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缪尔说：
我被俘虏了，我被迷住了，我对纯真无暇的自然的爱似乎超越了一切，所有其他物体和想法都消失了。 这都是自然的一部分。
我对自然无条件投降。
微风和瀑布似乎在轻声歌唱，任何想倾听的人都可以听到。 他凝视着落下的雨滴，哀叹攀岩植物的顽强。 他吸着水中巨大的雪松果实，吸着紫色的液体。 他解释说：“这是为了让我变色，让我像树一样像巨杉。”
有时，他喜欢弯下腰把头放在双膝之间，倒过来看世界。 用他的话，看那上面。 缪尔相信，他去过的每一个地方都是见证上帝的作品和存在。 不是把人置于自然之上的神，而是通过自然表达自己的神。 这位上帝认为，人类只是伟大、幸福、相互联系的生态网络的一部分。
我遵循我的本性，无论好坏都会看到结果。 不管我活得多长，我都会去听瀑布、小鸟和微风的歌。 我能读岩石，能学习洪水、暴风雨、雪崩的语言。 结识冰川和野外公园，尽可能接近世界的心。
格蕾丝艾莉：“只有进入自然，我才能真正融入它。”约翰缪尔说。 他把这句话解释为人的本质是什么。 我想我们生下来就迷路了。 直到我们移除了自以为是的这一壶，放弃了所有的成见，将自己暴露在自然界的伟大力量之下，这个力量才会重塑我们。 就像塑造约塞米蒂河谷的岩石一样。
缪尔觉得他发现的另一件事是他的命运。 憔悴的长须登山家愿意献出他的一生去了解自然。 然后，把他一生的感受传授给别人。 如果约塞米蒂是神殿，他就是那里的牧师，他写道：“上帝知道，即使是有罪的信徒想去约旦河里洗礼的圣若翰洗者，也不像我一样想在上帝的山脉完全洗礼。” 这个和花和岩石说话的人被认为是约塞米蒂许多怪人之一。 在一次登山郊游中，缪尔遇到一个陌生人对他说。 他只是随便在内华达山脉看树。 陌生人说，你一定是约翰缪尔。
乔赛亚惠特尼是加利福尼亚州的地质学家，听说缪尔怀疑他的推断，非常生气。 约塞米蒂河谷认为是山谷的剧烈崩塌形成的，而缪尔认为冰川花了好几万年才形成了山谷。 因此，这里的花岗岩磨得这么光滑。 惠特尼嘲笑缪尔只是个无知的牧羊人，并严重鄙视缪尔的结论。 但是缪尔没有动摇。 他在1871年在内华达州山脉深处发现了活跃的冰川。 这是他65年生命中载入史册的第一件事，当他带着其他地质学家来看他的证据时，他们发现缪尔是对的，惠特尼是错的。
随着横贯美洲大陆铁路的建成，国家公园迎来了大批游客、作家、艺术家、科学家，来了一大批喜欢听缪尔讲解的富裕东部人，缪尔带着游客一个个地参观。
对自然活动的关注太少了。 哪家报纸发表过关于那篇杰作的文章呢？ 谁出版过风的乐谱和河流的乐章？ 有人关注过云的画吗？ 就像高耸的群山，大自然的精彩作品数不胜数。
但是，不久缪尔也离开了约塞米蒂。 他背着干袋子搬到奥克兰去了。 他想在那里通过为《陆地月刊》和其他大众杂志写系列文章来传播对自然的信仰。 他认为写作就像冰川的一生，是永远的苦旅。 但是几年后，他的文学作品成为了无数美国人对美国深厚而持久的爱的纽带。
杰拉德贝克(国家公园管理员) :神圣这个词每个人都有不同的含义。 对美国印第安人来说，神圣意味着进入其中，像人类的祖先一样行走，享受造物主为他们准备的东西。 我们能感受到它和它的精神，但我们还能靠近一步。 那里的一切还保持着刚出生的样子，所以我相信那里还是有活力的。
代顿邓肯： 19世纪初，人们开始大量报道这个神奇的地方。 约翰科尔特曾是路易斯克拉克远征的一员，但离开探险队后，他没有回归文明社会，而是成为了传奇般的山区居民。 后来，他讲述了关于魔法之地的故事。 那里的土在沸腾，蒸汽从地底冒出，水从地底喷出。 人们觉得这个很有趣，称这个地方为“科尔特”的地狱。 山区居民乔米克偶然听到这个传说，想到了教堂牧师警告他不要去的地方。
另一位山区居民吉姆布瑞杰也谈到了那个地方。 那里一直是肖松尼族印第安人的家，同时也是其他六个印第安部落的会面场所。 吉姆说，那里有一个湖，可以在湖中的某个地方钓鱼，在仅仅几米远的温泉里摇鱼线，煮鱼。 他还说，那里有一个深谷，晚上对着峡谷喊，直到第二天早上才能听到回声。
1869年末，一群探险家来到了这个被称为“死亡之谷”的地区。 他们详细记载了自己的冒险经历，但东部许多杂志拒绝刊登这些文章。 “谢谢”，一位编辑这样回答。 “这里不刊登小说”。
1870年夏末，一个更有影响力的团队决定为这个谜语画上句号。 要么证实当地的真实性，要么彻底终结传言。 这个团队由军事人员护送，团队成员中有著名的银行家、美国参议员的儿子和兼职新闻记者。 队伍中最年长的成员是来自佛蒙特州的54岁的杜鲁门耶夫茨。 这次探险活动的幕后主使是蒙大拿州的政治家纳撒尼尔兰福德，他相信要使这片土地繁荣，需要第二条洲际铁路，即北太平洋铁路。
同年早些时候，兰福德与杰伊库克私下见面。 杰克库克是一位金融家，当时销售着1亿美元的北太平洋铁路公司债券。 兰福德和杰同意，无论是对该地区，还是对北大太平洋铁路公司债券的销售，还是对兰福德自身，对该地区的吸引力都有很大的好处。 李惠特西(历史学家) :我们知道，其实兰福德是为北太平洋铁路公司工作的。 他好像总是和钱打交道。
探险活动开始两周后，兰福德看到了山区居民曾经描绘的景象。 “我们遇到了充满沸腾硫磺的泉眼。 那就像一个大蒸汽锅，飞溅的液体和可怕的蒸汽，比我所有人都要高。 泉眼在东侧，热的褐色粘液不断从里面流出，发出哗哗的泡沫声和恶臭。” 他们继续前进，更越过发出噪音的泥坑，马蹄踩在地上，就会发出中空的声音。 泉眼附近温度很高，戴着手套也摸不到。 他们想给这个地方起个名字，像地狱之泉、咆哮的河、恶魔洞、硫磺盆地等等。
继续前进，他们遇到了从狭窄陡峭的峡谷流出的两个瀑布。 他们推测那个峡谷有800米深。 这就是吉姆布瑞杰曾经引以为豪的黄石地区大峡谷。 这时，兰福德确信黄石地区比他想象的更有吸引力。
探险中，目光短浅的杜鲁门耶夫茨与大部队走散了。 在接下来的几天里，搜救小组奉命寻找埃夫茨，搜救小组遇到灰熊，听到了狼嚎，但没有发现任何埃夫茨的踪迹。 9月13日下了大雪，雪厚达60厘米，由于供应不足，探险队只好回家。 他们每次离开营地都会给埃夫茨留下便条和少量的食物。 去麦迪逊河和弗吉尼亚城的时候，他们在大雪和密林中走了好几天，终于到达了广阔的土地。
“我相信我们看到的，是陆地上最壮观的奇迹。 想想进入这个盆地时的惊讶吧。 不远处，是一个晶莹的巨大水体，它被可怕的力量冲上一百多英尺高的空中”。 沃什将军把这个喷泉命名为老忠实。 每60到65分钟喷发一次，所以很有规律。
他们还命名了其他间歇泉，如城泉、蜂巢泉、巨人泉等……遗憾的是，由于缺乏食物，他们无法在这片神奇的土地上久留。 但是，他们沿着蒸汽弥漫的火坑河前进时，遇到了更多的温泉。 地热现象、各种间歇泉、喷气孔、泥温泉、热泉聚集在一起，呈现出难以想象的奇妙之美。
当探险队终于到达弗吉尼亚城和海伦娜时，惊人的消息传开，兰福德证实了曾经狂热的谣言。 被称为科尔特地狱的那个地方，确实存在。 但更重要的消息是，杜鲁门耶夫茨依然下落不明。
“当我意识到我和大部队走散了的时候，繁茂的松林堵塞了通道。 因为在探险中经常走散，所以我没有提高警惕，而是朝着我认为正确的方向前进，直到天黑。 我找了个舒服的地方，停下马，点燃篝火后休息了。” 一开始埃夫茨以为他会与探险队走散，带来暂时的不便，但第二天马不见了，同时枪、毯子、钓具和火柴也不见了。 他只剩下身上的衣服、望远镜和两把小刀。 不幸的是，倒霉的艾弗茨把刀丢在灌木丛里了。 “我意识到我迷路了。 当时非常绝望。 没有食物，没有火，也没有获取食物的工具，一个人呆在偏僻的荒野里。 那里最近住了150英里，周围有很多野生生物，我很饿。”
李惠特西：他没有火柴。 只有一个望远镜。 很久以前我一直以为可以用望远镜玻璃生火。 最后，他意识到没有太阳就不能取火，所以必须继续燃烧火。 邓肯：想象一下。 正午时分，他拿着火把脸色憔悴，漫无目的地摸索着道路。 并不像约翰缪尔那样充满喜悦，能与自然融为一体。 他只是个在错误的时间迷路的可怜男人。
埃夫茨徘徊了好几天，希望能找到朋友们，即使是他们留下的蛛丝马迹。 为了避开美洲狮，他在树上过了一夜，一动不动地看着美洲狮在树下徘徊。 大雪过后，他的脚冻伤了，衣服也完全湿透了。 他在热泉附近取暖，昼夜蜷缩在那里，足足呆了一个多星期。 “我被困在永久蒸汽盆地，一开始我受不了，但我很快就适应了。 离开之前，我已经快要闷死了，但我很享受那种感觉。”
在另一座热泉附近，耶弗茨被蒸汽严重烧伤。 一天晚上，他在睡梦中走近火堆，最终烧伤了双手。 在疲惫和饥饿的双重压迫下，艾弗茨开始产生幻觉。 “我不会输给这片荒野，”他对自己说，强迫自己前进。 到了10月16日，以弗茨和大部队走散了37天。 有些人发现了正在山坡上爬的埃夫茨。 由于长期忍受饥饿，他只能靠草根维持生命。 被发现时，埃夫茨的体重只有22公斤。 他大腿上烧伤的肌肉已经变黑，因为没有穿鞋，他脚上的冻伤已经烂到骨头了。 据说他烧伤的手指酷似鸟的爪子。
他吞吞吐吐地说了好几天，慢慢恢复后，马上写了一篇说明自己处境的文章。 刊登在《斯克里布纳月刊》上，被广泛传阅。
我的话说完了，不久，所有热爱壮观新奇自然景色的人都将目睹黄石地区的奇观。 希望那一天到来的时候，我能以愉快的心情，在更舒适的条件下重访那些带来苦难和荣耀的地方。
——杜鲁门耶夫茨
接下来.
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