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武当七侠，亲如兄弟。 《倚天屠龙记》描写了他们的许多“兄弟般的感情”，但他们不是亲兄弟，甚至连亲兄弟，都是武当派的第二代弟子、天下第一高手张三丰的传人。 他们的关系，不是纯粹的亲情、友情、义气，首先是同门关系，处于高于他们的门派之中，受门派规则的支配。 TVB版《倚天屠龙记》武当派门派本质上是政治体制，必须通过权力机制来维护。 因此，权力关系必然渗透到这七位武当派的二代弟子中，虽然只是间接的、隐性的发挥作用。 其根本问题是，谁来继承张三丰的地位？ 谁将成为武当派的第二掌门人？ 对于有野心的人和没有野心的人来说，这个问题都很重要，它关系到每个人的前途和命运。 洪宝张三丰武当七侠可以分为两组。 第一个小组从宋远桥到张翠山，他们是张三丰的亲戚教的徒弟，和张三丰关系像父子一样。 第二组是殷梨亭、莫音谷，他们也是张三丰的徒弟，但武功是宋远桥等人世代相传的，与大师关系疏远，在权力体系中自然处于下游，基本上没有接班的希望。 但是，他们站在哪一边，对局势也有影响。 从第一群体来说，最希望传承衣鉴的是宋远桥、张翠山两人。 宋为首徒，武林也有首徒继位的惯例，就像帝王给长子叙位的传统一样。 因为第一个弟子一般武功高于师徒，有权威，很少作为当权者讨论。 何况危在旦夕，武林中人能安享老年的没有几个。 一般都要尽快确定继承人，届时首恶自然占了上风，令狐冲就是一个例子。 一般家庭有“嫡系”之分，师徒之间几乎没有这个因素，此时年龄较大的孩子成为最重要的标准之一。 苏有朋版《倚天》的宋远桥当然，告诉谁，一般是当权者自己的权限，理论上喜欢告诉谁就可以告诉谁。 但是，为了维护本派的稳定，需要一定的惯例，否则容易混乱。 绝体绝命的师太将权力传递给了自己喜欢的弟子周芷若。 很多大徒弟对此不服，闹得鸡飞狗跳。 要不是周芷若得到了绝世秘传，武功大进肯定坐不下这个位置。 有智慧的领导者不能单纯从自己的喜好出发，而要考虑多方面因素，选择最好的接班人，才能发扬自己的门派。 张三丰就是这样的领导人。 张三丰是武当的创始人，武当刚创派的时候，只有一个老道士收了几个徒弟，未来的事无话可说。 二三十年后，宋大允二他们长大了，开始接收自己的徒弟。 武当派成了气候，在武林中坐上了第二把交椅，选择继承人也提上了议程。 当时，宋远桥已经40岁了，在江湖上很有声望，其他徒弟相对来说稍逊一筹，他自然成了默认继承人。 但问题的复杂性在于，张三丰显然更喜欢五弟子张翠山。 故事开始的时候，张翠山不过20出头，武功威望一般，当然没有接班人的现实可能性。 但是，张三丰当时已经90岁，身体健康精力充沛，如果还能活10年(实际上他的老人又活了至少20多年)，如果张翠山到了30多岁，武功一跃，再立几年功，地位就大大提高了宋远桥已经将近60岁了，太老了也不适合接班。 这对宋远桥是一个现实的威胁。 自古以来，废老的帝王数不胜数，更何况宋远桥没有正式的名分呢？ 张翠山的张翠山失踪后，张三丰透露了自己的内心。 “我的七个弟子中，悟性最高，文武双全，但只有翠山。
我希望他能胜任我的衣鉴……”我看得出，张翠山才二十出头的时候，张三丰就有把地位传给他的打算。 但直到张翠山失踪五年后，张三丰对他的生存不抱希望时，他才明确地说。 可见，张三丰充分考虑了师徒之间微妙的关系。 张三丰、张翠山接着俞岱岩残废，张翠山失踪。 俞岱岩资质平凡，残疾与否无关大局，但张翠山的失踪彻底改变了武当的局势。 张翠山失踪后，武当的将来会怎么样？ 首先，宋远桥明显大大巩固了其地位，10年后张翠山回山，看宋远桥作为道士打扮，处处威严。 宋有妻儿，却扮成与张三丰一样的道士，根本就是宣示武当掌门的法定继承人。 殷梨亭说：“这几年，哥哥越来越像个老好人，江湖上有什么难事，多让哥哥出面。” 也表明宋远桥的地位明显高于他们几人，几乎在江湖上被公认为武当派第二代领导人。 俞岱岩残废，张翠山责怪自己，宋远桥抱着他，张三丰还没有完全确定宋远桥的徒弟身份。 “我的七个弟子中，感悟最高，文武双全，唯独翠山。 我希望他能忍受我的衣鉴。 ”这话是借着失踪的张翠山给徒弟们的暗示，你们有各自的问题，没有资格继承我的衣鉴。 事实上，打压默认接班人宋远桥，也给别人带来希望的主要是俞莲舟。 此时，俞莲舟的武功是七弟子中最好的，超越宋远桥是他的有利条件。 书中说：“近年来，俞莲舟威名大振的，是昆仑山、崆峒等名门大派的掌门人，名声也不如他。 ”。 性格上，宋远桥温厚亲和，但俞莲舟古板严厉。 书中说：“俞莲舟外热，武当七侠中最没开玩笑，几个小师徒很怕他，比怕大师兄宋远桥厉害多了。” 俞莲舟般的性格与宋远桥各有利弊，是一个温柔谦虚、八方美人； 威严，声望不足。 中大多数人不希望俞莲舟接管权力，但一旦接管，就能稳定局面，无人与他为敌。 那时，除了是大弟子外，宋远桥没有明显比得上俞莲舟的地方。 但宋远桥势力日益巩固，未来掌权者身份已被江湖默许，即使张三丰想告诉别人，也要考虑做出改变对派内派外的诸多不利影响。 俞莲舟除了这两个人，张松溪的武功也很好。 人富于机智，心情沉重。 这样的人聪明是聪明，但缺乏领袖气质，只适合当幕僚和副手运筹帷幄。 殷、莫的两个徒弟，不仅在地位上比上位的人差一步，一个优柔寡断，一个脾气火爆没有竞争力。 这几个人都不用想。 因此，权力之争，似乎只存在于宋大、俞二之间。 但是，这个时候，张翠山回来了。 张翠山胡子回来了，宋远桥还是个少年……张翠山回山后离开师门10年，武功落后，师徒长大，娶了天鹰教的魔女，张三丰居然宽容不听，表现出明显的偏爱。 前几天，联系张三丰表示想把衣鉴交给张翠山，师兄弟们有些不快。 “宋远桥等人说：‘我以为师傅对五个弟弟真的很有感情，爱家爱乌，也很乐意把公公等大魔物交给我。’。 实际上，他们会进一步考虑。 如果张三丰肯交出殷天正，张翠山的缺点就会是优点。 这意味着张翠山有天鹰教势力作为外援。 这有助于他的主掌握武当，宋远桥的地位将再次得不到保证。 但局势急转直下，不久，各大门派乘机逼迫张三丰寿筵，致张翠山自杀身亡。 这个潜在的矛盾没有激化就消除了。
张翠山虽然留下了儿子张无忌，但还年轻，且身患绝症，无法挑战宋远桥的地位。 张翠山的自杀受到张翠山自杀事件的刺激，受到上少林的屈辱。 张三丰精益求精，不问世事，正式把掌门的地位告诉了宋远桥。 于是，宋远桥事实上继承了武当掌门，其地位不再动摇，很快就会把掌门的地位传达给自己的儿子宋青书。 张三丰关不住，宋氏父子大权在握，虽谈不上任性，但也不太客气。 这时，武当派的上下级关系已经有了微妙的差异，在光明顶之役中，宋青书堂堂堂武当少掌门出现，向殷梨亭等人发号施令。 其实宋远桥是师傅，宋蓝书很有才华，但他们忘了，师傅废了，还是张三丰说了算，真正的权力还在张三丰手里。 张三丰本人未必对宋青书反感，但对宋氏父子以权相授受也有些不满，认为自己一死，武当派就成了宋家的民间产业，宋远桥以外派系的其他各支很可能被排挤，非常不利于武当的发展。 光明顶之战，张无忌成就大名，遂援救武当，立下了不可多得的功勋。 局势顿时逆转，张三丰很可能视张无忌如亲孙，授意太极拳、太极剑等绚学倾囊，让他少掌门。 张三丰对张无忌就像孙子张无忌一样亲热，不仅当了明教教主，当了武当掌门也很普通(旧版曾做过峨嵋掌门)。 与张无忌亲近的是从小关照过他的俞莲舟，以及曾救过他一命并与明教结亲的殷梨亭。 宋远桥和张松溪相对来说与他关系疏远。 张无忌地位的上升，引起了武当内部关系的微妙变动。 至少，宋氏父子在武当的核心地位已不存在。 武当远征光明顶的军队被赵敏智擒获，宋远桥作为领导人要承担相关责任。 张三丰对此一定很不满。 与张无忌立下奇功相比，反差明显。 宋青书由全派宠儿转为二流角色，再加上平时受小户人家约束的一些恶劣品质逐渐暴露出来，引起了与莫声谷的矛盾，从而导致宋氏势力的覆灭。 宋青书偷看峨嵋派女生宿舍，这件事可大可小，大则丧德败行，玷污女侠清白，小则只是去找周芷若走错了门，不用外人知道。 莫声谷被发现后，走钢丝试图“整理门户”，本质上是不满宋氏父子的垄断权，长期怨恨的爆发。 想起来，他作为大势所趋的小师叔，宋青书这个少掌门一直不把他放在眼里，他受了不少气。 宋蓝书反正罪不会死。 莫声谷也不是想杀他，而是要把他带回武当，当着所有人的面用门规处置宋远桥。 如此一来，宋蓝书声输，宋远桥也将大受打击。 结果宋青书死活不归，两人大热，在陈友谅暗助下，莫声谷反而被宋青书杀害。 此后，这件事被武当四侠知道了，宋青书在武当派的政治生命也断绝了。 再加上与陈友谅共谋杀害张三丰，是任何门派都不能容忍的叛国大罪。 此时，武当派内部出现了意味深长的分歧。 仔细分析一下事件前后武当诸侠的表现吧。 起初，武当四侠去了山洞，还没找到莫音谷的尸体，宋远桥和张松溪却要跟着唱，莫名其妙地归罪于张无忌。 张无忌、宋青书只有宋远桥听得见。 “七弟去北路寻丧，似乎有了什么线索，光凭他在天津客栈匆匆留下的那八字，是难以预料的。 ”张松溪说，“‘门变了，必须赶快打扫。 “武当门下会出现什么样的失败者？ 说不定，这孩子……”说到这里，不说话了。 声音中似乎潜藏着深深的担忧。
殷梨亭说：“这孩子决不会做破坏门户的事。 那是我可以信赖的事情。” 张松溪说：“我怕那个叫赵敏的妖女太恶毒了，委屈的少年血气方刚，被美色所迷惑。 不要像爸爸一样，不顾一切地吵闹……”四人无言以对，叹了口气。
一听，宋远桥突然发抖。 “四弟，我心里一直藏着一个疑窦，不便启齿。 如果不说的话，对不起我们去世的五个弟弟。 ”张松溪慢慢地通过了隧道。 “哥哥担心悔恨会对七弟突然下毒手吗？ ”宋远桥不回答。 张无忌没有看到他，但我想他一定是慢慢地点了点头。
只听张松溪说：“这个无法无天的孩子本性淳厚，怪不得永远不会。 我只是担心七弟的脾气太莽撞了。 如果被逼得走投无路，很难让他两全其美，如果赵敏那妖女中了奸计，从中挑拨是非，那……啊，人心难测。 我只希望自己的英雄能来到美女关口，在大关的头上牢牢抓住。”殷梨亭说。 “哥，四哥，你们说这些空话，不是杞人忧天吗？ 七弟未必会遇到什么凶险。 ”宋远桥说。 “但是，我看到七弟随身携带的长剑，总是吓得寝食难安。 ”俞莲舟说。 “这件事也确实令人费解。 我们武勇的人，不会随手乱剑。 更何况，这把剑是师傅给的。 真的有剑在人间，剑会致人死亡……”。 对于这个“人”这个词，如果突然住嘴的话，下面这个“死”这个词就会僵硬地住口。 (第三十二届)。
由此可见，宋远桥、张松溪两人是一伙的，对张无忌非常不信任，殷梨亭、俞莲舟相对倾向于张无忌一方。 此时，武当似乎明显分成了反对回护和张无忌两派。 从本质上说，这不是对张无忌看法的问题，而是宋远桥父子是否支持主持武当的立场的问题。 但是，人不如天算。 不久宋蓝书在东边的窗户上闹事。 宋远桥再也不能往张无忌身上泼脏水，只好“杀”儿子。 这时，张松溪又奇怪地出来制止了。 宋远桥假装杀宋青书劝张松溪。 “哥哥，蓝皮书会做这种荒谬的事，武当门里谁也不能原谅他。 但清洁门户小，复兴江山大，我们不能因小失大。 ”。 宋远桥瞪圆了眼睛，生气了。 “你说……打扫房子还很小吗？ 我……我生了这个和其他不听话的儿子……”张松溪说。 ”听了那陈友谅的话，乞丐又拿起蓝皮书，企图谋害我等恩师，强逼武林所有的大门派，图谋江山。 恩师安危是本门之首，天下武林苍生祸福更是头等大事。 蓝皮书这孩子行了许多不义之事，迟早会有报应的。 还是商量重要的事情吧。 ”宋远桥听了他这话的道理，恨恨地插上剑鞘，说：“我这边已经糊涂了，听四弟的话就算了。” 殷梨亭拿出金创药，为他包扎了脖子上的中伤处。
张松溪说：“乞丐企图对恩师不利，现在恩师还不知道，我们得连夜赶回武当。 这个陈友谅想帮蓝皮书，但这些叛徒诡计多端，可能会早点下手。 我们眼前的第一要务是保护恩师的金身。 恩师年事已高，只要有假少林僧人的消息，我这一代成为徒弟的万死是无法弥补的。 ”说完瞪了站在远处的赵敏一眼，对她派人去杀害张三丰还留有怒气。
宋远桥背上直冒冷汗，颤抖着声音：“好啊，好啊。 我赶紧追上逆子，忘了恩师的安危。 真该死，轻重颠倒，真生气。 “走，走！ ’(同上)
张松溪的理由很勉强。 张三丰武功神化，宋蓝书只有利用他对自己的信任才能心算出来。 要保护他就派一个人去告诉他宋蓝书叛变了就行了。 一切都要小心。 武当诸侠完全没必要回去陪在张三丰身边。 此外，只要能生擒、斩杀宋青书，丐帮的阴谋便无形中化解，不必再回武当了。 要做好丐帮的准备，首先要从宋青书开始，通过他来阐明丐帮的具体企图。 张松溪罔顾事实，颠倒轻重，大家不管宋青书，宁可一起回武当，本质上是保护宋氏父子。 随后，他向赵敏暗示，企图与武当诸侠作对，混淆视听。 宋青书的叛乱事件，对宋远桥的武当势力是极大的打击。 宋远桥一时应付不了，必须暂时回到武当的稳定局面之后，张松溪的话正好为他提供了及时的借口。 但是回到武当，也不能解决问题。 如果张三丰知道这件事，宋远桥一派就完了。 因此，宋远桥不得不瞒着张三丰，这无疑给俞莲舟和殷梨亭带来了不小的压力。 这时，宋远桥和张松溪绝对不敢离开武当，免得别人向张三丰告发。 后来，张无忌结婚，宋远桥奉导师之命，要带俞殷一起，把张松溪留在武当山看。 张松溪更明显的是后来的屠狮英雄会，宋远桥和张松溪没有来，只送了俞和殷两人。 武当派只剩下俞莲舟和殷梨亭两人了。 张无忌要见你，张三丰好吗？ 俞舟轻声问道。 “你听说过蓝皮书和陈友谅的留言吗？ ”张无忌简单地说不来了，知道陈宋两人没有上武当骚扰，这次宋远桥、张松溪两人没来，所以没来，是为了在山上护师，防止强奸。 俞莲舟还说宋远桥亲耳听到独子的阴谋后，又伤心又担心，想不出什么茶炊事，身体瘦了差不多一半，但瞒着师尊，不敢说这件事，怕会招来师父的担心。 张无忌说。 “但是，我期待着宋师哥的迷茫回来。 也就是说，马上悔改，与宋大师伯父重逢。 ”俞莲舟说。 “话虽如此，这个逆贼杀了七个弟弟，但绝对不能原谅他。 ”我不停地抱怨。 (第三十七届)
宋远桥所谓的“怕师傅操心”完全是借口，根本就是怕东窗事发，愁得越来越瘦。 俞舟“恨之入骨”，既有对宋远桥的怨恨。 不久，俞莲舟与宋青书比武，下狠手，意图要宋青书的命。 却见俞莲舟双臂一旋，使出《六合劲》中的“钻”、“螺旋”两股力量，将宋青书双臂包围，发出两声巨响，宋青书双臂骨节断裂。 俞舟说：“今天要为七弟报仇！ ”。 双臂合起，“两风穿耳”的技巧，两拳在他的左右双耳。 这一招在力量中积累，宋蓝书很快头骨就破碎了。 (第三十八届)
宋青书留存，宋远桥欲瞒天过海，宋派大势已去，宋青书被武当抬走，被张三丰一手击毙，宋远桥势力冰释。 张三丰革除宋远桥掌门之位外，命俞莲舟接任。 只是宋远桥势力深厚，不想引起大的震动，所以没有完全追究他的责任。 武当大权由此落到俞莲舟上。 苏有朋版《倚天》，宋青书为救父被妻劈死。 虽然进化书上并没有记载都是被劈死的生命，但结合历史和上述种种线索，可以推断，虽然亲张无忌的俞莲舟大权在握，但宋远桥、张松溪的势力还在，两派的矛盾并没有消除，还存在摩擦十年后，元死明兴，政治环境发生了根本性的变化。 武当对明朝的创立应该立下了很多汗马功劳。 ( 《英烈传》年多次提到朱元璋被武当山的神灵救了。 另外，武当与明教张无忌、杨逍的关系等，也有让明帝猜忌的时候。 武当现在不应该作为世俗门派出现，只有充分宗教化，成为不问世事的道教势力，才能有保护自己、进一步发展的机会。 这时，武当派中的一个小人物担负着这一历史性转折的任务。 这个人是在全书中没有出现过，只是列举过名字的——谷虚子。 谷虚子在俞岱岩门下，俞岱岩不在了很久，早就退出了掌门地位的竞争，他的门下也只是主持武当作为道观的日常事务，这是别人徒弟不愿意做的。 武当远征明教时，真武观的日常事务由谷虚子主持。 从宗教的角度来说，可以看出他已经是武当的“师傅”。 明代成立后，张三丰多次被授予明太祖、成祖荣誉。 当然皇帝没有不理解自己的意思。 武当知道只有道教化是最好的出路。 这时，谷虚子及其部下的清风、明月等道人成了现成的继承人。 让谷虚子继位对宋、俞两派来说也是可以接受的。 俞舟死后或退位后，各派达成妥协，谷虚子成为第四代武当的掌门人。 武当由此完成了历史性的变革，成为以真正的道士为主的道教门派。
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