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新华社于1月28日，在美国的《发现》月刊网站1月20日刊登了《为什么修建了太阳金字塔？》的报道。 作者是约书亚拉普，介绍了墨西哥太阳金字塔的历史和考古学发现。 全文如下。
位于墨西哥中部，墨西哥城东北约30英里(约50公里)的太阳金字塔高200英尺以上)，是世界上最有名的金字塔建筑之一。 这座具有约1800年历史的建筑物可能含有约100万立方码(约76万立方米)的火山石和其他材料。 这是特奥蒂瓦坎的宏伟纪念碑，特奥蒂瓦坎在公元2至6世纪鼎盛时期是当时世界上最大的城市之一。
但是，谁建造了这座令人敬畏的建筑物？ 这座巨大的金字塔3354持续激励着几个世纪以来阿兹特克人——是如何建造的，为什么建造。
特奥蒂瓦坎之谜
虽然这些问题继续困扰着学者和大众，但过去几十年的考古研究大大增加了我们对这个神秘遗迹的了解。
是谁在特奥蒂瓦坎建造了太阳金字塔和其他遗迹？ 我们不完全明白。 部分原因是，关于这个城市统治阶层的记录所剩无几。 加州大学河滨分校的人类学家杉山那波说，虽然没有发现一个考古学家确信传统意义上属于统治者的墓葬遗址，但这座城市的布局体现了自上而下的分层结构。
在这座金字塔下挖掘的杉山表示，从这座城市的“总体设计”和建设者实现这一点的方式，可以看出委托建造这座建筑的统治者掌握了很大的权力。 她说：“这不是凭空而来的。 ”。
太阳金字塔建于公元1世纪，和附近的月亮金字塔和羽蛇神庙的建设时间差不多，当时的特奥蒂瓦坎是一个日益兴盛的城市。 特奥瓦坎是横穿现代墨西哥大部分地区，可能也蔓延到危地马拉的帝国首都。 其贸易范围很广，在玛雅城市和南部瓦哈卡的挖掘工作也表明特奥蒂瓦坎人曾率军远征那里。
那个帝国的规模体现在城市居民的多样性上，但我们不知道这个城市的通用语言是什么。 事实上，特奥蒂瓦坎这个名字本身是很久以前由阿兹特克人给起的，意味着上帝的诞生地。 我们确实知道在那里说多种语言的——个城市里有玛雅人、萨巴克人、米却肯人、说纳瓦特语的团体和其他人。
在正确的计划下建设
这座纪念碑建于以前的一座建筑物上，但至今仍不知道这座建筑物是什么。 建设需要很多人手，很可能用篮子运送建筑材料。 杉山说：“太阳金字塔实际上是一座破碎的岩盘山。”同时增加了大量的土壤。 这种材料致密——，为了达到目的，建造者可能加入了水分，也可能只是建筑本身重量的结果。
最终建成的是一块岩石般的建筑物——，这在地震多发地区是重要的特质。 外墙是垂直挡土墙，杉山说就在挡土墙的外面。 这个金字塔的斜坡效果是“特奥蒂瓦坎混凝土”——基本上通过石灰和煤灰的混合物3354实现的。 当时的建设者在这上面涂上白石砂浆，涂上红色画出精细的图像。
这座金字塔的尺寸和方位被准确地计划好了。 它的排列方式是这样的，面向北边的塞罗戈多山。 相比之下，东方和西方在特定的日子里面临日出和日落。 负责特奥蒂瓦坎项目的波士顿大学考古学家戴维卡巴里说，这些日期与中美洲历法的重要日子相对应。
杉山的父亲、亚利桑那州立大学的人类学家杉山三郎也在研究特奥蒂瓦坎，他判断建设者一定使用了特奥蒂瓦坎的标准计量单位。 这些单位长度约为83厘米——人的身体中心和手臂前端伸展之间的平均距离。 太阳金字塔的4边长各有约260个单位，与特奥蒂瓦坎人用于祭祀仪式的260天日历相对应。
用于祭祀
学者们认为，这座神庙还用于祭祀，具有象征意义。 杉山和同事们从2008年到2010年在金字塔底部挖了隧道。 他们发现了很多埋在金字塔几乎中心位置之下的祭祀品。 这包括背黄铁矿圆盘的鹰。 (几百年后，这个符号也出现在阿兹特克人的图腾里，展示了背负着世界的鹰。 ）
挖掘小组还发现了绿岩面具、美洲狮和狼的头骨。 阿兹特克人——是赋予这座纪念碑的“太阳金字塔”的名称——，将美洲豹和太阳联系在一起。 因为美洲狮是金色的。 根据卡巴略的说法，在一些挖掘工作中还发现了火鉴、焚香炉，甚至火神像。
杉山认为，这只鹰很可能被活埋了。 这里还发现了其他祭品。 考古学家在太阳金字塔的角落附近发现了作为祭品工作的四个孩子和两个成年人的遗骸。
鹰位于另一个隧道之上。 这条隧道是在金字塔建成前后挖的，尽头就在金字塔塔尖下面。 在这条隧道里只发现了碎片，尽管已经关闭，但在古代还是被抢劫过。 但是隧道的尽头是一间很可能藏着什么重要东西的房间，可能类似于附近羽蛇神庙和月亮金字塔下发现的奢侈文物。
在大火中“结束”
太阳金字塔是特奥蒂瓦坎，可能在更大的地区享有几个世纪的突出地位。 但是，“繁华落下的时候”，是公元550年到600年间3354开始在整个城市呈现衰退迹象的时候，——金字塔在仪式上的“终结”中被烧毁。
在中美洲世界，这类事件很常见。 卡巴略说，现代玛雅人也遵循这个传统。 在这个地区的许多宗教传统中，建筑物被认为是拟人化的3354，甚至是活的——实体。 结束的原因可能有很多，居民可能自己烤它； 入侵的军队有时会仪式性地破坏和焚烧纪念碑、权力护身符和建筑物，以象征对被征服社会的精神和物质统治。
至今，太阳金字塔和周围许多神殿和纪念碑被烧毁的原因仍不清楚。 卡巴略说，居住在这座城市的种族之间产生紧张关系，从墨西哥其他地方大量涌入的移民可能会开始与当地居民发生冲突。 一些研究者推测特奥蒂瓦坎的精英阶层正受到国家周边其他强大势力的挑战。
同时，此时萨尔瓦多伊洛庞戈火山的大规模喷发可能导致农作物减产，加剧特奥蒂瓦坎的不平等，使民众关系紧张。 卡巴奥说：“这里没有一个确切的原因。 他说：“可以想象这是多个因素作用的结果。”
无论如何，这座金字塔本身的象征意义比特奥蒂瓦坎文明存在的时间要长得多。 杉山表示，阿兹特克统治者蒙特祖马声称每20天访问该地区一次，阿兹特克人在金字塔脚下建造了他们自己的祭坛。
在这座金字塔被摧毁一千多年后，墨西哥总统波菲里奥迪亚斯下令为1910年的就职典礼翻修太阳金字塔——。 这是墨西哥最早修复的考古遗址之一。 就职典礼恰逢墨西哥独立战争100周年庆典，这次翻修和阿兹特克为了将自己的国家与过去联系起来所做的努力没有太大区别。
卡巴略说：“‘金字塔’重建的动力与民族主义身份有关。”
尽管考古学家批评重建后的金字塔部分与原始结构不符，但杉山表示，这座纪念碑仍然让来自世界各地的游客感到害怕。
她说：“它还发挥着应该发挥的作用，至今仍吸引着数百万人。”
来源：新华社
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