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在游牧民族的发展史上，塞人是老前辈，他们在中国古籍中被称为“塞种”，在亚述人的记载中被称为阿什库兹人，波斯人称他们为萨迦人，古希腊人称他们为芒人，从公元前8世纪到公元前2世纪，从阿尔泰山到南俄罗斯青铜时代困扰着很多英雄。 波斯的居鲁士大帝被他们砍了头，亚历山大也被他们耍得团团转，痛苦不堪。
公元前529年，居鲁士大帝率领大军来到中亚。 他是个宽容的君主，俘虏了帝国国王后，他就能以礼相待了。 吕底亚最后一位君主克罗索斯被俘后，积极为征服埃及出谋划策。 但他也是铁血的征服者，有生之年他构筑的江山相当于亚述的三倍，与罗马帝国的全胜时期相同。 居鲁士大军在中亚遇到塞人同族马萨盖特人(据认为这两个民族关系密切)的反抗，面对一群穿着与自己相似、戴着尖嘴帽、留着长发和胡子的游牧民族，波斯军队的对策是坚决消灭
马萨盖特人的大军被打败了，他们的王子被杀了。 居鲁士要征服这片新土地，不由得放松了警惕，带着亲信部队将马萨盖特人逼得走投无路。 在荒原中，居鲁士身边的部队因为后勤补给的限制越来越少。 马萨古特族的人马越来越多，他们已经召唤了缘分深厚的塞种来声援。
填充种子的弓箭每分钟可以发射10到12支箭，3分钟内可以发射随身携带的30支箭。 射完弓箭后，他们扔标枪。 最后他们冲锋陷阵，用近身武器与波斯人肉搏。 马赛人的战术也和塞种人相似，在这两个民族士兵的箭雨中，波斯士兵蒙受了巨大的损失，最终被杀到了居鲁士。 居鲁士的头被马萨格提人放在浸了血的皮馥里，成为波斯帝国的奇耻大辱。
居鲁士的继承人冈比西斯为大叔复仇，但对于更远的塞种，他只能默默地记载在复仇名单上。 为什么这么说呢，因为富裕的埃及是更值得征服的对象。 冈比西斯因国内内乱不得不紧急撤离埃及，在大马士革附近他赶紧撞死了自己。 这个说法是他的亲卫队指挥官，未来的大流士一世提供的，不管怎么说，不管你信不信，大流士是这么说的。 大流士与七大家族达成协议后，为了证明自己的能力，杀死堂伯居鲁士的共犯塞种子也成为远征对象。
公元前519年，大流士带着波斯军队远征中亚，打败了塞人，俘虏了塞人的首领逊克萨。 大流士声称将自己的土地变成了行省，但现在找不到证据。
波斯帝国灭亡后，亚历山大远征东方，中亚也遭到塞人的袭击，亚历山大亲自出马后，塞人名义上服从了。 这些英雄，枭雄们之所以能头疼，是因为他们的战略。 遇到强势残茬，塞种人往往采用坚壁清野、阻断商路、破坏牧场、填井等焦土战术，不断骚扰敌人，在敌人神经麻木时发动反击。 因此，即使亚历山大等人没有给他们可乘之机，也很难攻击他们的肚子。 塞人在中亚等地自由度过了6世纪，终于迎来了东方另一个游牧民族的挑战。
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