人很快就意气相投，决定一起去玩。 这个城市的名字叫武汉。
下一个情节你可能也很熟悉。 最早取消的是父亲和公公的日程。 除夕前一天，我们去酒店取消了年夜饭。 唯一见到亲戚的时候是除夕下午，婶婶和姑姑寄来两个过年用品大包，他们不进屋，戴着口罩。 宝宝只是在小区下面方圆100米的地方散步。 我留下了照片。 孤单的她追着孤单的小猫。 周围有没有车的大街和关着百叶窗的商户。 1月27日，我们最终决定取消泰国的日程。 另一方面，因为担心“万一”，特别是回程航班受到影响，老人和孩子吃不上饭了。 另一方面，因为我已经没有休假的心情了。
在隔离期间，我们扮演了“24小时7天”妻子和丈夫的角色。 图为武汉一对居家隔离夫妇(远征摄影) )。
我不断在工作群、朋友圈、公众号、微博之间徘徊。 这其中的一部分是为了工作，但更重要的是，我不能容忍搜索和阅读所有关于瘟疫的信息。 把我牵扯进来的，不仅是不断增加的病例和死亡人数，还有眼泪和痛苦。 在网上，流血的文字带着声音，尖叫着冲进了脑门。
大约两周后，我意识到恐怕出了点问题。 日复一日，每天凌晨两点刷手机，一点睡意也没有。 李文亮老师去世的那晚，我和老师发生了短暂的争执，迅速过渡到冷战。 争执的导火索是家务，但我很清楚那不重要。 我们不想说话。 默默地更新手机信息，营造出更多的悲伤和愤怒，同时试图独自消化它们。 那天晚上以后，我开始扔掉手机强迫自己更早入睡，并停止了自己接触某些信息。 例如，广为人知的女性为母亲敲锣打鼓求助的视频——。 我拒绝点击那个。 因为我知道声音像匕首，可以轻易切断我构筑的感情防线。 但是，在这之后，我又问自己。 这是胆小的表现吗？
各种感情不是我一个人的烦恼。 我们所有人，无论在哪里，都是这场瘟疫的受害者。 很多人不得不放弃长期的旅行、团聚计划； 如果病毒没有得到有效控制就传播了，所有人都有可能感染，这是共同的威胁——疫情对经济的巨大破坏力，会给每个人造成一定程度的经济损失，也影响对未来生活水平的期待。
在这种典型的压力事件下，我们处于集体压力状态。 1月26日，大年初二，心理咨询平台“简单心理”开通咨询热线，300多名专业心理咨询师志愿者每晚6点到12点免费接听全国各地来电，提供心理疏导。 平台创始人简李告诉我，在过去的两个月里，团队收到了一万多人的咨询。 抽样调查显示，70%的人在电话中倾诉自己受到某种感情的困扰。 人们对自己和家人的身体状况感到不安。 因新冠灾祸而无法外出，被要求隔离，因生活节奏的变化而感到不安和不确定感； 部分来电者感到强烈恐慌，其中不少人出现失眠、心悸、食欲下降、胃肠不适等情况； 有些人对瘟疫感到无力感，对自己现在的幸福感到内疚。
受影响的不仅仅是个人感情，压力还能以多种形式渗透和表达，影响日常生活的方方面面。 一开始是我们的家庭关系。 因为瘟疫，我们被迫休长假，被隔离，和家人全天候打包在同一个空间里。 突然，我们失去了工作和社交能力，只有家庭的作用急剧扩大。 对很多人来说，这是前所未有的经历。 长大后我们进入社会，开始有独立的住所，独立的生活圈。 很多人离开父母去国外学习或工作。 我们其实只在一年中有限的重逢时密集扮演儿子和女儿。 结婚也是一样。 大多数人不是“247”的妻子和丈夫。 我们共用一张床和早餐，并热心于各自的职业和社会生活。 一起吃晚饭可能是现代家庭的偶然。
但是家庭必须成为我们特殊时期所有感情的承担者。 在“简单心理”的平台上，不仅是个人感情的问题，求助于人们的最主要原因是家人之间的争吵和纠纷。 人们感叹，两代人之间的生活习惯、娱乐审美、世界观、价值观全方位互不相容。 3月，全国各地民政局相继恢复受理婚姻和离婚登记。 从西安到广州，从上海这样的大城市到四川达州这样的小城市，都可以看到离婚预约满了，离婚率比去年同期急剧增加的新闻。
人类的感情和联系经不起灾难的考验吗？ 我没那么悲观。 坏消息总是比好消息传得快，但它们不是全部。
有些变化并不像“离婚”那样充满视野和戏剧性，而是静静地扎根在人们的心中。 舍不得梦想的老家在农村。 从小到大，她总是听奶奶的话农村多苦，一定要好好学习，逃离这个地方。 多年来，她一直把呆在大城市作为人生目标，没想到她会长假外出旅游，春节回家团聚一两个星期，她还会一口气在老家呆两个月。 更让她意外的是，她开始以成人的视角重新认识家乡。 过去，每年回家短如一个任务，心情急躁，很注意感官的农村很不方便，很落后。 家庭相处有团圆的热情，逃不开刚接触的疏远。 这次，她无处可去，只能踏实地生活，反而回到了日常生活本身。 依然需要手洗、烧柴做饭、双手冻伤、家庭争吵，这都不重要。 “在家工作累了的话就和弟弟两个人独处。 ”“妈妈有时会打扰我的工作，走进房间插一两句话。 ”有时候因为料理出现了新想法而商量，有时候因为手擀面和饺子的包法进步而想炫耀。 细微的感情突然使她对返回城市感到巨大的压力和孤独感。 “变得紧密的人，和自己没有任何关系”。 在家两个月后，她觉得“不能再呆下去了”。 因为“随着时间的推移越离不开，不想离开”。
大学生李必雨在家上网络课。 几位老师讲古代文学史、讲社会调查、讲杜甫诗、讲冯至、穆旦、讲西方哲学、讲外国文学。 说有趣的话，父母也会一起听。 听完后，可以话题。 妈妈是中文系的，上学的时候学了宋词，说她最喜欢冯延巳和温庭筠。 父亲是美术系出身，翻了之前的西方美术史课本，给李必雨看了他上面写的笔记，说了他进宿舍时，如何在暖气坏了的时候卷铺盖临摹《马拉之死》。
有一天，李必雨和父亲谈学业和未来规划，第一次表明自己将来想成为作家和文学学者。 “名留史册、扬名立万，才是人生价值的实现”。 没想到父亲主动说出了自己年轻时的选择。 这是李必雨心中长久的疑问，她不明白父亲明明很有才能，很爱艺术，为什么不从事艺术创作，“我觉得他从来没有选择的机会”。 她在私底下打量了父母。 当年的文青，如今的普通中年，经济上的中产阶级，思想务实，缺乏“文艺气质”。
父亲告诉李必雨，他其实曾选择去北京中央美院进修，到画家村当专职画家。 他反复猜测，从事专业创作有可能取得成果，但大概率会成为无名之辈。 在当地基层教书，生活平静但很无聊。 最终他决定追求可靠的经济来源，照顾妻子和孩子。 他并不后悔这个选择。 他的很多学生考上了中央美院和中国美院，让他很满意。 李必雨突然发现，以前她在意的是父亲“花大价钱买喜欢的古董也不征求我和妈妈的同意”，“热衷于自己的社交圈子，无视在意我和妈妈”。 她觉得父亲有点自私，“太专制，有点大男子主义”，从没见过父亲奉献的一面。
山东科技大学泰山科技学院学生在网上听课
直面骄阳
突然听到啪的一声，很意外，但那天中午，父亲打来了视频电话，和她聊了一个多小时。 今年，我要和孩子去青岛老师的父母家过年。 父亲平时在青岛做蔬菜和海鲜的采购工作，也没有回老家。 父女虽然在同一个城市，但因为瘟疫不能见面。
原来咆哮体已经习惯不见面了。 最近两年结婚生子后，我在心理上觉得自己和老家成了两家人。 她是家里的大女儿，弟弟比自己小10岁。 嘤鸣还记得弟弟新生出院的那天，和婶婶、祖母、父亲、母亲从医院开车回家。 父母安排弟弟和奶奶一起坐别的车。 回家，父母和邻居在弟弟身边。 她一个人进了奶奶的房间，一个人坐在沙发上，无人问津。 那是咆哮着第一次消沉。 弟弟是个淘气的孩子，也不学习，青春期以后经常会更加惹事。 咆哮体是懂事的姐姐和乖僻的女儿，她不再向父母撒娇，也很少能感受到内心的软弱，感受到父母保护的幸福。 17岁，为了升入大学飞到国外的时候，父母很少主动打电话，但是妈妈打电话的时候，我只说了两件事：弟弟遇到麻烦，爸爸抱怨他喝酒。 她的生活，没人听说过。
瘟疫突然发生，顿时觉得父亲不一样。 一天早上六点半，他用四个大包送来了近20种蔬菜。 他为了避免接触，计划把菜放在离他10米远的地方，让叫的老师拿去。 但是，在等女婿的时候，他在车里睡着了。 他刚在市场上忙了一夜。
那天爸爸打来视频电话是因为午饭时吃了火腿肠。 父亲想起女儿两三岁的时候，和母亲一起去刨地里剩下的不要的花生，他就买了这个火腿肠给女儿吃。 从火腿肠开始，父亲一件一件地讲述起过去的事情。 嘤鸣出生的时候，他才21岁，还不是威严的父亲。 他总是骑一个小时的自行车，坐集市、小火车、木马去城里的公园玩。 他去镇上卖菜的时候，会给女儿带来牛角形的豆沙面包。 晚上叫着肚子饿了，就拿出夹了很多核桃的桃子酥。 上世纪90年代，他每月工资180元，11元买了本市商场里最时髦的雪人娃娃。 他还买过一辆后面有两个辅助轮的小自行车。 砰的一声是村子里第二个拥有这辆车的孩子。 他喜欢音乐，但小时候没有机会学习，所以给女儿买了竖笛，买了电子琴。
我还记得买电子琴的那天，从邻村放学回家，看到父亲站在门口，笑着让他猜猜买了什么。 其实，我记得父亲说的话。 只是，很长时间模糊了那些爱的心情，像梦一样不真实。 她很惊讶，父亲本来也记得。
在电话的另一边，父亲哽咽了好几次。 “那些过去了，我也长大了呢。 ”嘤嘤对爸爸说。 在淡淡的背后，她终于能确认自己有父爱。 多年来，对与他人的交往不怎么提出要求，“总觉得不值得被人爱”。 “现在，在爸爸的支持下，和丈夫吵架也见底了。 ”
分歧，分歧，我们关系的巨大变化，是因为“隔离”这一特殊状态吗？
家庭将成为我们特殊时期所有感情的承担者(插图迷薇) )。
实际上，即使没有被隔离，灾害也会对亲密的关系产生冲击。 社会心理学家们选择了容易观察和统计的婚姻关系进行了大量的研究，得出的结论是极其混合的。 “311”大地震后，日本的离婚咨询量大幅增加了20%~30%。 但是，2001年911恐怖袭击后，纽约的离婚率下降了。 有研究表明，1989年美国飓风灾害发生后的第二年，南卡罗来纳州灾区的结婚率、离婚率和出生率有所增加。 一种可能性是，灾害让人们重新评估自己的生活，采取行动，选择某个重大事件。
变化的根本动力来自哪里？ 华东师范大学心理与认知科学学院副教授张亚表示，面对疫情，我们每个人都要被强行拉到生命有限性这个沉重的话题面前，活着面对焦虑。 不同的个体看起来面临着自己不同的问题，但实际上却面临着存在本身的孤独和无意义感。
美国存在主义心理治疗大师欧文亚伦认为，死亡焦虑是有生以来最根本的焦虑，它伴随着人的一生。 从孩子第一次感到死亡开始，就会产生疑问和困惑。 然后，死亡的不安会在无意识中被压垮，在青春期以后爆发。 很多年轻人会再次开始思考死亡，包括暴力电脑游戏、叛逆行为、欣赏恐怖电影和冒险。 但当我们进入成人世界后，我们会绞尽脑汁，为事业名利所追逐，结婚生子，用琐碎的生活忘却死亡，消除焦虑。
“我们大多数人不是积极参与生活，而是卷入生活。 在这场卷入中，如果期待和自己的体验不合，会产生各种各样的烦恼。 ——所谓的心理痛苦。 ”张亚说，“现代都市人被迫在巨大的文明机器中工作，不小心卷入其中，失去自我非常容易。 从沉迷“吃鸡”到沉溺于工作，从逐名逐利到性滥交，从做“别人家的儿女”到上天入地，从无所事事结婚到中年出轨，简而言之，啊”
美国存在主义心理治疗大师欧文亚伦
死亡就像骄阳，你不能正视它，但你不应该忘记它的存在。 欧文亚伦发现，他的许多患者一生都在遭受各种烦恼，往往晚年发生积极的人生巨变，有些人在死亡临近时发生了突然的变化。 亚伦把这种变化称为“觉醒体验”。 我认为在意识到死亡的情况下，拥抱人生的影子是有好处的。 “想过真正有价值的生活，对别人感到悲伤，爱周围的一切。 唯一的方法是知道现在经历的一切都会随风而去。”
“有方向的心理咨询师陪你后退一步，阻止你情不自禁地卷入其中，审视生命真相——死亡比我们预想的要早，死亡的可能性总是在身边，”张亚说，“现在，我们每个人在瘟疫可能的死亡风险面前这是反省的机会。 你到底活得怎么样？ 你还想怎么活？ 就这样死了有什么遗憾？ 这些原本是咨询室，在生命的某个瞬间进行的灵魂折磨。 ”
2月12日，在沈阳，工作人员接听心理咨询热线。 瘟疫使我们普遍处于压力状态(海洋摄影/人民视觉供应图) )。
觉醒
这些酷刑当然会投射在我们和他人的关系上。 “亲密关系归根到底是与自己的关系，我们对自己最亲密的人投与最多的关注和期待，投与最多的欲望和操作。 ”张亚说：“从这个角度来说，你现在隔离在家里，每天和自己的父母和家人交往，这是禅修，成为好朋友是最大的感悟。”
在老家武汉的父母家，人生的大问题被集体打包，一动不动地摆在唐彦面前，被逼着给出答案。 几个月前，2019年12月，她在两周内闪电般辞职、离婚，带着宝宝回武汉散心。 1月19日，前夫带大宝来武汉给宝宝过生日。 按计划，一周后，前夫带着大宝去越南旅行。 没想到1月23日武汉“封锁城堡”。 “他说我能不能出去住。 我说过别逗了，但现在封锁了街道。 住在哪里？ ”唐彦23日发现她去超市买东西，所有的店都关门了。 如果不让前夫住在家里，他连吃饭都是问题。
两个多月关在斗室里的生活，足够唐彦思量的很多事情。 她的人生偶然与两次瘟疫密切相关。 2003年非典期间，唐彦因工作机会碰巧离开武汉前往北京。 她刚到北京的时候，有一个工作日说：“我们在长安街，从天安门向东三环国贸的方向开车，然后绕三环一圈。 长安街上看不到车，三环也看不到车”。 不知道有些人年轻害怕，“我只觉得我们真的很壮观。 一位朋友说，我觉得我们好像在视察整个北京，世界是我们的。”
非典结束后，唐彦决定留在北京工作。 非典期间，她在网上玩游戏，交了男朋友。 五年后，两人结婚了，相继有了两个孩子。
离婚是唐彦先生提出的。 原来，她觉得自己会迅速翻过这一页，不再说话，不再思考。 但是瘟疫又让大家同住在一个屋檐下，面对她。 隔离开始的一周，两人对视，有时会回去离婚。 “你为什么要这样做，我为什么要这样做，一讨论就吵架，歇斯底里。 ”唐彦后想想，争论是因为矛盾，矛盾的话一定会想弄清楚谁是对的。
11年婚姻破裂不是“大事”。 前夫是典型的“理工直男”，性格文静，话很少。 这让当时的唐彦冷静了下来。 她不喜欢甜言蜜语，认为花哨的东西会欺骗女孩子。 结婚头几年，前夫因为工作经常在国外，两个人接触的时间很少，平安无事。 大宝出生后，唐彦也理所当然地接受了养育孩子的工作。 2016年，唐彦意外怀上了两个孩子。 她正好有难得的工作机会，双方权衡了一下，举棋不定。 前夫劝她留下孩子，但真的很忙，先回家全职了。 唐彦盘算既然老师要担负起赚钱养家的重任，先回家三年，带着大二宝，正好可以帮助大宝度过小升的关键时期。 同时，老师的调职，就不用长期离家了。 生活似乎要步入正轨，唐彦很快意识到事情并不像她想象的那么简单。
刚结婚的时候，两个人都是“穷光蛋”，没有车，没有房间，都很开心。 但有了孩子，唐彦常常感到经济压力，她不明白老师为什么要换乘30多万元的车，以当时的经济状况，还需要两三年才能还清贷款。 没等到二宝三岁，唐彦就决定回去上班。 两个孩子和繁重的工作使她身心俱疲。 更让她沮丧的是，她生性刚强，偶尔抱怨家里的事，都是无能为力，——点她提到自己的辛苦，不仅确保他在乎和理解，她有时还会说：“这种生活不是我想要的希望能得到认真的回应，但每次，她发出的信号都像石海一样，老师左右眼看着他，感觉她生气。 提出离婚之前，唐彦想了一年。 “如果在经济、家务和感情上得不到支持，婚姻的存在价值是什么？ ”
这两个多月，唐彦并不是没出过变压器。 有时候和孩子们一起打牌，突然她岁月静了下来，婚姻的破裂就像梦一样。 在隔离中，生活不再被琐事干扰，唐彦的父母也动摇了。 “我妈妈曾接受离婚，但后来我觉得以前的矛盾都是错觉。 我是不是很任性？ 我父亲说，瘟疫不是天意吗，让我重新考虑了一下。 ”
唐彦考虑过。 在讨论了一次谁对谁错之后，她稍微确认了一下。 两个人对生活的认识和期待不在一个渠道，完全看不到彼此的需要，争了这么久还在转基本问题。 “关在一起的时候，有一次他说。 “我一直不明白。 为什么你让自己这么累？ 我希望你能安心在家照顾孩子，工作轻松一些。 我说：“我这么累不是因为家里的经济压力太大了，你一个人负担不起吗？ 他吓了一跳，想说：“不是你想的那么严重。” ”
唐彦还确认，她渴望沟通顺畅的亲密关系，但前夫不想再努力。 每天大部分时间他都关门，一个人呆在房间里，避免和唐彦一家见面。 “其实他有主动的机会。 ”因为在家什么都没有，唐彦的父母建议打麻将。 “在中国人的传统中，‘三缺一’是最痛苦的事。 这个时候我叫你，大家显然都期待着你来。 在桌子上，即使有陌生人来了也可以亲近联系，但他拒绝了。 ”
“面对生命危险时，我真的会思考什么对我来说很重要。 在这个家庭里，到底哪个需要重新定义和思考呢？ 过去我一直在逃避我不能接受的东西。 我想只要忍耐就会过去，变成今天这个状态。 ”唐彦说。 藕断丝连的婚姻，虽然反省、努力，但找不到出路。 决定一别两宽，各自高兴的，不就是觉醒吗？
被隔离在家里的日子平淡而漫长，唐彦有时间仔细感知每个人。 家人真的不了解彼此。 在北京的时候，唐彦喜欢大宝大声嚷嚷，觉得脾气暴躁，总是惹不了工作一天回家的唐彦。 现在，大宝很多时候都觉得妈妈让妹妹偏心了，但他是个男孩，不好意思说出口，又觉得自己是哥哥，妈妈应该偏心，心里很纠结。 二宝喜欢画画。 从前唐彦只能看到二宝画的画，现在她终于有机会观察孩子的整个创作过程。 当她发现二宝原来用左撇子——画得很好时，一定会把画笔换到左手。 而且，二宝喜欢在屏幕上铺满大色块，一张纸填不进去就完成不了作品。 唐彦这才明白。 为什么她称赞二宝的画，二宝反而生气了。 那幅画只是画线而不完整，因为妈妈的夸奖证明了我不理解自己的画。
其他关系也经历了新的感知和感知。 一天晚上，妈妈突然对唐彦说。 “你到底想做什么？
亲密关系归根到底是与自己的关系，我们对自己最亲密的人投与最多的关注和期待，投与最多的欲望和操作
“这真的是我们俩多年的人生中第一次。 她问了我，问我想做什么。 ”唐彦感慨颇深。 “日常的时候，为什么我们大家都处理不好呢？ 妈妈70岁了，我和父母交往了多年，这些关系这个时候需要从一开始就整理好。 但是，在这种极端情况下，你会发现有生死般的威胁。 我们每天都因为一些细节而矛盾。 我得想想为什么会这样，还有出路吗。 ”
2003年去北京后，唐彦回武汉的时间很短。 17年过去了，她已经是40岁的中年人，是两个孩子的母亲，但在父母眼里还是个孩子。 母亲很坚强，唐彦从小就听话，没有反抗期。 女儿突然离婚，对母亲来说是难以接受的打击。
刚回家的时候，唐彦做什么都会被妈妈指出来。 吃饭的时候没能按时上桌。 吃完饭也没收拾干净； 生活习惯不好； 起床晚； 带着孩子的时候和孩子疯了，没有当妈妈的样子。 隔离期间购物必须通过微信群团购，只有唐彦负责。 她担心下一家缺少食物，多买一些，在必需品之外买一些点心，每当妈妈生气的时候。
“紧张得不行”的母女关系，似乎传达了中原家人的死亡。 但有一次，妈妈又责备她乱买东西，她忍不住顶嘴。 我并不是负担不起。 母亲：“今后的生活怎么办？ 唐彦突然恍然大悟，母亲的种种指摘，只是让他不安：没有工作，没有丈夫，带着两个孩子，女儿的将来会怎么样？
意识到这一点，唐彦心里不再对抗了。 一有时间她就和父母反复解释，自己为什么离婚，以后打算怎么办？ 父母无论如何都要说唐彦孩子气任性之类的，“你已经说过好几次了。 我明白你说的一切，但你没有考虑未来。” 虽然没能说服他们，唐彦觉得妈妈渐渐接受了她的心意，妈妈自己的心情也渐渐平静了下来。 “有时，妈妈也会自我分析。 我有点不安。 ’妈妈也开始接受这个事实了。 女儿已经是为自己负责的大人了。 她不再像以前那样，什么事都要求女儿复制自己的方法。 如果女儿不接受，她会唠叨到接受为止。 "现在，她把她心里想的都说了一遍，"你觉得哪个好？ 我只是给你一些建议。 ”
隔离期间，唐彦曾两次惊慌失措。 有一次，她感冒拉肚子。 她认真地考虑了死亡。 “我那时没有在想别人。 我没想别的事。 我是个孩子，你想怎么做？ 父母怎么办？ 他们在那之后怎么处理？ ’她必须把自己关在房间里，和家人隔离。 但是，母亲不管，还是跑出来照顾。
过去唐彦觉得，父母的糖尿病、胃病，都是老了以后的自然状况，父母离开的日子似乎很遥远。 但是，在新冠灾祸期间，她消除了这种乐观。 她知道患有基础性疾病的老年人在新型冠状病毒面前特别脆弱。 另一位朋友打电话给唐彦说，自己父亲注射了过多的胰岛素，昏迷4小时未能找到医院治疗。
一个多月前，妈妈牙痛得很厉害，只能呆在家里。 时间一长，吃不好饭，还得了胃病。 凉飕飕的日子里，妈妈躲在房间里，开着暖气，盖着热水袋，喝着热水，但怎么也缓解不了身体的疼痛。 唐彦看着心里很揪，两天没睡着。 她深深地感受到了父母的衰老。 去年，妈妈在北京和她一起住了半年。 她下班回家总是听妈妈说，到哪里又闲逛，看起来很精神。 24小时在家的这些天，她观察到做饭的时候，站的时间一长，妈妈就得揉揉脚。
武汉的“封城”结束后，唐彦赶紧回北京，她得重新找工作。 她在奥运会之外还有房子。 因为房子很小，所以以前一直租给别人。 现在离婚了。 那是她和两个孩子的新家，需要装修布置。 唐彦还有一个新决定，等一切平息后，她必须带父母来北京。 “我不能再让他们俩一个人了。 我在看着他们。 如果他们发生了什么事，我得先知道。 ”
瘟疫是反省的机会，我们本来在心理咨询室里，面对的是只有在生命的某一瞬间才会进行的灵魂折磨
重新评价“大家”
唐彦觉得，尽管全家人都没有感染，吃有保障，彼此感情和了解越来越深，但还是不能给她完全的安全感。 有一次，她抱着孩子在窗户里看风景。 孩子突然开口了。 “妈妈，我听到了四种鸟的叫声。 唐彦看着楼下，小区里一个人也看不见。 周围人声鼎沸，那些日常邻里的吵闹完全消失了。 “非常安静的时候，你会觉得世界上好像只剩下我们一家。 很可怕吧？ ”到了晚上，唐彦站在窗户里，数着旁边的大楼有多亮。 她还翻了微信社区的群里，看到大家都在讨论今天吃什么。 “这个时候，心会平静下来。 仔细想想，吃喝送到家里，钱也够用的。 大家在一起幸福，就当是难得的长假吧。 ”
心理学恐惧管理理论( Terror Management Theory )认为，人主要通过三种防御机制来缓解存在焦虑。 一种是世界观( Culture Worldview )，即建立庞大的观念体系，解释和规范世界，将注意力和精力从内在的存在困境投射到外部的世界。 另一种是通过遵守世界观体系的许多标准来获得个人价值感的自尊心( Self-Esteem )。 第三个是亲密的关系( Close Relationship )。 三种防御机制互有替代补偿作用，当个体某一防御机制的使用受到限制或威胁时，其他防御机制就会启动进行补偿。 而且，亲密关系防御有两种重要类型。 一种是重要的与他人连续、高度卷入、强烈联系的关系，是象征意义上对死亡的超越，就像与父母、恋人、孩子的关系。 另一类是短期、情境性连接及物理亲密性，具有一般的缓解焦虑和释放情绪的功能。
不仅是我们的小房子，瘟疫也迫使人们重新评估“大家”。 在现代城市，人们普遍过着“自以为是”的生活。 很久以前，人们依赖于社区。 你的孩子可能需要邻居的临时护理。 烹饪过程中柴米油盐不足，需要邻居周转。 目前城市流动性极大，人们不愿付出感情和成本去经营长久的邻里关系和建立信任。 另一方面，房地产、外卖、发达的商业和社会机构为我们提供各种各样的备份服务，我们对邻居的唯一要求是不打扰我们。 那一个个门牌号码后面的人是谁，来自哪里，生活好不好，似乎和你我没什么关系。 瘟疫暂时结束了这种状态，“自以为是”就行不通了。 你生活的运营可能与社区有关，你邻居的行踪和健康状况直接关系到你的安危。
家庭以外的人与人之间的联系也具有缓解焦虑和释放感情的功能。 图为武汉志愿者发放食物(远征拍摄)
在瘟疫的威胁下，人们容易屈服于恐惧。 过年前几天，广州门美术馆馆长何志森原本回福建老家，人已经到了机场，看了朋友圈里的新闻后，他取消了机票，一个人隔离在广州的家里。 这两个月，何志森几乎没有出门。 其间，房东突然给他打电话，说是邻居报警了。 让他意外的是，那天他有点感冒，咳嗽得不厉害。 何志森看了瘟疫期间的新闻，有些人被迫被驱赶或报警流浪街头。 他印象最深的是《中国青年报》报道的武汉生鲜平台送菜人马增辰。 新冠灾祸期间，马增辰突然成为这座城市的“民生保障人员”之一，每天只睡四五个小时，经常一天只吃一顿饭。 马增辰一家租住的社区实行封闭管理后，起初，辛苦了一天，但他凭几个证件就能进门了。 但有一天，社区工作人员拦住了他，说他离开小区24个多小时了，回家了，需要在家隔离14天。 要么回家隔离，要么不进小区，马增辰不选——工作，一家老小的开销怎么办？ 于是，他每晚都把车开到小区的铁栅栏门外，妻子送来晚饭，从铁栅栏下面递过来，这是他一天唯一的正餐。 他在冷风里吃。 吃完后，放倒驾驶座就是他的床。
这些故事比病毒更让何志森感到悲凉、失望、恐惧和愤怒。 他总是想着马增辰。 他不甘心吗？ 他为什么不悲伤？ 这种伤害要多长时间才能消除？ 新冠灾祸期间，门美术馆无法打开，在网上举办展览会，将厕所改造成健身房等，募集隔离时期的家庭改造想法。 何志森很明显，这次展览不能仅仅停留在“宅”里分享、记录创造的快乐。 新冠灾祸结束后，他将组织展览“串场”与参展商面对面交流、交流。 他希望通过这种方式，重建人与人之间的信任和共鸣。
在武汉市友益街裕华公寓，社区志愿者为居民免费理发(远征拍摄) )。
人性与选择
我们很容易用“人性”的自私和趋利避害的本能来解释这些令人沮丧的消息，但这种解释忽视了“人性”的复杂性。
社会心理学家马修利伯曼( Matthew D. Lieber )在《社交天性》的书中指出：“我们对社会联系的渴望写在了我们的基因和身体上。” 当我们的社会联系受到威胁时，大脑可以立即像体验身体的疼痛一样体验这些威胁。 肉体疼痛和社会痛苦( Social Pain )激活的是同一个神经回路。 同时，大脑中与催产素相关的神经生化过程，会促进“无畏”的行动。 催产素和大脑分隔的作用是降低痛苦的生理强度，即使情况恶化或相当恶化，也能促使他人帮助。 换句话说，当看到别人需要帮助时，比如看到某人伤口的血滴落时，催产素会增加向这个人伸出手这一行为的奖赏价值，同时也能减少接近陷入困境的人带来的担忧在危机中是自己保护，还是远远推开别人，还是伸出手共渡难关，人性本身有不同的选择。
2月3日晚上，住在武汉的李鑫觉得很奇怪。 作为家里的顶梁柱，在过去的十多天里，他一直忙于安顿三个小家庭。 是他自己的三口之家。 父母俩和他住在同一栋楼的同一单元； 岳父母隔着马路住在附近的小区。 “这几天忙起来终于有空了。 我突然觉得还有一个很大的风险和漏洞。 我完全不知道小区的情况。 ’疫情发生前，李鑫与社区没有任何关系。 他从小就住在生肖里，厌倦了没有隐私的生活。 后来住商品房，不用处理各种关系，偶尔与物业、居委会打交道也因为邻里矛盾需要调解，但似乎没什么用。
瘟疫使我们重新认识了社区关系的价值。 图为武汉三德里社区的邻里(远征摄)聚在小花坛前聊天)。
当晚，李鑫进入了老板的QQ群，他发现用的人不多，便自行新建了微信群。 为了联系更多的人，他还加入了居委会的微信群。 这是很简单的事情。 第一，他想知道小区的疫情，对自己身边的风险有所了解。 第二，“封城”以后，生活物资刚需，相关信息需要通过渠道了解。 李鑫很快就知道，自己的小区有2000多户，小区所属居委会一共管理着6700多户。 整个居委会只有20几名工作人员。 前期，他们的工作重点是帮助辖区内的患者找床位，其他工作根本来不及做，开展起来也不够。 居民委员会没有对管辖区进行最近的调查。 他们还不知道所有的门后是否有人居住，有效的联系方式是什么，独居老人或者其他需要特别注意的对象。
一开始，作为小区微信集团的群主，李鑫负责管理集团内各路信息，协助优化物资团购方案。 等到2月20日，听说社区要招募志愿者，他马上就报名了。 “首先，我考虑了私利。 我父母在这个小区，70多岁了。 我岳父母在隔壁小区，有基础性疾病，需要照顾。 如果我是志愿者，我有红马甲，可以自由出入园区。 这是我的私利。 ”李鑫说。 “接下来是为了人情。 我在群里认识了居委会书记。 20多天我们没见过面，但我发现他有3000多元的工资确实是玩命。 深夜两三点，只要上面打电话说有床，就可以看到他马上派车，自己推车把患者送到医院。 我成为志愿者是因为我想帮他。 ”
李鑫的小区最终组建了一支20人的志愿者队伍，以“80后”“90后”为主力。 一对父子，儿子20多岁，要想先来当志愿者，然后重新开始工作，在家上网工作，他50多岁的母亲就要接班了。 社区发放的物资，需要志愿者从车上搬走后发放。 不需要送物资的时候，大家挨家挨户敲门，摸底调查。
因为和邻居交往多了，李鑫说：“这个社会上总有自私的人，但他也没有你想象的那么坏。 ”。 有的人家在居委会登记为困难户，请志愿者送物资。 “但是，敲门一看，老少少一个人，有很多儿孙。 并不是不能团购。 至少跑跑腿也没关系。 ”另一家，“敲门很辛苦。 奶奶一个人在家不敢开门，只好隔着门说话。” 李鑫见她独居，将她登记为特殊照顾对象，还向她要了儿子的电话。 “我给她儿子打电话，发现他是公务员，在疫情流行期间会在另一个社区‘下沉’，很久没能给妈妈寄物资了。 我跟他说我们会更加关注他妈妈。 但是，他说：“谢谢你。 但是，你可以不这样做。 我知道你们那里现在很难变成什么样。 如果有特殊情况，我会找你们。 ”
武汉大学文学院教授张箭飞的小区是一间老屋，只有一栋楼，几乎没有物业服务，居民们的背景五花八门。 张箭在楼里住了25年，看到楼里的人一个接一个地变了。 整个大楼，她和一个人只有一点熟人。 因为对方也是老师。 除此之外，她还和楼下的老两口交往过。 张箭飞经常出差，回家要照顾她养的花草草。 有时水变陡漏到楼下了。 “你也知道我们武汉的太婆在说话。 她们会责骂我。 ”张箭飞换了更深的植木鉴，大家再次平安无事。 “反正平时交往中最重要的是不要给彼此添麻烦。 ”
社会心理学家马修利伯曼
疫情发生后，张箭飞以为园区是“黑咕隆咚咚的船”。 居委会，物业太忙了，管不到这个地步； 各家也关门自己生活。 2月12日晚上，张箭飞被一个从未突然露面的社区网格人拉进了一个团。 政府要求13日必须调查各小区的情况，网格工作人员不得不向大家求助。 第一组只有几户人，但大家开始想起自己左邻右舍是谁。 也就是说，从这天晚上开始，张箭飞终于知道了自己和谁在船上。
张箭飞陆续加入单元群、楼群、更大社区群三个群体。 不同的群体每天都上演着不同的故事。 有时也会引起愤怒。 有的人顺手牵羊，有的人参加团购最后不付钱，还有的人组织团购想大赚一笔。
不过，让张箭更感慨的是自己住的单元，36户不来往的人家突然有了同舟共济的气魄，大家在群里互通有无。 有人缺菜缺面，囤积多的人主要建议可以做到均匀。 老人的血压药吃完后，邻居家有在医院工作的人替他去买； 因为邻居没有消毒喷雾剂，张箭飞在自己的养花器具里挑了她能用的。 社区发送爱心物资，一些团伙抢劫。 “我们不能。 有一次，全楼分成4袋面粉，一袋50斤，8箱龙口粉丝。 最后转了一圈，分不开，还剩下。 ”张箭飞从来没有收到过爱心菜肴，她觉得这些东西必须留在有困难的家里。 但邻居看到她总是没带，就拿来一些，用塑料袋装好，挂在门把手上。 新冠灾祸期间，口罩是短缺物资。 扔垃圾得用一次口罩，所以大家把垃圾放在走廊里，家里有人必须外出的时候扔。 突然有一天，张箭飞发现自己放在楼里的垃圾不见了，邻居出门顺手拿走了。 她跟老师说，她让你扔垃圾了，你上班的时候也拿去吧。 “其实我的老师只扔过一次。 上班时间因人而异，最早出门的人总是抢在前面，轮不到他。 ”
过去无法忍受似乎也不重要。 老房子隔音不好，飞到楼上有孩子，难免动静大。 她以前“很烦恼”，也用拖把“咚”地过天花板。 “你不认识他，也没有他的电话，也不好意思告诉他。 ’前几天，她要备课，孩子在楼上滚东西玩，她就直接开口了。 “以前没有解决的事情，现在还在解决。 ”
张箭准备飞了。 她认识同济大学建筑与城市规划学院的刘悦来老师。 刘悦来在上海社区见缝插针建小院，就这样打破了人们老死不相往来的局面。 张箭飞喜欢植物，早就感兴趣了，曾经说过：“我不知道你身边的人是谁，你支持这件事吗？ 如果瘟疫流行，我就做这件事”。
(应采访对象要求，文中惜梦、嘤鸣、唐彦为化名) )。
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