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《何处是归程》 (黎阳著)爱与欲、情与义、
梦想与现实、前途与去路。
询问苍茫的大地，回哪里？
在无力的现实中挣扎、沉浮的人性悲歌。
现代知识分子心灵蜕变的历史。
《何处是归程》被列入《2003年提高个人教养的10本好书》，2013年被选为澳大利亚新南威尔士州中学的中文教材。
第二章人在青春年少的时候总是梦想太多，
梦想在如花的青春岁月里总是那样美丽，
美丽的梦想就像一座精致的玻璃塔，
不需要层层重压，
那个会一个接一个地飞来飞去。
这是江正原大学时写给朋友的一首诗，这首诗就像是写给他自己的，没想到一切都那么准确贴切。
江正原和秦梦的学业非常出色，毕业时两人都被推荐不用考试直接学习硕士研究生。 秦梦保是母校的研究生，江正原则被首都一重点高中录取，师从唐时朝教授，主修比较文学。
江正原得知这个消息很兴奋，绕着学校的大操场跑了三圈。
“让我们共同为弘扬和传播优秀中国文化的远大理想而奋斗！ 我不会抛弃你的！ ”他和秦之梦的誓言一直在耳旁回响。 专攻比较文学，传播中国文化是他的夙愿，唐时朝教授是国内比较文学界的权威专家。 现在，如果能拜唐教授为师，成为一名醉心于自己学术领域、有所建树的学者，他能感到前所未有的喜悦、兴奋甚至兴奋吗？
“我会早点把这个消息告诉梦。 ”江正原从操场向女子楼快步走去。 “上天对我真好！ 不仅给了我一个梦想，现在我的理想也快实现了。”想到这里，江正原突然觉得周围的一切都那么美好，原来就连阴沉的天气也变得晴朗了。 古人有云：景随情而生。 虽然是经验之谈，但我是有感而发的。
这时，江正原脑海里浮现的全是在北京与唐教授畅谈的情景。
有一个偶然的机会，他在北京，而且在唐教授家见到了这个文学界有泰山北斗之称的著名学者。
唐教授之所以很谦和，并不是因为他是无名小辈。 他并不是因为唐教授长期以来都是有名的大学者，而是一点也不感到害怕和拘束。 “初生牛犊不怕虎”，在唐教授面前畅所欲言，自己也有做斧头的心情，但确实是个感兴趣、有情的地方。 他看到唐教授不时露出赞许的目光。
那天，他真的很兴奋，全身的每一根神经，每一个细胞都似乎活跃起来，思维是那样清晰，谈话是那样自由。 “之所以中外文学会有如此巨大的差异，正如我刚才所说，是因为西方的诗歌传统以叙事见长，而中国的诗歌传统则以抒情见长。 西诗热情奔放，富有文思哲理，奇幻广阔； 中诗含蓄，笔墨婉约，意境高远。 西诗铺深陈而胜，中诗以微妙简隈为胜。 西洋小说多长于情节，线索交错，曲折复杂，布局缜密，侧重人物心理描写，侧重心灵探索和挖掘； 中国小说大都脉络清晰、条理清晰，侧重于细节、人物语言、动作等外化形态来表现人物内心和性格特征、中西戏剧特别是悲剧层面的显著差异，来源于我们各民族历史文化的积淀”
“我们中国的文化是伦理的文化，人与人的关系是基于血缘关系的上下尊卑的伦理关系。 中华文明的发源地是黄河流域，我们的祖先世世代代生活在由山川和平原组成的内陆地区。 我们的社会基本上是农业社会。 日出而作，日落而息，望“小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来”，可以“早起处理荒秽，带月荷锄回家”、“采菊看东篱下，悠哉南山”，是田园牧歌式的不足的是海上冒险和各种奇怪的遭遇，很少与自然抗争和搏斗。 在华夏大地上，在这片养育我们的土地上，人与自然和谐交融。 “天人相应”是中国哲学的一个古老命题。 因此，在这种和谐中，自然产生以情感表达为中心的文艺传统，自然产生情景交融、虚实结合、韵味盎然的独属中国文论意境说。 《诗经》写实抒情，《离骚》是一首优美恢宏的长篇抒情诗，其后的汉乐府民歌、唐诗、宋词、元曲等以其强烈的抒情性引起世人的关注，闪耀着世界文坛的光辉。 西方则不然。 其文化形态是科学型文化，人与人的关系由占有资产的多寡决定，是法律关系而不是伦理关系。 西方文明发源于古希腊爱琴海地区，这里海陆交错，岛屿众多，星罗棋布。 良好的海上交通条件，造就了西方高度的手工业和航海业，使西方成为商业性社会。 他们需要在广袤的海洋中战胜狂风巨浪从事海外贸易。 途中经常遇到巨大的蟒蛇怪兽的威胁，商船随时都有可能在巨浪中翻船，陷入暗礁，被巨大的鲨鱼吞没。 这种海上生活的冒险和奇遇，这种人与自然的对立、抗争、搏斗为文学提供了许多题材，形成了反映这些社会生活的英雄史诗和悲剧等叙事性文学。 古希腊的荷马史诗、中世纪的《贝奥武甫》、《伊戈尔远征记》，以及后来的笛福的《鲁滨逊飘流记》、海明威的《老人与海》等，都向我们展示了这个人与自然的冲突、对抗。 由此，它向我们展示了其无常的社会生活、不可逃避的悲剧命运、人生的理想与追求、人的志气与力量。从这一点来看，或许可以解释一个有趣的现象：中国文学史上的隐士文化和贬谪文学在西方是难得一见的。 这是西方文坛对陶渊明评价很高，却找不到真正意义上的西方彭泽令的原因。 很难跨越和模仿固有的文化传统”
“中国的农业社会创造了自给自足的农业型经济，工商业最终被轻视和忽视，自然不发达。 与之相适应的是封闭、保守、压迫的宗法制度。 这种政治重视的是伦理。 反对个人自由，反对私利、越礼、享乐，强调天子尊严、国家统一、尊卑等级神圣、品德修养的重要性，反对个性自由发展，抵制各种人性。 相比之下，古希腊的商业经济社会产生了与之相适应的民主政权，成年市民可以参与重要议案的讨论。 民主政治要求西方人尊重个人自由平等和个性发展，尊重人的人生平等，尊重个人财富和个人爱情，尊重个人冒险和个人奋斗。 正是这些塑造了中华民族与西方民族截然不同的民族品格。 对于这种品格的差异，罗素有许多精辟独到的见解。 中国历史上一直战火纷飞，但我们本质上是非常热爱和平的。 杜甫说：“杀人也有限，立国有自己的疆。 刚能制侵凌，不是多杀伤吗？ ’白易写过诗。 韦利老师翻译成了《折臂老人》。 作者以自己断臂逃脱随军的老翁为歌颂对象。 这在西方国家极为罕见。 我们期待着许多生命现象的存在，不希望固有的东西减少或改变。 没有西方民族那种支配性要求的不断变化和破坏观。 这也就是他们称为进步的思想观。 罗素说，把中国人在西方寻找的东西和西方人在中国寻找的东西进行比较很有趣。 中国人向西方寻求知识，希望知识能为他们提供获得智慧的途径。 白人带着三个动机去中国。 去打仗，赚钱，教中国人皈依上帝。 这三种动机中的最后一种具有理想主义色彩，激励了许多人勇于奉献。 这三者在某种意义上具有侵略性。 中国人不打算强迫自己皈依儒家。 中国人非常理智，通常的中国军人不经常战斗。 他们一般都知道别人要求他们作战的理由，不值得用战争解决问题。 不稳定、好战的侵略不仅会招致明显的罪恶，而且会使我们的生活中充满不满，剥夺我们生活的美好乐趣，几乎失去沉思的美德。 因此，他说：“中国人可以从我们西方人那里学到不可缺少的注重最高实际效率的品质，我们西方人可以从中国人那里学到善于沉思的聪明才智。 正是这种睿智保持了中国的文明，其他民族的古文明早就消失了。 ’在我们长期的宗法制度压迫下，个人的命运和价值不在于个人的才智、能力，而在于个人在宗法网络中的关系，在于对君主的忠诚度，所以只有忠诚的臣民，才是忠于国家的将士、遵纪守法的君子、三贞九烈的节妇所谓“文死谏，武死战”，“你谋臣死，臣必须死； 父亲必须死，孩子必须死。 ’一个烈女告诉她流下了多少女人的血泪，《关雎，在河洲》这首歌也成了对所谓“妃子之德”的歌颂。 这就是为什么楚人一开始就深深怀念屈原，而一些正统文人却对他评价甚低，曲解他的原因。 屈原的诗篇中充满了对楚王的不满，从而寻求自我的提升，自我价值的实现。 “骑着骠骑驰骋，先去吾道夫！” 悠久的历史文化积淀传统，使中国文学反对越礼，主张“乐而不淫，怨而不怒，哀而不伤”，“见情而止礼之义”。 因此，在文学表现上表现出中庸之美，表现出以理节情、情理和谐统一的审美特征。
而在古希腊商业经济和民主政治中陶冶的民族特征是以自我为核心、以私利为基础、以享乐为目标的勇于冒险、勇于进取的开放民族品格。 这种民族品格一直延续到现代西方人。 十九世纪批判现实主义作家笔下的“个人奋斗者”形象，以连、拉斯提内、蓓蒂暗影等最为鲜明。 ”
江正原滔滔不绝地说。 后来，他似乎觉得坐在面前的不是唐教授，而是秦梦。 他整个人都兴奋了起来，全身的血液沸腾了，平时在休憩园和秦梦聊天，探讨的事情自然而然地在脑中闪现，在耳畔回响，涌到了唇齿之间。
“西方现代文化危机迫使西方向东方寻求新的文化价值，东方的发展需要在世界文化语境中获得新的生命力。 在全球化时代，任何民族都不能不受外来文化的影响，多样化文化已成为现代文化研究的基本共识。 因此，在这种多样化的文化对话和交流的框架内，我们必须保持自身文化的相对独立性，同时保持自身文化持续的开放性和长期的交往性。 同时，当我们不忘先锋之戒，积极吸纳外来文化精髓为我所用时，我个人认为我们应该更加重视我们优秀的传统文化，更加重视我们的诸子妙论、诗骚文采、歌赋辞章、智言警句。 我们将对这些美丽、举世无双的文化遗产进行现代化诠释和转化，为构建富有新颖特色的当代中国人文体系提供巨大的精神动力和智力支持。 有人这样说。 “最热爱传统中国文化、‘最像中国人’的人是海外华侨，特别是居住在世界海外的老华侨。 其次是有殖民地背景的香港人，再次是孤立于海外的台湾人； 最后是中国大陆的本土人，而且是经历过文化大革命的本土人。 这句话明显偏颇，但我不能不深思。 如果说‘五四’新文化运动是挥斧凿鸿蒙，那么我们今天的人文体系建设就是血肉之躯化生日月河； 如果说20世纪的中国文学是被动地吸收外来文化，体验各种痛苦，冲破束缚已久的茧，重拾新生，那么21世纪的中国文学就是用现代创造性的智慧去挖掘传统文化的巨大宝藏，把世界优秀的中国文化创造为之最高这才是我所向往的，我所期待的，我所等待的，我所追求的，是我毕生奋斗的事业！ ”
江正原还记得，他很兴奋，浑然忘我，心中只有豪情壮志，眼前只是光辉的前途。 他以前不想当中文老师，想用自己的钢笔写社会人生，勾勒世间百态，传播中国文化，为世界文明做出贡献。 这些话对他来说在今天是如此大而空，虚而假，在中国看似不现实，仿佛是在自夸，下定了很大的决心，像从前初中毕业时一样每天说：“我要‘一颗心，双手准备’ 没有虚伪的心，也没有丝毫的修正。 但是，事情说起来容易，做起来难。 否则，也就没有“说话的巨人，行动的矮子”这句话了。 成就伟大事业总是需要非凡的决心和勇气，但这并不是最重要的，决定因素是非凡的毅力，不同寻常的恒心。 做学问就这么简单吗？ 传播中国文化就这么简单吗？ 文学、艺术、哲学这些不能直接产生经济效益的东西，这些挂在空中，耀眼而无法真正接触到的东西，多么不真实。 即使是自然科学，如果不与金钱和物质联系起来，在当今社会也会变得那么脆弱，不堪一击。 今天，今天是什么样子？ 大家都忙着赚钱，大家都想去淘金，大家都想马上享受，大家都说想趁早享受。 这些理想的伟大愿望，鸿图大志，难道不是很奇怪吗？ 不现实吧？ 不是虚无吗？ 这只能说明自己曾经是个莽撞的少年，曾经年轻无知。 有多少人能做到富而不志、穷而不志、志不变、穷而不志？ 不是吗？ 否则，今天硕士生的论文就相当于原来的本科生水平，不能说博士生的论文和原来硕士生写的差不多。 你干什么去了？ 找工作赚钱去了。 否则，前辈学者制作的教材五六十年代就用了，七八十年代也用了，九十年代也用了，我担心下个世纪也得用。 前辈们的造诣真的达到了顶峰，后辈们看不到那个项目了吗？ 你可能见过。 现在的论文不是有很多吗？ 单从数量来说，已经可以对老太太们感叹了。 我们这一代人老了！ 长江后浪推前浪，新一代变旧人，年轻人真可怕啊。 打开第一篇，相似； 第二篇：你怎么眼熟； 第三篇：同上。 还是生活条件不好，影响了身体健康？ 如果是这样的话，可能是因为在汉堡里放了太多肯德基。 不是吗？ 否则，就有许多所谓的大学者到处游学，站在台上，报告家学的起源、恩师的名字，然后海阔天空，等着“赏花”。 今后，江正原在内心深处对现在唐教授面前的慷慨陈词感到惭愧，但一想到这些，他也感到难以释怀。 世上的伟人比比皆是。 所谓的圣人只是几个人。 如果每个人都那么执迷不悟，每个人岂不都成了圣雄先哲？ 这样，世上就没有什么凡夫俗子了。
那天，唐教授也和他说了很多话。 他们从文学中的西学谈起了当今学术界普遍不安的“失语”现象； 从意象派和中国现代诗论的产生重点讨论了庞德与中国文化的共鸣从后现代主义和现代中国文学探讨道家伦理和后现代精神。 与唐教授畅谈“听你的话，胜读十年书”，江正原深刻理解了古人为什么会有这句话。
江正原沉浸在回忆中，突然听到身后好像有人在大声叫他。
他一回头，只见他们班的生活委员杨松棋快步向他跑来，手里握着一个类似信的东西。
“你的孩子怎么了？ ”杨手气喘吁吁地跑起来，重重地拍打在他的肩膀上。 “我在后面声音都快嘶哑了，为什么听不见？ ”说着，他皱起了眉头，伸出手掌在江正原眼前摇晃了几下，然后神秘地笑了起来。 “是梦姑在想吗？ 老兄，我真的服了你。 每天在一起，还一瞬间没见面。 好像隔着秋天。 ”
“看，怎么可能有这回事？”江正原把他的五指山从眼前移开。 “松棋，我有事，你这么着急吗？ ”
“是你的电报。 ”
江正原先生吃惊地收到了电报。 是弟弟江正浩打来的。
电报里只有妈妈的病早点回来这四个字。
在江正原的心里猛击道：“一定是妈妈的病又犯了。” 他心烦意乱，脑子也开始有点乱了。 他知道崔秀莲的病一定很重。 否则，弟弟也不用向他发电报。
杨手看到他看完电报后，脸色变得非常难看，忙说：“怎么了？ ”我问。 然后抓住了电报。
“你”，看到杨松棋也吓了一跳。 “怎么办？ ”
“你去找秦梦吧。 顺便请她休假。 现在就去。 ”江正原很着急，顾不上说话，转身向自己宿舍的方向跑去。
“喂！ 别那么着急！ 江正原，你听我说……”杨松棋在他身后喊道。 他看到江正原跑得很快，一眨眼，人已经一百米远了，隐约听到了他的声音。 “记住了，告诉秦梦……”杨松棋也无奈地摇了摇头，急匆匆地向女子楼走去。
事情正如江正原所料，崔秀莲病得很重。
看着被病魔折磨得几乎昏厥的母亲的眼睛和软弱的身体，江正原很痛心。 他渴望代替母亲忍受这一切痛苦，所有的痛苦。 如果她的病好了，看到她像以前一样，他从学校回来，会非常高兴地拉着他的手问长问短。
在江正原道同吃同住、痛苦的一个月终于过去了。
一天晚上，他把弟弟江正浩叫到身边。
“哥哥，我本来不想把你叫回来的。 我知道你很忙……”弟弟的话还没说完，江正原就打断了他。
“这次妈妈的病这么重，如果你不把我叫回来，我会恨你一辈子。 ”
江正原从包里取出磁卡放在弟弟手里。 “上个月的医疗费我都付了。 几天后，妈妈出院后，请把剩下的结清。 我回学校的话，再存一点。 钱不够的话，请从这之中拿走。 ”
“哥哥”，江正浩有点哽咽了。 "但是，你……"
“你不必为我担心。 你自己，就快高考了。 祝你好运。 我和你梦姐姐还在等你的好消息！ ”说着，江正原紧紧地握住弟弟的双手，用充满希望的眼神看着他，希望这样能给他和自己带来力量，让彼此找到力量的支撑点。
这个时候，没有声音。 江正浩激烈地点了点头。 他从哥哥的眼里看到了鼓励、信任、期待的方向、自信、力量。
江正原带着疲惫的心回到了学校。
母亲的病情终于平静下来，他才松了一口气，心里感到安慰。 但是，这种喜悦的心情之后，随之而来的是深深的痛苦。 这种痛苦每天缠着他，折磨着他，吞噬着他，他觉得自己仿佛坠入了万丈深渊，就像溺水的人奋力挣扎却一无所获。 即使是稻草。
这次为了给母亲治病，江正原花光了他自己所有的钱，包括奖学金、稿费和平时打工挣的钱。 他总是很高兴。 在大学的四年里，他没有向家里要过任何钱。 父亲体弱，母亲多病，弟弟在上中学。 这一切都需要学习他的自立，需要思考和努力为这个家排忧解难，需要很多同龄人在潇洒享受青春时光的过程中缩短温饱，品尝现实生活的艰辛，在完成学业的同时背负生活的重担。 但是，这些并没有打倒他，也没有压垮他，但让他变得更优秀，更优秀。 这也是他今后一直困惑、经常困惑的地方。 他不明白当初为什么在那样困难的条件下坚持不死的理想，固守着执着的追求，有着不变的感情，不久就把它们扔在地上，碾得体无完肤，破破烂烂。 把他们撕成碎片，让它们在天空中到处飞扬、飞扬。 不仅仅是因为青春的年轻，还因为旁边有红颜知己吧。
“我不知道风，吹向哪个方向——。 我在梦里。 黑暗是梦中的光辉。 ”生命供给了我们的信仰，供给了耐心和勇敢。 与生命的本体一起历久弥新，在天外群星的感召下，在黑暗中不惧，在失败中不颓败，在痛苦中不绝望，这曾经是他的人生信条。
我记得他满怀热情地写了这样一首诗。
狂风是什么？
暴雨能把我怎么样？
这一切的破坏都动摇不了我。
贫困是什么？
苦难能把我怎么样？
这一切的痛苦让我更加昂扬。
这个院子已经是枯黄的残叶，
这满地都是快要腐烂的野草，
我会用土永远埋葬你们。
火中燃烧的火鸟，
走在那条危险道路上的仙鹤，
我将用真情为你们永远歌唱。
江正原的心在痛苦的波浪中沉浮，经过不眠之夜的痛苦，他决心不再去读研究生。 做出这个决定对他来说无疑是非常残忍冷酷的，他不能接受，也可以说接近致命的创伤。 比较文学，传播中国文化是他的理想和夙愿。 这份夙愿，就像熊熊的烈火一直在他心中燃烧，给了他方向，给了他光明，给了他无限的温暖，给了他无限的力量。 拜唐代教授为师，更是广大学生的渴望。 幸运的是，他能得到唐教授的赞扬。 这一切本来都是那样的美，本来离他那么近，本来瞬间就能得到，现在却变得那样远了，爬不上那样高。
他明白，如果秦梦知道他这个决定，她一定不会同意。 她一定会尽她一切力量帮助他，帮助他实现自己的理想，实现自己的愿望。 但是，他怎么能忍受，自己心爱的人为他承受这么多、这么多本来她不应该承受的重压呢； 为他付出这么多，付出这么多书，付出他应该给予的一切。 如果是这样的话，他不仅会心痛，还会感到有罪吧。 你要知道。 她也一样才华横溢。 对古典文学的造诣足以让看到她的前辈大师们佩服。 他希望她在自己的领域有所成就，不为别人所束缚，不为自己担心，营造和平、宁静、浅薄的古典氛围，成为“轻蔑之山，神人居焉”的脱俗古典丽人，实现五柳老师笔下的古典神话
每当他看到身边的同学，他就会看到头发花白的金狮似的兄弟们追着“星星”每月唱《浪人情歌》，穿着最受欢迎的“上下”迷你裙，脖子上系着深色丝巾每当他看到有钱的孩子整天唱歌，笑黄浦江，醉醺醺地涌向海滩，回来却写论文，复印笔记本和作业； 每当他在报纸上看到他现在这样的处境，因家庭贫困而无法继续学业的大学生，他就只能摇头苦笑。 这个世界真是个奇怪的世界。 有些人明明是黑头发、黑眼睛、黄皮肤的黄色人种，却想成为黄头发、蓝眼睛、白皮肤的白人。 有些人年轻天真无邪，总要老成古往今来的神采奕奕、英姿飒爽，却总要见世面沧桑、虚浮迷茫、比忧郁更深沉的憔悴，这才是酷炫。 有些人有远大的理想抱负，独特的异秉天才，却没有条件充分发展，只能随波逐流、沉浮。 有些人虽然条件良好，甚至异常优越，但无心也不屑于追求首尔一代所谓的远大志向、高尚情操。 无论你觉得这是幸福，还是不幸，无论你觉得公平，还是不公平，这就是现实，那就是生活。 不管是你爱，还是你讨厌，它总是存在，因此是合理的。
他回到学校后，秦梦不敢相信眼前见到的是她的江正原。 还不到两个月，他怎么瘦了，很憔悴吗？ 眼睛布满了血丝，眼睛下陷得很深，尖尖的下巴更加突出他高高的颧骨，已经接近离奇的形状了。 秦梦不由得鼻子一酸，眼泪扑簌簌地滚了下来。
“梦儿，别哭，别哭。 ”江正原很心疼，把她深深地搂在怀里，用手轻轻地拍了拍她的背。 他心里没有痛苦。 这几天，背负的重担和痛苦只有他一个人默默承受，在家人面前无法表达一半，心里有千言万语也无法向任何地方倾诉。 他身心俱疲。 他想得到慰藉，依靠。 他想找一块净土来排遣心中的痛苦。 梦见秦国，他觉得这已经是他最大的安慰了。 看着她这么关心自己，舍不得自己，还没开口就流泪，江正原不仅感受到了普通的心痛，也感受到了前所未有的心痛。 这样的痛苦让他做出的决定更加坚决，他不能让这样爱他的女人承受更重的负担。 他必须让她打起精神。
他把自己不打算读研究生的决定告诉秦梦后，秦梦的反应、表情和他期待的一样。
“不去研究生院吗？ 你不是在跟我开玩笑吧？”秦梦睁大眼睛，不停地摇着头，用一种完全不相信他说的话的表情看着他，希望能在他脸上找到否定的回答，正确的回答。
“你一定是在欺骗我。 ’她的语气非常肯定。
她看到了江正原比她更坚定的表情，听到了他嘴里说出来的僵硬冷漠的话。 “我没有对你撒谎。 不读。 ”她不由得用力摇了摇他。 “为什么？ 请告诉我为什么。 那是你的理想啊。 你知道你的领导是谁吗？ 是唐教授吧。 有多少人连期望都不期待呢？”
江正原默然不语，无力地闭上了眼睛。 秦梦的话击中了他的痛处。 他害怕，一睁开眼睛，就和秦梦一样，压抑不住心中山倒海的热情。 别人可能不知道，别人可能不知道，但秦梦能知道这对热爱这样事业的学子意味着什么。 这份心意，这份热情不知为何，并不是为了功利，只是为了理想，只是为了深深的爱。 “再见，唐教授。 ”他内心默默地说着。
一瞬间，秦梦似乎明白了他的一切原因，一切苦衷，急切地问：“是因为阿姨的病吗？ 是因为钱吗？ 我会帮你的！ 你没必要牺牲自己，折磨自己！ ”
江正原此时已经恢复了平静。 他慢慢睁开眼睛，脸上露出了勉强的笑容。
“梦儿，听我说。 我没有折磨自己。 虽然很辛苦。 你也知道。 这次妈妈病得很厉害，确实花了很多钱。 ”不等江正原继续说下去，秦梦已经着急了。 “告诉我还差多少钱，我会想办法的。”
“不用了。 ”江正原拉着她的手，感觉她的手是那么温暖。 正是这只看起来纤细的手一次又一次地给了他所有的自信和无限的力量。
“钱已经够了。 请不要担心。 ”
“那为什么，”秦梦更着急了，有点困惑。
江正原打断了她的话。 “梦，我知道你为我好。 但是正浩不久就上大学了，父亲们的单位也不景气，利润不好。 另外，妈妈在等着他照顾。 你也不忍心看到爸爸没日没夜地累了一整天，也不忍心看到正浩读不了大学。 我是家里的长子，不应该为了这个家挡风雨，背负重担吗？”
“但是，你这样会失去多好的机会。 也许，今后和一生都没有这个机会。 ”秦梦停了下来，“就这样吧，继续读下去。 正浩的事我会再想办法的。 我一定会让他读书的。”
“没那么严重吧。 ”江正原用柔和的声音对她说。 “我先工作几年吧。 等条件好了再继续读也不晚。 报社已经和我商量过好几次了，如果我愿意去的话，那个名额会给我。 你也知道那是中央级报纸。 即使成为记者编辑，也能实现我们的宏图，或许还是一条捷径！ ”他说这话与其说是给秦梦听，不如说是给他自己听。 一想到这个，他的心就更舒服了。 毕竟，所有的路都通向罗马。
秦梦听了之后，果断地对他说。 “那我决定这么做也不会阻止你。 我也不读。 和你一起去实现我们的理想。 ”
“那怎么办？ ”江正原兴奋到了极点。 其实，在他的内心深处，他知道他这样做还有另一个原因，也是最重要的原因。 他不希望秦梦为他付出这么多。 他不能让自己心爱的人被他牵着鼻子走，做她喜欢的事，实现她需要实现的一切。 否则他会觉得自己真的罪孽深重。 他想让她更幸福、更幸福。 他现在要弥补他给不了她，报答这个情深红颜知己。 现在听她这么说，江正原为什么不兴奋呢？
“小梦，求你了，你能不要和我打赌吗？ 你这么做只会让我更痛苦，更痛苦。 ”江正原先生用恳求的语气，和恳求的表情很接近。
秦梦见他这样的表情很不忍，不由得眼圈又红了。 “正原，我不是在赌你，是真的。 你知道吗？ 看着你伤心、难过、痛苦，我怎么会舒服呢？ 刚才看到你那么憔悴瘦，我的心比刀切还难受。 我痛苦的人是我，我憔悴的人是我。 只要你能幸福地生活，我就满足了。 你对我来说比什么都重要啊。 你明白吗？ ”说着，她又扑到江正原的怀里，嘤嘤哭了起来。
《梦儿》中，江正原抚摸着她的头发起伏，难以保持自我，忍不住热泪盈眶。 他知道秦梦是一个内敛深沉、沉甸甸的女人。 她即使心热如火，情如大海，也没有向他当面表白。 也许这就是古典文学对她的长期熏陶。 但是，今天，她对他说。 因为他的瘦弱，因为他的憔悴，因为他的悲伤，因为他的痛苦，因为她不想看到的一切，因为她自己愿意承受的一切。 他不知怎的突然想起了《天龙八部》萧峰对阿朱说的话。 “萧某必须有今天。 别说帮乞丐，就是让他当大宋皇帝，我也不做。”突然，他又想起了徐志摩内心的表白。 “我在茫茫人海中拜访了我的冤狱伴侣，得到了这一点，我很幸运； 不，我的生命，仅此而已。 ’他觉得自己多么幸运，能遇到这么亲热的好女孩。 文人精心编织，构成的浪漫，像虚幻的爱情小说里才有的那种艳丽、无情的梦中的神女遇见了他。 在现实生活中，在这个“入世如一日，远离自然如一日”的现实生活中，在金钱的社会中。 这真是个幻想的世界。 “我一定在梦里。 甜蜜是梦里的光辉。 ”江正原对自己说。
“梦，不要哭。 ”江正原轻轻抚摸着她的脸颊，为她擦去了晶莹的眼泪，然后用手戳了戳她小巧玲珑的鼻子，柔声说道，“我再哭就成小猫了。 那多难看啊。 ”他说。
江正原的眼中尽是温柔的表情，嘴角洋溢着温柔的笑容。 “我保证。 珍惜自己。 我工作了几年后，我们再一起去见唐教授好吗？ 请先放心攻击你的学业。 反正我没有离开上海。 还是在你身边。 我说过了吧？ ”
秦梦说：“你决定了。 ”点了点头。 然后，她又深深地叹了一口气。 “我还很遗憾。 ”
“人生岂能如人意！ ”江正原也叹了口气。 但是，他很快恢复了刚才的表情。 “但是，我已经很满足了。 至少我身边有你。 ”
“你知道吗？ 上次我去长春做社会调查，看到了漫天飞雪。 有一天，我一个人来到郊外，一个人走过那无边无际的荒野。 踏着厚厚的雪，看着雪花闪烁，我突然觉得浩荡的世界是那么纯净，天地万物是那么干净。 我的心已经没有了平时的喧嚣、干燥感，我只是想你，我只是想和你一起看雪，看这晶莹透明的人。 我知道你爱这雪景，爱这清洁的仙境。 ”
秦梦听了他的描述，不禁神往。 “是啊。 如果习惯了江南的特色，我想享受北国的风景。 什么时候才有机会呢？ ”
“雪飘在我的脸上，却融化在我的心波里。 我只觉得我在梦里。 因为我想你。 ”说起来，江正原紧紧地抓住了她的手。 “我在梦中，在梦的轻浪中盘旋。 ”他完全又陷入了当天的境地。 “我对自己说。 “晚上能把我怎么样？ 黎明向我呼唤。 肮脏的能奈我做什么，霜雪为我赞赏； 苦难能把我怎么样，梦儿不会让我后悔的！ ’”
“正原”秦梦有些呜咽。
在朦胧的泪水中，她看到了他的心，他看到了她的灵魂。
在目光的交汇中，她看到了他的爱，他看到了她的情。
“雪很孤独，很寂寞。 因为它太真了，太纯了，一点杂质都放不进去。 ”
“雪绝对不是孤独寂寞的。 因为那真的很纯粹。 如果必须说那是孤独寂寞的东西，那也只是快乐孤独。 ”
“在无边的荒野上，在凛冽的天穹下，晶莹旋转升起的是雨的精魂……”
“是的，那是孤独的雪。 是死雨。 是雨的精魂。 ”
“从今以后，所有的苦难都让我们一起承担。 ”
誓言倒映在残月下，吊着柳梢，荡漾在校园春池中，揉进星光灿烂的浮藻里。
东南：寻找黎阳归途
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