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加德满都谷地东西长32公里,南北宽25公里,流经巴格马蒂河和支流毗湿奴河,面积约570平方公里,包括巴东、巴多贡及周边村镇,常住人口约500万人,是尼泊尔最著名的旅游胜地和世界文化旅游胜地。 1482年阿克希马拉国王去世后,他的三个儿子分成加德满都、帕坦、伯德根三个王国,共留下七组世界文化遗产,三座王城于1980年被列入亚洲重点保护的18座古城。 包括3处古老的宫殿和广场、2座佛塔和2座神殿、纳加广雪山展望台,可以游览5-7天。 东北珠峰大本营的萨迦玛塔公园主要是看天看雪山徒步,玩几天自己计算。 我之前忘了说,尼泊尔是世界上海拔落差最大的国家,海拔在8800米到70米之间,落差竟然高达8000米。
首都加德满都(尼语,英语Kathmandu )始于723年,原名糖果池,意为光明之城,16世纪改名。 政府、新王宫所在的新城区和老王宫、寺庙群所在的老城区,有哈努曼老王宫、纳拉扬希提新宫、嘉纳寺、塔莱珠女神庙、活女神庙、湿婆-雪山女神帕尔瓦提庙、世界最古老的博纳佛塔、印度教圣地帕斯帕提纳焚尸庙中国人在尼泊尔游客中最多,而且在尼泊尔做生意的中国人也很多,所以在玩的时候请尽量说中文。 运气好的话可以见到会说中文的导游,会说中文的当地人越来越多。 请小心。 去尼泊尔尽量不要带金银首饰。 50克以上在海关可能很麻烦。 另外,有时也会去经验不足的最好的国内集团或泰米尔寻找当地的集团。 特里布万机场到市内约8公里,坐出租车到市内400-600卢比。 有到博卡拉、蓝维尼的航班,可以直达拉萨、成都、昆明、广州、香港等地。 加德满都以65-100美元的价格前往勒克拉Lukla、博卡拉、奇旺,中国参与的博卡拉国际机场、派莱瓦Bhairahawa的佛陀机场今年也将陆续投入使用。 特别是蓝毗尼的佛陀机场计划连接三大佛教圣地菩提伽耶、鹿野苑和拘尸那卡。 市内交通工具:有公共汽车、中巴、三轮小巴士、摩托车、脚踏三轮。 上车时最好讲价。 司机会说简单的英语。 特别是出租车很少打表。 出租车2.5公里约200-300卢比。 尼泊尔的交通规则是左行驶车,汽车也是左舵车。 租车的使用需要注意。 另外晚上23点以后,很难叫车。 盖特图案是5公里30分300-400卢比,到伯德根14公里500-700卢比。 泰米尔-帕斯帕提纳神殿约200卢比,帕斯帕提纳神殿-博德纳大佛塔徒步30分钟坐出租车200卢比,博德纳大佛塔-泰米尔200卢比,博德纳大佛塔-帕坦240-300卢比。 市区-猴庙3公里步行30分钟,打车10分钟以上200卢比; 猴庙-帕斯帕提纳神庙出租车200-300卢比。 机动三轮小巴可乘坐8-12人,市内20卢比左右。 人力三轮车一天20-30元,比较便宜,一些车夫用英语解释路上的景点。 租用自行车300-500卢比/天,摩托车600-800卢比/天,酒店旅馆基本上有自行车租赁业务。 取出车的时候必须仔细检查车的状态。 坐巴士在Patna Park公园。 20卢比左右,即可到达博大海港塔、帕斯帕提纳神庙等景点。 去patten的话约30卢比,到伯德希尔约1小时约50卢比。 豪华浴霸装、博卡拉、奇特旺民币130-150(2500-3000卢比) ),很多中国公司在经营,好像可以预约到蜂巢。 普通巴士60-80元,更便宜的巴士当地人很多,需要十几个小时。 客人中途不停。
泰米尔伊姆瑟曾经是世界各地背包客的聚集地,也是加都最热闹的商业区。 约会、导游、背包客、咨询渠道的价格等问题,在这里几乎都能解决。 也是住宿、美食和购物的天堂。 狭窄的街道两旁,挤满了各种各样的小商店、旅馆、各国餐厅、书店、手工艺品店、网吧、酒吧、夜总会、旅行社、超市、银行、外汇兑换店等。 泰米尔大街也叫外国人街,主要是外国人居住和玩耍的地方。 这里有很多中国人经营的餐厅、超市,还有专门经营中文的旅行社和导游。 西边的主干道Kantipath大街有去博卡拉的巴士,市中心的加德满都酒店有100多间客房。 这里的餐馆价格比非景区贵,但食品卫生比较好。 这里有郭尔克军刀、纸灯笼等许多尼泊尔手工艺品,也能买到很多世界品牌的户外用品。 住宿设施有中低等级,大多在3-10美元之间,有厕所和淋浴,但下午有热水。 经济馆没有暖气系统,所以冬天选择朝阳的房间。 中高档酒店分散,大多位于加德满都城外1小时的帕坦和博德纳,这些地方安静而田园风情。 从泰米尔步行到杜瓦广场不到30分钟,就穿过小巷、广场和小神殿,是体验老城的最佳徒步路线。 据说因为新冠灾祸,现在这里不景气。
加德满都两天游: D1、 泰米尔Thamel--杜瓦广场Durbar Square—哈努曼宫Hanuman Dhoka—皇宫内的纳索宫Nasal Chowk—莫汗官Lohan Chowk—塔莱珠女神殿Taleju Temple—嘉格纳特爱神殿ndap—阿育王比纳亚克力寺—库玛丽活女神殿KumariBahal—奇葩街—阿山街—因陀罗广场—泰米尔D2、博德那大佛塔Boudhanath—帕斯帕提纳—焚尸庙—斯瓦扬布
加杜巴广场建于17世纪至18世纪,意为包括南部巴桑塔布尔和北部阿山广场在内的宫殿。 三个皇宫广场中最美的,广场及其附近有50多座16-19世纪的建筑,基本保持了原有的建筑风貌,为世界文化遗产,门票1000卢比。 广场西侧有皇宫、熊女神庙、纳拉扬神殿、湿婆庙、马拉王像、库须那寺等。 广场东北有皇宫入口,再往东北方向延伸着马凯汗步行街。 在南边的巴桑布尔Basantaput广场,有各种各样的纪念品出售,有时还举办了各种大型活动。 广场东边是有名的奇怪街道Freak Street,从20世纪60年代到70年代是西方嬉皮士们的乐园。
哈努曼德卡宫Hanuman Dhoka俗称旧皇宫,起源于13世纪前的李查维王朝,15世纪末成为历代王宫,1768年以后,夏亚王朝扩建为35个庭院巨大的建筑群。 1870年王室迁入新王宫,现拥有以商城为主的9座庭院,是全国规模最大、艺术收藏最丰富的古建筑群。 但大多数没有开放,门票250卢比。 猿神建于宫门左侧约2米高的石墩上,头戴朱红色锦缎,脸上终年覆盖朱纱,又名猿神宫。 哈努曼是印度史诗《罗摩衍那》中的猿神,因帮助毗湿奴化身的罗摩战胜恶魔而受到民众的崇拜。 宫门也叫金门,门上有三组木雕。 左边是普拉塔普.马拉国王和王妃的琴画,里面是千手千面的薄伽梵神像,右边是黑天神和牧羊女舞蹈的像,门左右的狮子有湿婆和法力女神。 左纳索宫,右角猴子神殿和女神殿,右莫汉宫。
纳萨尔院(纳索宫殿)是宫中最大的庭院,主体白墙黄瓦,类似大英博物馆。 荣巴哈杜尔拉纳国王创立于1908年,是国王加冕、接待外宾、看歌舞表演的场所,重大宗教活动在此举行,院中央方形石台为舞台。 北侧的四层楼叫玻璃楼阁,一楼的开放式大厅是参观大厅,有国王的宝座,挂着历代马拉国王的画像。 西部的三层楼是纪念馆,展示了特里布万国国王生前使用的很多实物和照片。 其中,王的宝座、金丝编织的加冕服是宝物。 庭院里木雕胜利女神是为祝福远征者能凯旋而归,半人半狮怪兽石像怒发冲冠、双手撕裂魔王腹部的毗湿奴化身,两尊神像都是马拉时代的艺术杰作。 五重檐圆形猴子神殿从下而上逐层缩小,供鸟、狮、猴子、驴、猪五颜哈努曼猴神。 春城院东南为欢悦殿,西南为春城楼,西北为邦格拉阁,东北为吉祥天女游乐宫。 每栋楼的外墙、斗拱、房檐柱上都雕刻着盘龙、孔雀、虎头、男女神像,门窗上雕刻着鸟王、龙女、花卉等精美图案。
莫汉花园都是红褐色的,帕拉塔帕国王建于1649年。 门窗雕刻十分精美,既是历代国王的寝宫,也是国王办公和活动的场所。 只有在这里出生的王子才有王位继承权。 巴桑普坦塔Basamtapur Tower、克提普特塔Kirtiput Tower、巴克塔ptaput tower和拉里普特塔Lalitput Tower四座塔分别代表当时加都河谷的四个城市。 西殿建于19世纪,底部是匈牙利女神像,神像后墙上描绘着古代《往世书》神话故事,这些壁画已经有300多年了。 东南巴塔克普塔9层35米,是宫内最高的建筑物。 殿内碑文记载了沙阿家族的兴盛、加德满都谷地征服、打败英国侵略军的史迹,是宝贵的文化财产。 屋顶可以俯瞰整个广场,可以看到远处的猿庙,但是很遗憾,2015年地震崩塌了大半。 石雕浴缸建于17世纪,深3.5米,池壁金质水龙头流出的水,从9公里外引。 国王们每天早上在水龙头下洗澡,在石雕座上做晨祷。 北面的桑德里花园里有7-8世纪的镇蛇石雕,2米高的石雕以极其生动的形式展现了黑天神制服剧毒污染圣河的黑眼镜蛇故事,是一件古老的石雕艺术品。 下图中的莫汉宫殿和九层塔
宫殿中心的绒线宫殿是国王加冕、举行婚礼和祭祀、举行宗教活动的地方,但至今仍举行德赛节等重要活动。 正方形庭院周围有两层楼,一层是开放的长廊,马拉国王和家人住在南方。 院子里有很多低矮的柱子,是祭祀时屠宰牛羊的地方。 南边有一座小女神殿,寺门两侧矗立着真人大小的双胞胎姐妹像。 门楣上雕有莴苣女神,门窗贴有金箔,门楣上雕有莴苣女神像,西侧殿内有皮莱托王和王后两人的雕像。
皇宫院内广场东北角的莱珠女神庙建于1564年,12级台基高40多米,是广场最高的建筑,是典型的尼泊尔建筑风格。 最宽的第八级台阶上建有低矮的围墙,墙内外有16座精致通透的双层屋顶金顶小庙。 8楼以上的石阶两侧有雄狮、怪兽、力士的石像。 台基四面有门,正门朝南是金门,女神供金门上半圆形门楣中央。 帽檐由一排木制帽檐柱支撑,帽檐柱上雕刻着色彩鲜艳的印度女神。 镰金宝顶中央有一个大尖塔,四角分别有一个小尖塔。 平时一般不开放,但德赛节在达到善节期间,允许内部礼拜。 印度教的塔莱珠巴瓦尼女神被认为是马拉王朝的保护神,在帕坦和巴德根的杜巴广场也有塔莱珠女神殿。 黑巴拉巴神(黑贝拉伯)浮雕( Kal Bhairav )位于塔莱珠神殿旁边,贾格纳神殿北侧墙壁的背面,建于1648年。 是在同一块石头上雕刻的,高约4-5米。 传说黑玫瑰是湿婆神最可怕的化身,长着凶恶的脸,白眼睛,蓝面戴牙,拿着宝剑、斧头、盾牌、头骨等,用脚掌踩着尸体。 印度教徒认为在黑拜拉特神面前撒谎很快就会死,所以这里以前是当地人发誓诅咒的地方。
嘉格纳特神殿Jagannath创立于1563年,为三层楼基,双层天花板,每面有三扇精致的门。 嘉纳是湿婆神的第八个化身,这里男女联欢像比太后庙多、漂亮,因此也被称为爱神殿。 门窗的屋顶上雕刻着各种姿态的男女联欢场面,还有两个人、很多人真正传神、动物交配的雕刻。 印度教认为性是一门学问,仔细研究和学习,能最大限度地减少烦恼,每天都能快乐。 寺庙最初10米多高的石柱上,有原普拉塔普马拉国王像,在2015年的地震中头像掉落。
湿婆庙Maju Ganesh位于独木庙后面,与马居德瓦尔庙相距甚远,是广场上最有名的香火最旺的寺庙。 建于17世纪,是红砖结构,木窗框雕刻得非常精细。 湿婆是印度教三大主神的毁灭之神,他的妻子是喜马拉雅雪山的神女帕尔瓦蒂,他们有着动人的爱情故事。 夫妇在上层的窗户上,俯视着下面的人流。 塔莱珠大钟位于湿婆庙的北侧,巴哈杜尔王于1797年下令建造,宫中举行各种仪式时敲响这座大钟。 据说钟声会驱赶邪恶的灵魂。
太后庙(马珠庙Maju Deval下图左、中维拉扬庙、右湿婆庙)是广场上最显眼的建筑,1690年布帕亭电视剧王母建,故称太后庙,供奉湿婆化身林加)男性生殖器官。 9层楼的台基、房檐上雕刻着性爱场面,3层楼的屋顶上雕刻着细致的生殖图腾。 庙前的白色小庙里有爱神的雕像,据导游说是印度的德科罗风格建筑。 2015年地震后,只有9座地基,但现在不知道是否恢复了。
纳拉扬神庙Trailokya Mohan Narayan Temple ( (巴格瓦蒂Bhagwati,上图中间,右湿婆庙) )原有三层,2015年地震后只剩下五级台阶。 马拉拉国王Jagat Jaya Malla建于1680年,1766年纳拉扬的雕像被盗,两年后改名为巴格瓦蒂女神。 供奉印度教三大神毗湿奴神,窗棂上刻有湿婆的10个化身雕刻。 庙西侧是毗湿奴神坐着的黄金翅鸟加尔达单足跪像,纳拉扬是尼泊尔第一代国王,是毗湿奴爱情和知识的化身。 因陀罗祭每年都会在庙东平台扮成毗湿奴神的十尊化身跳舞。 独庙Kasthamandap位于广场西南角的马尔街,据说李查维王朝的古纳卡德瓦王建于12世纪,只用一棵树木建造。 供奉在戈拉库纳库纳Gorakhnath,寺庙里有几个小殿。 原是庆典仪式的集会场所,后来以此为中心向外扩张,被称为瓦斯德曼达尔,后来简称加德满都。 三层楼的塔高20米,青铜狮子守护着大门。 第一层画着印度教的图案。 2015年地震后,只有楼梯。 育王比纳亚克寺位于独木庙北侧角,又称象鼻神龛,是一座极具灵验的大象神庙,神庙规模虽小,香火鼎盛,此祭拜者络绎不绝。 库玛丽Kumari活女神殿位于纳拉扬庙东南,是一座三层三进四合院,建于1757年。 院内的木雕非常复杂美丽。 玄关台阶上有两只彩色狮子,门窗上雕刻着许多神像和孔雀图案。 童女神殿是木雕建筑,下面有孔雀、鹦鹉、大象、狩猎、歌舞、表现性爱的各种雕像,楼下的窗户打不开。 顶层中间是一扇垂下红色条幅的金窗,活女神的黄金宝座堪比国王的金狮座。 庙门南殿内供奉着3尊释迦牟尼,庭院里的小寺庙里有智慧女神萨尔,如阿斯瓦蒂、Saraswati像。 酱珠女神是王室和国家最重要的保护神,活着的女神是酱珠女神的化身。 活女神来自新瓦利族金银匠的裙子。 一般是4岁的女孩子,需要接受眼睛颜色、牙齿形状、声音等32项身体检查。 活着的女神在日常生活中双脚不能着地,外出时有人抱着; 不能有喜怒哀乐。 不要出血。 人们认为任何表情都预示着灾难和不吉利。 12岁以上或月经初潮、有流血者须退位。 女神下台后,很难一辈子嫁人。 因为她曾经是上帝。 只有在每年六次正式庆典的时候才能和外界接触。 每天下午4点临时露面。 活着的女神出现的时候不允许拍照。 殿外有活着的女神的明片。 除首都外,还有巴丹城等许多活的女性神殿。
帕塔布广场在杜瓦广场的南面,旁边是一座活的女神庙,拐角向南就是奇怪的街道/乔琴街。 20世纪60年代到70年代,这条街上住着很多来自欧美的嬉皮士。 如今酒店和餐厅林立,也是游客的集中地。 阿山街/因陀罗广场位于杜瓦广场东北约300米处,途经泰米尔,古代是通往西藏商道的起点。 六条街在这里交汇。 这里虽然也很小型,但是有香气旺盛的神殿。 这条街两旁主要销售纱丽的面料、羊毛斗篷、毛毡等,还有铜器、晾衣架、香料、日用品等,可以买到有趣的纪念品和特产。 价格比泰米尔便宜一点,附近有很多酒店。 旁边是巴拉巴神殿Akash Bhairab,供奉着巴拉巴的神像,每年9月的因陀罗祭期间,神像都会供奉在广场上。 两层的木窗非常精致,每天早上来这个礼拜的信徒都会把供品从中门的小洞送入寺庙。 Seto Machindranath被认为是湿婆神雨神的化身,是向神求雨的地方。 早上有女性来供奉,白天信徒们在神殿周围参拜,天一黑男人们就在这里唱着宗教之歌。 院内有欧洲人一般的女神,每年3、4月的白麦群乒乓球节,人们都会推出神像进行为期四天的巡游。
斯瓦布拉特(猿庙) Swayamubhu意味着自体光,梵语意味着神的化身。 这是始于公元前3世纪的加德满都谷地最古老的遗址,周围密集着许多大大小小的寺庙、经塔、神像、经轮,形成了宏伟的佛教建筑群。 主塔高约50米,塔基纯白,塔体金黄,华盖和宝顶高耸。 塔台一楼圆形象征地; 第二层方块象征气,四方巨眼象征佛陀无比智慧; 第三层三角形象征水;第四层伞形象征火;第五层螺旋形象征生命。 塔锥在13楼,表示13种等级和知识,是通往涅槃的道路。 塔顶镶嵌的巨大宝石代表涅槃,相传释迦牟尼佛曾到访此地,每年佛陀诞辰( 4月或5月)都会举行盛大法会,藏历新年( 2月或3月)也十分热闹。 北方的Hariti神殿里有美丽的天花女神Hariti雕像,这个印度女神掌握着生育的权力。 这里栖息着数百只僧侣饲养的野生猴子。 猴子不怕生人,也不会主动袭击你。 藏传佛教认为缅甸仰光的大佛塔Boudhanath是最神圣的朝圣地,猴庙排名第二。 金刚和天鼓建于17世纪中叶,院东北角是金顶双檐哈里提庙,哈里提是斯瓦扬寺和佛塔的保护神。 右侧斯瓦扬布纳特寺建于14世纪,喇嘛庙建于18世纪,耸立在东边的阿难陀普鲁寺和普拉托普尔寺建于300多年前,两座寺庙外刻有大乘金刚教的乌鸦、夜莺、狗、猪四尊守护神。 北侧的大乘教喇嘛庙建于20世纪50年代,寺庙里供奉着高约7米的释迦牟尼金身像。 佛院西边的岩石上有约1寸高的脚印,传说是文殊菩萨留下的。 佛教和印度教朝圣者都从山的东边爬365级台阶,经过金刚杵和门卫两头石狮,绕着宝塔顺时针绕着走,向其敬礼。 在西郊4公里的斯瓦疋布山顶可以看到加德满都的全景,晴天可以看到喜马拉雅山和加德满都山谷,门票200卢比。
帕斯蒂纳神庙(焚尸庙)是世界文化遗产,在东郊5公里的巴格马蒂河河畔门票1000卢比。 建于5世纪,破坏之神湿婆Shiva是尼泊尔最大著名的印度教圣地,在这里几乎每天都能看到印度教徒的火葬场,所有殿堂都不允许非印度教徒进入。 神殿占地260公顷,主体为四方对称、双层檐坡大屋顶的尼泊尔式塔庙,四周环绕的许多小寺庙与主体建筑形成仞星拱之势。 金色的屋顶、银色的房间、美丽的木雕浮图,使整个建筑群典雅华丽。 马蒂( Bagmati )河畔有6座石造火化台,上游2座为王族、贵族专用,离神殿越近,身份越高,下游4座平台为平民火葬场。 逝者的遗骨会洒落在河里。 印度教徒认为这样做会释放灵魂。 河的对岸是排除湿婆神的林迦神坛,上游是印度教苦行僧隐居的山沿穴,再往上走,山上就有古代的寺庙和遗迹。 在售票处买票的时候,会有人带着你进寺庙。 那些都是收费的自由人指南。
位于市东北10公里郊外,建于1582年,塔高约38米,周长100米,是世界上最大、最古老的半球形佛塔。 13层塔刹代表着涅槃的13个完善阶段,塔的四面绘有巨大的佛眼,象征佛法无边,毫无意义,劝人积德行善。 立方体的根基代表土,圆顶代表水,尖顶代表火,华盖代表气,极顶代表天,经幡上的五种颜色也象征着五种元素。 博德纳是拉萨大昭寺以外的藏传佛教信仰中心,是藏族教徒日常崇拜的地方,现已成为尼泊尔藏民居住的地方。 信徒多为尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教信徒。 信徒在祈祷的时候,要顺时针转动,一边抽出念珠和背诵经文,一边转动祈祷圈。 有跪拜的信徒、拿着经筒的老人、最小的孩子、转动佛塔的藏人。 塔外有很多店铺,销售唐卡、毛毯、口罩、小刀、首饰等。 在一些天台餐厅,游客为了欣赏风景、吃饭、午睡,门票250卢比。 每年4月底或5月佛陀诞生之日,蓝毗尼和博德纳都会举行盛大的法会。
没有后续。 资料照片都来自网络。 如果不方便的话,请告诉我。
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