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“斯巴达人的一生从出生到死亡不是他自己的。 ”
斯巴达城邦的所有男孩从落地的那一刻起就已经站在死亡的分叉口。 初生男孩不由父母的意愿抚养，被父亲带到一个叫拉斯的地方，由部落长老作为国家代表检查新生男孩。 如果男婴看起来结实匀称，长老会就下令把地分给男婴的父亲。 如果男婴看起来很瘦，长老会直接把他扔到特格斯山脚下像峡谷的地方。
从拉斯克回来的结实结实的男孩没有逃过死神的关注。 斯巴达女性用用烧酒代替水给新生儿洗澡的方法来验证体质。 体质不好的人会因为酒的激烈而癫痫或者失去意识，但谁也救不了他。 任凭这孩子去死。 经过一次又一次的烈酒洗礼而越来越坚强的男孩才是斯巴达真正需要的战士。
七岁之前的斯巴达男人是最幸福的。 他们最重要的事情是健康成长。 在此基础上，父母对他们进行道德教育。 不哭不闹，不害怕黑暗和孤独，不生气，不计较得失，要做到满意。 他们甚至不需要去学校学习文化知识。 斯巴达人蔑视文化学习。 他们的诗和音乐都是口头进行的。 斯巴达人在世界上没有文学作品和建筑。 这些他们不介意。 与军事无关的他们不在意。
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斯巴达男性公民到了7岁就要被送到国家建设的军事教育处，在那里接受长达11年的训练。 军营的训练极其残酷，7岁的少年们刚到军营就被编入严格的军事组织，他们的生活很悲伤。 一年只有一件衣服，不管是冷是热，睡在硬干草做的垫子上，他们吃不上饭。 这也是训练项目之一，但教官们允许这些少年用偷窃的方法填饱肚子。 斯巴达允许孩子偷窃。 而且，我认为偷得越多，就越能证明孩子敏捷优秀。 斯巴达贵族从小练习偷窃，不仅不丢脸，而且以此为荣，但偷窃必须是法律不禁止的东西。
这种莫名其妙的“偷吃”教育与当时希腊世界城邦之间的战争密切相关。 公元前五世纪中后期，战争从之前的短期作战变成了长期作战。 当时没有成熟的后勤保障制度，在外面打仗的士兵往往要自己解决吃饭问题。 在这种条件下，偷窃成了士兵的必备技能，克鲁麦农远征军经常用这种方法解决吃饭的困难，重视军事的斯巴达把偷窃列为偷盗
除了偷盗，斯巴达男孩还受到教官的鞭打也是训练项目之一。 在日常生活中，违纪少年必须受到“执鞭者”的鞭打，任何斯巴达公民都有权鞭打有过失的孩子。 孩子长大后，要去专门的神殿接受鞭打的考验，不能喊叫，也不能有其他胆小的表现，有的会被鞭打死，但经过鞭打考验的人会成为“神坛胜利者”。
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体育训练也是军事训练中极其重要的一环，体育几乎贯穿了斯巴达人的一生。 他们的训练项目有赛跑、跳跃、掷铁饼、标枪、角力、骑马、游泳、击剑。 不仅是男孩，女孩7岁之后也要进行体育训练。 训练的强度不亚于男性。 希腊其他城邦的女孩常年呆在家里，在家务中几乎不能接受其他教育，但斯巴达不同，妇女们有专门的体育训练场地。 斯巴达人认为只有身体健壮的女性才能生育健康的后代。 此外，加强女子体育运动以提高女性战斗力，也是为了在斯巴达男性外出远征时，女性能保卫家园。
斯巴达青年需要学习的还有很多。 也被称为秘密巡游或库普西亚制度。 主要内容是监察专员挑选训练营中最优秀的部分男孩，携带武器和简单的生活用品，来到边境、山区或潜入黑劳士区，独立生活约一年。 一年来，他们解决了饥饿、寒冷、疾病、物资短缺等问题，小心不被山林里的野兽吃掉。
斯巴达人会用“模拟战争”训练这些年轻战士。 斯巴达青年年满20岁时，教官会从他们中选出三个队长。 每个队长各选100人，分为3个组。 他们互相搏斗，手脚并用，用牙齿猛烈攻击，将对方推入沟和战壕。 但是，他们绝对不会让对方死。 在那里的老人必须阻止他们，永远继续斗争。
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除了锻炼体魄，斯巴达人还通过一系列德育活动加强他们作为战斗机的认识。 教官们在晚饭后问：“谁是城邦中最优秀的人？ ”提问。 “什么行为是最高尚的？ ”“你觉得这个人的品行怎么样？ ’勇敢是斯巴达人最基本的品质，他们从小就被教育成勇者一样走向死亡。 斯巴达最好的道德是只知道有城邦，不知道有个人。
在斯巴达，连音乐和舞蹈都是为军事服务的。 斯巴达男孩7岁离家，30岁被授予公民权和军人资格，在军营服兵役直到60岁。 作战期间，大家在国王帐篷前唱歌吃饭的时候，优胜者得到好肉作为奖励的时候也要唱歌感谢。 斯巴达人将战斗时的姿势引入舞蹈。 他们模仿战斗中的一部分姿势。 相当于军事演习，其间附有音乐伴奏。 歌词中也蕴含着武士的精神，从而培养青少年坚定不移的信念。
成为合格的士兵既要勇敢，也要非常凶恶，杀人不眨眼，血液里流淌着冷漠和残忍。 斯巴达人不定期地进行殴打黑工人的活动。 黑工是指成为奴隶的浩人。 斯巴达人通过半夜入侵和殴打宏人的家，锻炼了少年们冷酷的手，同时向宏人透露了奴隶的身份。
在这样的军事教育下，生存下来的是勇士，而斯巴达人的“国家至上”理念，使城邦的公民都变成了战争机器。 他们没有城墙，没有堡垒，没有文化，唯一剩下的只有其强大的军事力量。
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