很多小伙伴玩家都不太清楚茂江和东念是康熙皇帝的亲生父母。，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
顾浩黄伟民
康熙大帝的亲生父母到底是谁？ 这是大清王朝讳莫如深，民间几百年来传说不断的问题。 这几年，我们研究了大量的文献资料，确凿的依据十分明显，辟疆和董年是康熙大帝的亲生父母！
(一)康熙确认亲生父母是辟邪和董年。
康熙，即爱新觉罗玄烨( 1654-1722 )，清圣祖，八岁继承皇位，十四岁亲理政事，六十九岁去世，在位六十一年，是我国君临天下的最长君主。 他开创了我国历史上曾经辉煌的“康干盛世”。
)康熙微服如皋私访认父。
1684年9月，康熙首次南巡南京，后渡江如皋。 他除了在如皋水画园西堂与驱魔疆见面外，还在宋代朱熹《濯清亭》诗《涉江采芙蓉，十反心无旁骛。 遇无极翁，深谁知？”康熙特意借朱熹的诗是经过深思熟虑的。 “熹”与“熙”同音而同义。 “朱熹”意为自己是“朱氏康熙”。 他借这首诗，深深地思念“我过河来的，是灿烂的芙蓉花((意为董小宛和董年姐妹花) )。 因此，我一次又一次地重复自己来自哪里，内心怎么也不会感到讨厌； 特别是这次，如果看不到高龄永远的无极翁(意味着辟邪)，谁会知道我内心深处的苦衷。 这样康熙就表达了对亲生父母无限的爱。 时人在如皋三台山建“皇亭”，以康熙写的这首诗为御碑，久久立于此。 辟邪的庶弟称赞地经常去“皇亭”，写了皇亭诗。 此后，日本侵略军如皋逃亡，烧毁了“皇亭”。 这块碑也被用作建桥的材料。 碑文在“文革”中被破坏，但碑文至今仍在。 另一方面，辟疆非常高兴康熙认出了父亲，买回了祖先种下的朴树，将自己的书房命名为“还朴斋”，可见其情意深厚。 辟邪之子假借丹书，将咏唱《西堂相逢》的诗词写成《西堂词》本书，由藩宪丁思孔作序。 虽然诗的内容被破坏得太明显了，但至今仍可以在《冒氏宗谱》看到丁思孔的这篇序言。 康熙的侍从曹寅也收集了西堂诗文，但删除了十分之九。
)康熙展开了辟邪的反清活动网。
辟疆自始至终坚持反清立场。 为了证明这不是被误解的“吕不韦”，康熙十三年五月十三日组织了反清团体“洪门”。 “洪门”反清失败后，他如皋而归。 此时，驱魔处于非常危险的状况，随时都有可能被砍掉头。 但是，他偏偏没事。 原本康熙和他就同意把自己关在三家草屋“隐峰庐”里让客人思考。 辜疆诗友邓林梓写诗记之，诗如是说。 “旧事始于开元鹤，梦华清泪染衣服新。 苫堂结皇契，五柳高风绚伦。 ”这首诗显然标志着辟疆与康熙签约，成为陶渊明式的避世之人。
)康熙为生母建造了皇宫“碧霞阁”。
1685年冬，辟疆得知董年下落，前往河南白云寺看望在庵修行的董年，劝他像皋一样回去。 但由于孝庄皇太后还在，董年不愿连累康熙，坚持不南下。 目前，该寺共有康熙牌匾五块，每块牌匾正反都有字，嵌在墙里的一面看不见。 如今，解读匾额背面的文字，康熙清楚地表明了自己的身份。 他是大明忠臣的后裔，也就是辟邪的儿子。 1687年孝庄太后去世。 在此之前，康熙曾用曹寅江南织的银子，在如皋建造皇宫“碧霞阁”，住在董年。 康熙近臣张符骧，皋人，曾为《冒氏宗谱》作序。 他在诗中写道，康熙通过曹寅花费巨资建造了皇宫“碧霞阁”。 “三汊河干筑帝家滥用金钱比泥沙还多。 ”这里所说的“三汊河”，就像皋内城河、外城河、运河交汇的地方。 唐死后，江南织造财务亏损，事情闹得很大，朝廷派员侦办此事。 康熙在大臣写的奏本中批评说：“朕只知道在龙潭建造皇宫，其他地方建造皇宫一概不知。” 这里的云“龙潭”，也就是皋“黑龙潭”。 《潜徽录》一书中闰章说，辟疆聚集了许多诗人如皋倡导，有《黑龙潭树下晚集》。
)康熙封姨母是“淑妃”。
顺治的小妹妹，也就是康熙的姑姑比康熙大五岁。 他们俩从小在一起，每天在一起，关系越来越好了。 康熙十七岁时，孝庄太后请了康熙姨母来骡马。 但是康熙已经知道他的亲生父母是辟邪和董年，他和这个姑姑没有任何血缘关系，坚持娶王妃。 当时有御史力谶说，这违背人伦。 但是康熙一心一意。 时隔一年，竟然下了圣旨，立婶婶为“淑妃”。 由此可见，康熙相信以辟疆和董年为亲生父母。
)康熙下令收回冒氏的“逸园”。
“逸园”是冒氏家的祠堂。 辟邪庶弟欺骗民族，背上辟邪，低价出卖“逸园”。 1684年9月，辟疆向康熙提到此事，康熙回京后指示盐政裘充美完成三件事。 其中第一件事是帮助收回冒氏宗祠“逸园”。 为此，裘充美与翰林韩苌、回抚汤斌等人共同以官方名义咨询如何解决这一问题。 但辟谣认为，当年收购“逸园”的人巧取豪夺，至今仍未通过抢跑解决问题，坚持出高价收回“逸园”。 这被乔治的美丽感动了，他特意写了一篇文章，讲述了其经过，并刻了石头作为纪念。 现在，从《冒辟疆全集》也可以读到朱充美这个碑文。
)康熙对冒犯氏族的人有感情。
1684年9月，辟疆将孙子浑噩噩地介绍给康熙，引起康熙的特别关爱和提携。 《潜徽录》中伪称辟疆，写在烂泥诗中。 诗曰：“绮年何意学从戎，万里扶摇一诺中”此乃浑若英俊，本不愿投戎之笔，只因康熙轻轻许下，浑如天地间飞黄腾达！ 据皋县杂志报道，浑浑噩噩地带着儿子重光远征。 仅仅五年后，他成为了浑身武官，被封为侯爵。 因此，辟邪也被封为光禄大夫。
1699年，康熙在龙舟上迎接巡游辟邪的蒙古要求，授予蒙古要求“月告存，日有等级”六个大字。 这个词来自《书礼王制》。 “八月告存，九十号有等级。 ”其中，“告存”告知存在的意义； “有等级”是长久的意思。 “月”和“日”合并为“明”字。 这六个字是大明王朝长期存在的意思。
1707年，在辟疆之子康熙的异母哥哥谎称丹书七十寿辰。 据《潜徽录》记载，康熙会假借丹书家族，假借赞美之词，假借二叔，邀请他去皇宫，举行了庆祝活动。 可见康熙对哥哥的深厚感情。
)康熙给予父母家乡官员特殊礼遇。
如皋县令董廷荣，是辟邪的好朋友。 他任期届满后，也没有看到新的任命。 为此，辟疆带着董廷荣写给康熙的信去北京见康熙。 董廷荣在这封信中会见了康熙钦先生，并赠送了珍珠龙服。 所以，辟疆非常感动，作诗两首，以纪之。 这两首诗都是董廷荣写的。 第一首诗写着“姓字高标御座前”。 这就是董廷荣获得荣誉，他的尊姓大名在康熙皇帝面前赫然出现。 第二首诗中写道：“凝视北方沐浴龙光。 ”。 这首诗句之下，附有“艺祖解珍珠盘龙衣而给”的注释。 “艺祖”一词据诸所《书舜典》书，指“巡防四岳”的舜。 康熙南巡回京，辟疆用“艺祖”称呼他。 如果不是生父发出辟邪信推荐，康熙能见到董廷荣送龙衣吗？
(康熙将首都的“善法寺”改名为“定慧寺”。
康熙六岁的时候，和生母董年、姑姑董小旺一起来如皋，为外婆祝七十岁长寿。 三十一岁时，作为当朝皇帝，微服如皋私访。 高氏是他亲生父亲活着的土地，是亲生父亲和婶婶长年生活在一起的地方，是亲生母亲非常喜欢的地方。 就这样，如皋成为康熙心田上永不磨灭的一方圣土。 1702年，康熙下令将京城辽代的“善法寺”改名为“定慧寺”，将皋般“定慧寺”的释兰谷和尚溥畑带到京城的“定慧寺”。 康熙在京城的《定慧寺》中写下了“慈恩广观”四个大字。 不用说，这让我很怀念亲生父母谎称疆维吾尔和董年。
)康熙听从了亲生父母建议伪疆治水的话。
辟谣深知，治理水患事关国计民生。 他父亲曾是几十万大军的监军，保卫和治理黄河。 1684年9月，辟疆向康熙提到黄河和淮河的治理问题。 康熙回京后派工部尚书大司空孙层瞒负责水患治理，并伪满辟疆参加治水工程。 辜疆已是七十四岁高龄，他带着儿子的冒丹书一同上阵，不辞辛劳，前后奋斗五年，终于办成了大事。 此后，辟疆感慨万千，在诗中这样写道。 “知道我最深的称呼是世讲(所谓的方虎司业)，恩特厚媿儿曹。 虞翻很遗憾，秋千上满是吴绫潟海涛。 ”。 这是，方虎司业，你最了解我。 我只是趁机建议儿子治疗水患。 我知道他说动工，这份恩情很厚，我对儿子感到羞愧。 现在，我的心像秋千在晃动，海涛在起伏，真是心跳加速，不知道如何才能释放悔恨。 辟邪作为父亲对儿子的关怀溢于言表。
( 10 )康熙积极推进汉满和谐。
清兵入关，以野蛮手段实施残酷屠杀政策，造成深重民族灾难，汉怀怨恨。 康熙完全明白自己身边流动的是大汉族的血。 作为大清皇帝，康熙努力解决民族矛盾。 他到金陵时，先去明孝陵吊。 这是一个很有政治头脑的行动。 他组织了强大而精干的小组编辑《明史》。 康熙拜泰山、拜孔庙，大力倡导国学为主体的儒家治国理念。 康熙努力弘扬民族文化。 他命令彭定球等人编纂《全唐诗》。 所有这些措施，都缓和了民族矛盾，促进了社会发展。 康熙积极推进民族和谐，功不可没。
综上所述，康熙对自己的身世认定是明确可靠的。 我们没有任何理由否定他对自己做出的这个切身结论。
(二)康熙近臣证明辟邪和董年是康熙的亲生父母。
康熙的身世康熙的近臣很清楚。 认真研究他们的相关文字记载对认定康熙的身世很重要。
(1)韩苌证词。
韩苌( 1637-1740 )，江苏苏州人。 康熙三十九年( 1700 )迁礼部尚书，任日注官，成为康熙朝夕不离的近臣。 他是个辟邪的学生，在如皋的水画园里住了六年。 因此，他写的文字历史价值非同一般。
辟邪于1693年去世，其墓志铭由辟邪之子假借嘉穗伪丹书提供素材，由韩苌撰写，康熙钦定。 据《冒氏宗谱》记载，韩苌为了制作辟邪的墓志铭，假借嘉穗、丹写信。 信中有含蓄和明确两个词。 一句话是“让先慈贤行不便”。 也就是说，欺骗疆正妻苏元芳的贤行不应该说得太多。 因为产生康熙的不是苏元芳，而是董年； 董年不会写。 也有“尚欲为三哥序”的说法。 这个“三兄弟”是谁？ 没有其他人。 正是康熙。 嘉穗，伪装丹书，是韩苌的两个哥哥； 康熙比韩苌年龄小得多，叫他“哥哥”，表示尊敬。 他这句话更直白，这个墓志铭，我韩苌只是在运笔，实际上是康熙钦做的。 如果不是辟谣的亲生儿子，康熙能为辟谣自己写墓志铭吗？
辟疆墓志铭写道：“嘉穗、丹书均可读父书，孝谨世家有万石二子风。” 万石二子是西汉石勇及其四子至二千石的官吏，汉景帝号为万石，人称“万石君”。 就这样，韩苌巧妙地亮出了辟邪的儿子嘉穗、丹书的身份。 弟弟是康熙皇帝，他的两个哥哥自然有王室风格。 这是康熙把自己的真实身份写在亲生父亲盖棺定论的墓志铭上的。
“子嘉穗、贡监生、……丹书、厦贡生、……康熙甲戌冬十二月葬先生在城东万花园祖坟左，……今康熙中……” 分别写嘉穗和丹书，两次揭示康熙大名后，写下千钧一笔：“看他三公子，何来收获？” 乍一看，辟疆只有两个儿子，为什么写成了三个儿子？ 韩苌没有写错东西。 他两次提到的康熙，不就是辟邪的儿子吗？ 韩苌这支笔也写得很糟糕。 不能直截了当地说的话，在这个铭文里又不能说的话，就这样巧妙地说了出来。 稿件送到康熙手里，也无异议通过。 韩苌写道，康熙的生父是辟疆。 康熙也认定自己的生父是辟邪的。
(2)陈鹏年的证言。
陈鹏年( 1663-1723 )，湖南湘潭人。 康熙四十二年被任命为江宁知府，奉康熙之命催修《冒氏宗谱》。 陈鹏年深感修《冒氏宗谱》是一本难得的书。 康熙五十五年孟春在长沙写的序言中说：“而石渠、天禄阁想请教的老人，也有聘焉。” 石渠、天禄是两个阁名，原为汉代宫中藏书室，意为国家图书馆收藏《冒氏宗谱》，供皇帝查故老人。 这一句话泄露了天机。 《冒氏宗谱》为什么要进皇家图书馆呢？ 清皇帝为什么要查《冒氏宗谱》？ 陈鹏年虽然十分清楚其中的奥秘，但也不能说十分了解。
陈鹏年在此序言中还写道：“尝吾乡茶陵相国之铭，曰‘出氏不见氏族之书，不知人’。” 搞笑，也就是说单一后门之士听到了邪恶。 但是，历元至今，如皋氏族的盛之伟，哪一个被加诸于冒险者呢？ “这个茶陵相国是康熙的老师熊赐履，也是辟邪的好朋友。 陈鹏年引用他的“不认识人”一词，这是“知而问之”，尤指，《冒氏宗谱》中有人没写，此人非常人，实为康熙！ 陈鹏年更是借题发挥，感慨万千，啊，这个说法就是开后门进《冒氏宗谱》，康熙听了一定不高兴！ 你看，从元朝到现在，如皋的氏族中，哪一个比得上冒氏家族那样强大、如此伟大？ 陈鹏年的这句话，绝对不是凭空而来的。 他在江宁当官的时候，和江宁织曹寅很熟。 曹寅把和自己一起长大的康熙的身世告诉了陈鹏年，陈鹏年就能写出这样寓意深刻的文字。
(3)陈维崧的证言。
陈维崧( 1625-1682 )，字当年江苏宜兴人。 文学家。 他把辟邪当成岳父，长期住在冒府。 他没有经过科举考试，直接被辟疆推荐到康熙，成为翰林院复核。 所以，陈维崧在给辜疆的信中写道：“这是自开朝以来举世罕见的异数。”
陈维崧在辟邪的孙子满月的时候创作了长歌志喜。 长歌中写着辟邪的儿子谷梁-嘉穗。 “谷梁鬑鬑有相当的胡子，作为人是酒精谨慎得家法的。 出口谶间无微词，尽万而后定尔。 ”陈维崧把辟疆写为“畲万”。 畲万是晋大夫，他的子孙是魏国开国君主。 这标志着辟疆的儿子康熙是断绝大清血脉、断绝大清后嗣芬芳的开国君主。 陈维崧借典喻今，查明真相，而且不让人抓住把柄。
陈维崧于1664年创作长歌《秦箫曲》，讲述了辟邪一生与清廷交汇的故事。 “一生常为秦箫之过”、“十头红罗红刺天”，辟邪用十头红罗装饰红楼，一生创作了《红楼梦》部著作，使这首《秦箫曲》响彻大江南北，响彻朝廷内外，让世人了解历史真相《有眼只读帝京篇》《与金不相识》，就是人们只知道大清怎么样、怎么样，而不知道“金”在哪里、根在哪里。 “殿中朝贵都知音”、“送会须一曲天”，都是当今朝廷权贵李天馥、梁清标、龚鼎宸、吴梅村等人的辟谣知音，他们把那高亢的“秦箫曲”谱成“天”，即朝中康熙皇帝、天之灵《好将并石摩云调》《唱响贞姬烈士的心》，是一首如同驱魔般从石中飞出来，优美传天的秦箫曲，唱出了一代英雄的非凡情怀。 董是顺治妃，被称为“贞妃”，辟邪时被称为“贞姬”。 陈维崧在《秦箫曲》，用文学语言，写下了大清王朝般秘密的真实历史。
)4)李天馥的证言。
李天馥( 1635-1699 )，安徽合肥人。 康熙三十年( 1692 )是武英殿大学士，曾任日注官。 董小宛收集的300多首古宫词，由李天馥保存，加上自己收集的百余首，采取集句形式，形成一百二十首古宫词。 这本书后来被保存为珍本。 李天馥作为日注官，他在诗文中没有透露任何相关信息。 但是，他用古人的诗词汇编而成的一百二十首古宫词，成了解开历史之谜的利器。 读他这首一百二十首诗，或暗示董小宛和董年姐妹俩进了宫，或寓意康熙是辟邪和董年公子的历史事实。
古宫词八十一首：“天之川一带水悠悠，月过南宫渐映楼。 心碧绿沉婉，晓屏不等牵牛花。 ”。 《心寄碧沈空婉娉》选自唐刘沧《洛神怨》。 李天馥知道把辟疆比作曹子建，所以把他最爱的人董小宛和董年当成了“罗神”。 刘诗有“片月青楼落未央”之说，董氏姐妹在青楼生活，去了皇宫。 这座未央宫是秦王朝的皇宫，暗示吕不韦和赵姬生下了秦始皇，也就是驱魔和董年生下了康熙。 如此美好的弥天之事，用一首诗具体生动地表现出来。
)5)熊赐鞋证词。
熊赐履( 1635-1709 )，湖北孝感人。 他是康熙的老师，是辟邪的好朋友。 熊赐履委婉地说：“冒氏不看氏族的书，不认识人。” 这样多疑的话，在宰相熊赐鞋的心里绝对不是问题。 他说的“不看”，应该看《冒氏宗谱》； 他说的“不知道”，正是他全知道的。 问题是应该看《冒氏宗谱》的这个人，是绝对写不到《冒氏宗谱》的人； 这个人，不是别人，正是当朝皇帝康熙！ 熊赐鞋提出了这个千钧一问，实际上解开了世界的大谜团。 当时宰相说的当时皇帝的身世，当然是完全可靠的。
熊赐履有对辟疆的回复，信中这样写着。 “画笔焚香嬉戏，就像关注王裘笙的手臂，呆呆地望着天空，又像游弋在芝田松盖之间。 ”这里的“颁奖”是“报酬”的解； 而且说到“烧香展览游戏”。 一位朝宰相，对皋月这样的文人，为什么会崇拜到这种程度呢？ 这非常生动地表明，辟疆是当朝皇帝康熙的亲生父亲。 熊鞋这样崇敬他，是理所当然的。
(6)吴伟业见证。
吴伟业( 1609-1672 )，号梅村，江苏太仓人。 进入清朝后祭祀国子喝酒。 他是辟邪的好朋友。 吴伟业在1660年《祝冒辟疆社盟翁老师双寿序》年写道：“余交给贤士大夫的情况不少。 扭转社会的事情十有八九。 好在辜疆和东南长大，年龄相仿。 君之始衰，吾已过二。 古人称之为“遗种丛”，我俩经常听到。 ”展开他的“遗种之叟”四个字，我吴伟业把女儿嫁给了明太子朱慈烨，朱慈烨和我女儿生的儿子是朱三太子，我为大明王朝留下了种子。 你就是辟疆和董年级的玄烨小龙子，这是为大汉民族留种的。 吴伟业用“遗种叟”四个字，生动地记载了辟疆和董年生玄烨小龙子的历史事实。
这六个人，都是康熙的近臣，对康熙的身世了如指掌，要把事实的真相告诉世人。 因此，借助诗文，对这一历史事实作了尽职尽责的巧妙阐释。
(三)康熙之后，清代帝王始终不忘冒氏家族。
1723年，康熙离开了人世。 而每一个继承人对冒氏家族的态度，也是判断康熙身世的重要尺度。
) )雍正光芒四射。
雍正即位后不久，说了这样的话。 “从前，《帝出三江口》，……”有一句妖言。 如皋是长江、淮河和东海交汇的地方，雍正有“三江口”之称。 父皇康熙对他的身世从来不说“妖言”，雍正说。 雍正告诫曹寅的儿子：“不要败坏朕的名声。” 为了保卫天下，他说了违心的话。 但他具体说出了父皇来自何处，显得更“欲盖弥彰”。
但雍正是一个定论，要做的就是要做。 重光是辟邪的重孙，雍正的外甥，所以接他去护卫，在干清宫被介绍给怡亲王，特别授予直隶莲州营都司。 重光于雍正三年迁“固关参将”，是三品武官，在固关有所作为。 仅仅五个月后，雍正授“河州副将”，在养心殿召见他，赐他御书“福”字。 特别是雍正为了亲自解开杂志发出沉重的光而系上了。 雍正的这些举动，足以向冒氏的家人，对来自“三江口”的人，表明他的爱情是独特的。
) )干隆微服如皋私访。
1736年，干隆即位。 他还把广为流传的康熙身世说称为“山野妖言”。 这是为了让自己坐上大清皇帝的宝座。 为此，他采取了一些措施。 一是宣布雍正御国书《大义觉迷录》为特号禁书。 因为这本书有关于康熙身世的内容。 二是随意进行文字狱。 所有关于康熙身世的文字，一律销毁或删改。 辟邪的《同人集》被删除了90%。 三是将冒氏祭田从朝廷直管改为冒氏家自管。 康熙建祠后，设立祭田二百八十二亩零三分，一直由皇府派遣管理； 在干隆十三年( 1748 )之前，被下放到冒氏家进行管理，但相关讨论恐怕会无休无止。
表面上，干隆的这些举动是想明确与冒氏家族的关系； 但实际上，干隆无论如何也断不了与冒氏家的感情。 1751年，干隆如皋进行了私人访问。 他这次也是学着爷爷康熙微服进行私访的。 他向顺天府尹钱藻致谢，称如皋在明万多年间因卷入贤臣张居正错案而改正，并赠送了“堂堂正正”的匾额。
干隆是康熙最疼爱的孙子。 康熙把皇位传给雍正是因为爱上了这个孙子。 弘历(即干隆) 6岁时牢牢记住了周敦颐最喜欢康熙的《爱莲说》，而且能清晰地表达自己对这篇文章的深刻认识，与祖父康熙心灵相通。 莲花在康熙心中是董氏姐妹花。
)3)嘉庆恩赐出南金恩骑尉。
1796年，嘉庆继承皇位。 嘉庆十五年( 1810 )十月二十七日，与敕谕一起，圣旨说： “朕惟尚德崇功，……南金，尔曾祖父重光原系副将，雍正七年征伊犁战死，钦奉特旨，赏恩骑尉，与尔承袭，世袭无差别交替”，冒南金已是辟疆第六代人。 嘉庆想起重光给子孙出了南金，就袭击恩骑尉，以世袭制为宗旨。 如果嘉庆不知道曾祖父康熙是个辟邪的儿子，他能让子孙这么隆恩，这么荣耀吗？
)4)咸丰恩赐出清柱恩骑尉。
1851年，咸丰登上大清皇帝宝座。 辟疆死于1693年，咸丰就任至今一百五十八年。 但作为大清皇帝咸丰，并没有随着时间的推移，忘记了冒氏家族。 他就任后的第二年，为了亵渎南金之子，立下了清柱“以祖重光功袭击了恩骑尉”。 就这样，强势的曾孙曾孙，因强势而享受着浩然的皇恩。 咸丰之前的道光、咸丰之后的同治、光绪，也对冒氏家族怀有特殊感情，在此不再赘述。
综上所述，大清王朝康熙时代的帝王如皋是他们心目中的一方圣土——冒氏家族是他们不会忘记的非凡一族。 他们对冒氏家族的这种特殊感情，正是因为辟疆和董年级生下了一代圣祖康熙。
(四)辟疆承认他和董年是康熙的亲生父母。
辟谣作为康熙的亲生父亲，在当时的政治环境中，他未能直言不讳地将事实真相大白于天下。 但是他又控制不住自己，想向社会说明这个世界所关注的事情。 于是，他用他擅长的曲笔，把真实的情况说得很清楚。
(1)伪称辟疆“千岁”的人。
辟邪在七十九岁时写的《菊饮倡和》诗中写道：“闻菊花水喝，颜色会变好。 人死后千岁，苟且不为宝。 ”人死后，都必须封为“千岁爷爷”，可能吗？ 但是，辟邪很有自信。 因为他的儿子康熙是“万岁爷爷”。 驱魔相信他的这个儿子会在他死后把事实说清楚，把他封为“千岁爷爷”。
) )假冒辟疆自称“遗种”的人。
我知道扬州府卞永吉一直躲着，他想假借辟疆去大清朝廷工作。 但是，辟邪坚决拒绝了。 他回复卞永吉说：“是顾乃独眷遗种之老，不会忘记山泽的癞。”
辜疆在《介眉老师过访见投答和》诗中写道：“哀淡海内，遗种更余某”，“诽谤书满江南，而其丑矣”，“悲情，石阙终于说出口”，“今昔无事，莫须有” 这些诗句，某某(指康熙)就是我留下的种子，这一点如今满城风雨，路人皆知。 而且，我现在很伤心。 毕竟宫殿里的事情都在我嘴里。 这是从古至今都没有通过的事情，现在集中在我身上。
辜疆与《桃花扇》作者孔尚任私交甚笃。 他写了五句长诗《赠孔东塘博士》，诗中写道：“冥生遗种族遗老，幸与燕徐相见。” 也就是说，况且我是遗种老人，这次能有这样的盛宴，我感到非常荣幸。
1683年，扬州知府卞永吉和盐台裘充美一定在辟疆到京城编撰历史，在扬州停留180天。 辟疆说自己有脚病，拒绝上班，结果给儿子写了一封丹书让他担任这个工作。 这次在扬州倡导广陵，挑唆制造了《大中丞余公解裘歌》。 在这首首长歌中，他还写道：“是我的遗种老民，五月披裘歌负薪。”
从以上内容可以看出，辟邪反复强调自己是“遗种”的人。 也就是说，他和董年生了康熙。 这是留下了明王朝的种子，汉族的种子。
(3)谎称辟疆为“义皇上人”。
王士禛( 1634-1711 )，号阮亭，山东桓台人。 至刑部尚书。 康熙元年( 1662 )写给辜疆的信中说：“远忆先生及当年谷梁、青若诸子乘水画庵，鱼鸟骨肉，不展翅思念皇上人。” 称强势为“羲皇上人”，自称强势也正是这样称呼的。 他在《施使君招集内署西园即席分韵三爻》诗中写道：“一生上皇之民，敢负此燧巢。” “一生上皇民”五个字简洁明了地表明了自己的身份。 我辟邪原来是上皇的巢民，也就是皇帝身上的巢民，也就是“羲皇上人”。
什么是“义皇上人”？ 羲皇就是伏羲氏。 古人想象伏羲以前的人，无忧无虑，生活悠闲，所以隐逸之士自称“羲皇上人”。 东晋陶渊明曾自称“义皇上人”。 伪称强疆为“义皇上人”，也是他隐居建造先生的“逸园”，发誓为大清朝廷服务的真实写照。 然而，辟疆自称“羲皇上人”的最重要意义还不在此。 《羲皇上人》中的“羲”字与康熙的“熙”同音又近义。 “上人”在皋这样的方言中，既指父亲也指母亲，尤指父亲。 这样，辟疆自称“羲皇上人”的意思就很明确了。 我是辟疆是康熙皇帝的父亲。
)4)假冒辟疆自称“老龙”的人。
辟邪在《水绘庵六忆歌》中写道：“九鬣狗苍鳞蟠老龙，而非专门移石移松。” 也就是说，我住的水画园这个地方，不需要特别带石头和松树，只要九鬣狗的苍鳞盘围着我的老龙就行了。 辟邪是康熙皇帝的老子，所以他自称“老龙”。 当时，除了辟邪以外，没有人敢这样称呼自己。
)5)辟疆总要表明自己是皇父之人。
1684年9月，康熙如皋认了父亲后，包括工部尚书等一、二货大佬在内的许多高官，在迎接除魔疆时，不仅走着，而且往后退走着，打扮得就像见过太上皇一样。 这个情况，被李天馥知道了。 于是，李天馥以《行路难》为题创作了八首诗，送到了辜疆。 目前，这八首诗只有三首。 其中5个可能因为内容过于坦率而被废弃了。 唯一的三首诗可以看出，李天馥劝辟邪的人不要太高调，不要太张扬说话和工作。 否则，就会变成坏事，危害康熙。 他还提出辟邪如何治理国家，做了大量的研究，给康熙提出了很多好意见，以巩固康熙的皇位。 李天馥是康熙的近臣，也是辟邪的好朋友。 辟邪听了李天馥的话。
于是，辟疆埋头于史书的研究，写了《天子以四海为家论》 《读史须识治乱之机论》。 他这样写道。 “为什么不授勋皇帝，我还有我呢？ 而且能让全世界成为一家之哉吗？ ”“他是一家父子，有和世界不同的父子吗？ 一家兄弟有和全世界不同的兄弟吗？ 家庭夫妇有和世界不同的夫妇吗？ ”曰：“人君史读之，制治不乱，保邦不危，明盛不忘风雨飘摇之忧，此帝王格心之所为。”辟邪两篇文章都出于一个动机，教人康熙如何成为皇帝他对康熙说，你认我老子，这是私人物品，要认天下父母为父母，认天下儿女为儿女。 作为皇帝，要认真阅读历史，时刻保持忧患意识，防患于未然。 天下还有人这样对皇帝说话吗？ 是的，这就是辟邪！ 他用皇帝老子的口气，摆出皇帝老子的态度，给了以高位姿态坐皇位的康熙一个教训。 这是一篇不可思议的奇文！ 康熙听从生父至理良言，推进满汉和谐，促进社会发展，开启了“康干盛世”。
)6)伪辟疆送古砚给康熙。
驱魔制作了《毕载积使君古砚歌》首歌。 诗中写道：“君持此砚献天子，常登金泥玉验书。” 诗句说，辟疆请完载积使君将自己的一方古砚赠送给康熙。 康熙自认是朱由检的化身。 朱由检死于1644年3月18日，康熙生于1654年3月18日。 这部《玉验书》是康熙御笔书。
这些事实充分说明，辟疆完全承认康熙是自己的亲生儿子。
(五)辟疆的文友们纷纷记载辟疆和董年生康熙一帝。
康熙的亲生父母是辟邪和董年，大清朝廷极力掩盖这一事实真相。 但熟悉内情的辟谣文友们，纷纷将诗写成句子，记载下这铁一般的事实。
)1)送董年回辟疆进京。
戴孝是辟邪收养的孤儿。 他在《甲午秋遇辟翁年伯于金陵客舍感赋》诗中写道：“桃花过头秋水清，与几个先子一样长缨。 戈支剑帮助王室，对策横穿旅帝廷。 书仿鹿蟠驱寇，人以牛耳呼吁同盟。 一旦险巢破裂，就再也不会把琴带到广陵去了。 ”。 这首诗的宗旨是，我几次在桃叶渡与你出老伯洗长缨，缚苍龙。 你和你的盟友们磨刀霍霍，决心以剑为枕推翻大明皇室。 把你因“遗种”而怀孕的董年送到清廷的对策，不是“体面”，而是“横经”。 你的目的是要效仿鹿蟠，驱逐满清寇，但人们又要把你推给执牛耳的领袖。 但是这样行动是非常危险的，如果计谋被识破了，你能拿着琴自由到扬州吗？
康熙出生于顺治11年3月18日。 戴孝创作这首诗是在顺治11年的秋天。 这首诗里的话是真实可靠的。 有专家对康熙、辟疆和顺治的画像进行了科学的对比分析。 康熙与辟邪如出一辙，其形、神一模一样； 康熙与满族顺治，无相似之处。 这个研究结果也有参考价值。
()辟疆和董年生康熙，人称“虾作龙儿”。
张煌的话是《建夷宫词》，共有8首诗，其中一首是“诠庭又曰册升氏，妙选寡母闾足母仪。 青椒梦归云雨散，将虾做成龙儿。 ”。 “虾”在满洲语中是“随从”的意思。 董小宛入宫后，先为孝庄皇太后侍从，后为襄亲王之妃。 这时，董小旺和顺治打得火热，掌握顺治，也计划让怀孕的董年进京。 董年生的是男孩，康妃生的是女孩。 曹寅的母亲孙氏的姑姑作为保姆与曹寅的堂弟李煲的母亲一起实施“落包计”，称董年级的男孩为康妃生。 让康妃生的女孩给董小宛当义女。 这就是“不小心把虾变成了龙儿”。 《虾子作龙儿》不仅提到了张煌的话，也提到了辟邪的许多文友写诗作文。 虽然是大秘事，但怎么也掩藏不住。
(3)辟疆有“遗种叟”之称。
顾道含在《巢翁老师八十大寿诗以祝之》一书中写道：“风雅如今似烟熏火燎，留住遗种延年。” 诗中故意把“保”写成“葆”。 也就是说，在辟疆所做的这一幕风景是高雅而不同寻常的大事，至今仍若隐若现，只不过是大白于世。 明朝种子、汉族种子的保留，也取决于“千里草”的董年期！
《潜徽录》有许纳陛下以《祝冒巢民八十》为题写的诗。 “粟帛赐紫宸，正值大耋庆之余。 前朝被称为遗叟，传说昭代都是逸民。 ……”诗一开头就写得很清楚，帝王宫也赠送粟帛以庆祝辟邪八十岁长寿。 为什么？ 因为你辟邪的是明朝的遗留物，也是为汉族留种的老人，你将成为世代相传的声名显赫的隐士。
举上述两个例子，可以看出“遗种”这个表达，不仅来自辟邪之口，在别人的文章中也能看到。 “留种”，是不可否认的事实。
(4)辟邪被称为“义皇上人”。
辟邪诗友张渊懿《巢民老师七十荣寿赋祝》诗中写道：“侧闻广陵冒生，驰驱艺苑垂令名。 笔墨美天下，诗坛酒社推乾城。 ……体验春秋七十年，风流倜傥。 虚阁披领、呼呼，晴窗企足自眠。 ……先生是羲皇人，山水乐天真可爱。 ……”张渊懿的诗，尤显“先生自为羲皇人”。
张圩教授在《奉题巢翁老伯还朴斋》诗中写道：“有了70多年山水福，先生才是傲羲皇。” 七十多年来，假借辟疆纵横山山水水，以身为“义皇上人”而非清廷官员为荣。 张圩教授更是明确表达了自认辟疆“义皇上人”的本意。
)5)辟疆被喻为“王昌”。
辟邪诗友吴山涛在《辟疆老师招同诸名流讌集阅如君夫人书画赋此为寿》诗中写道：“班姬书画船载，玉台湘管香昊。 江选女婿休得太晚了，和王昌结婚15年了。 ”。
辟邪诗友汪耀麟在《巢翁老师如君蔡女罗三十诗十二首》第九首写道：“我买过长安宝镜圆。 芙蓉从夜灯前开始刺绣着。 和王昌日结婚以来，斗草现在已经15年了。 ”。
驱魔诗友许汝霖在《和辟疆老师见赠原韵》诗中写道：“把木屐吟诵在草堂里，少年争着要和王昌结婚。 一进山就忘记了时间，吹笛子也能做叶羽商。 纶阁寄书依朔雁，簖门种菊傲南霜。 闲和朱总找香径，拐杖引出红藤六尺长。 ”。
这三位诗人写的诗写于1676年，都把辟疆比作“王昌”。 此外，还有钱谦益、吴梅村等人，把辟疆称为“王昌”。 王昌，新华末赵国邯郸人，原以卜相为业。 后来，他自称汉成帝之子刘子舆，被西汉宗室刘林、大豪李育等立为汉帝。 他们把辟邪比作“王昌”，意图很明显。 也就是说，辟疆以自己的儿子为顺治的儿子，登上大清皇位的就是康熙。
)6)辟疆有“老龙”之称。
孔尚任( 1648-1718 )，山东曲阜人。 为了辟疆的推荐，康熙授予白衣秀才国子监博士。 他在辟谣信中写道：“先生云中龙马，海上鹤。”
《潜徽录》辟邪的好朋友邓林梓作的《匿峰庐记》说：“人都指这个隐峰庐者。 伏龙凤雏藏在其中。 江干车马无处不在，逃名归姓。 为什么以此庐为墙之东呢？”
辜疆的好朋友汪鹤孙以《壬戌冬日过东皋访巢民老师水绘庵中赋赠十章和曹秋岳老师原韵》为题作诗10首，其中第二首写道：“一生顶风，大义在君亲。 挫伤奸淫的勇气，见碑识党人。 燕安非尔志，龙性怎么能驯。 目光沧桑，爱操心的小旻。 ”。 他在这十首诗之后补充了以下内容。 “巢民先生为一代儒者，有文气，自命不凡。 ……好在登门，气派，惜月，殷勤，说俚谚语，志存瞻仰，万一不足以讴歌高风！ ”
这些欺骗强疆的朋友们，不仅称之为“龙”，还说它具有“龙性”。 因为辟邪的儿子康熙皇帝是“龙”，“龙生龙”，老子当然也是“龙”。
)7)辟邪被称为“万年”。
辟邪挚友高世泰《寄寿巢民老师五十双寿》诗曰：“东皋世业老松筠，彳亜公孤草莽臣。 敲竹山头怀义士，迷花帮物外友高者。 洒万金扩胸，一生友情独当一面。 最与德国结合者，石交合赞八千春。 ”
在江降八十大寿之际，许多着名的智者鸿公铎爵士写下了一首诗，祝愿他永垂不朽。
辜疆诗友顾道含《巢翁老师八十大寿诗以祝之》说：“庄诵南华祝大椿，八千年岁月朴巢春。 郁葱不害蒙牛，应屈尊知重子。 风云尝玉虫色护，远邀鸾凤为邻。 采芝采秀朝元旦，坐咏黄虞集盛宾。 ”
伪疆的文友宋实颖写了《冒辟疆老师八帙乞言》，热情称赞伪疆的人品和为文。 这篇文章最后写道：“不然还飘洋过海，主侍奉女儿，客称万年，……” 这里说的“主”是指康熙皇帝。
康熙在位期间，他是皇帝，“万岁”； 他的亲生父亲辟邪后被称为“八千岁”、“万年”也是理所当然的。 特别是在辟邪八十大寿时，康熙送了一千两银子表示祝贺。 这不仅体现了这一寿庆的高标准，也充分体现了康熙孝敬父母的心情。
)8)辟疆被称为“子若孙”。
辟邪的好朋友是洵，江苏常熟人。 他在《赠别冒巢民老师序》中说：“老师，现在的有道者也是。 登堂入室者，为老师藏书； 有驾光陆离、逸韩和杜者，为先生诗古文； 高冠奇服，称义为先者，为先生之友。 凤麟角、连珠、比玉者，为先生之子如孙。 ”康熙生于1654年，辟邪已四十四岁，是老来子，二人年龄相差两代，故有“子若孙”之称。 戴洵特别指出，辟邪的儿子是难得一见的“凤毛麟角”人物，是“连珠比玉”的帝王之人。
)9)辟邪被认为是“脱名”。
辟邪八十大寿提倡，郭麟定诗云：“水画传经传后贤，骚坛一脉今延。 三千食客穷亦胜，八十逃之名坚如磐石。 你在月下加过什么好词吗？ 花前永远有盛宴。 和翩翩一起唱开元曲，朴老师拜年。 ”。 诗中显然是因为不公正而不公正。 他现在已经八十岁了，大清朝廷还没有公开表示是康熙的亲生父母，也没有让大名回到正位。 郭麟定用“逃名”一词，说出了这个不应该掩盖的事实。
总之，辟邪和董年生了康熙。 这是客观存在，不容掩盖，也不容否定。 现在弄清这段历史真相，既是对历史负责，也是对民间世代流传的话题作出切合实际的解释。 特别是清兵入关后，民族矛盾更加尖锐，康熙以身作则，大力推进民族团结，带来中华民族百年辉煌繁荣，被誉为“康干盛世”。 记住这个重要的历史经验，是非常有意义的事情。 中华民族悠久的历史，是取之不尽的宝贵财富。 即使在伟大的新时代，我们也能从无比的中华文明史上迸发出奋勇前进的力量。
2021年8月5日至21日在南京初稿
9月1日至15日修改为无锡
9月20日至23日改为上海
12月27日至28日经如皋审定
(原载2022年2月28日和3月1日《江南时报》 )
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