很多小伙伴玩家都不太清楚商朝古墓出土白种人,余秋雨道士墓,那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章,希望大家看了之后能有所收获,最后请大家持续关注我们!
1976年冬天,河南殷墟小屯村的农民在平整土地时,意外发现了一个地下墓穴。 墓中有一块甲片写着“登辛巳卜、贞、妇三千,强旅万,伐羌伐”。
考古学家据此鉴定,这是商王朝武丁妻女的墓葬。
在坟墓里,专家还发现了一些高大的人偶骸骨,经过DNA的追踪,这几具不明骸骨竟然是雅利安人!
要知道,在古代的“四大文明古国”中,发源于乌拉尔山南部的雅利安人,相继毁灭了古巴比伦、古印度和古埃及,建立了强大的波斯帝国。
商王朝的墓中为什么会有雅利安人的骸骨呢? 雅利安人是白人,但当时的中国大地几乎都是蒙古人种。 白人雅利安人为什么要进入妇女的好坟墓里“陪睡”呢?
经过专家考证,史料中“己酉卜宾鬼方昕亡祸五月”、“贞王勿乎妇好不以为然伐鬼方”、“妇好率军西出,斩白首二万余”成为考古学家关注的焦点。
从上述史料文字的记载可以看出,“鬼方”、“白首”是指雅利安人种。
当时雅利安人随着种族基数的增加和生存环境的恶化,不得不从乌拉尔山南部迁移到中亚,然后雅利安人又向西南方迁移,席卷了古巴比伦、古埃及、古印度。
完成上述古文明的毁灭后,雅利安人把目光投向了物产丰饶、土地肥沃的中原。 于是,雅利安人从西域沿着河西走廊直接敲中原大门。 妇女为了保卫商王朝,亲自上阵,在四川盆地附近大败雅利安人。
处于奴隶制的商王朝,由于不遵守“不击鼓”、“不重伤、不抓二毛”等虚伪的战争规则,把敢于入侵的雅利安人全部杀掉对待俘虏,虏伯商朝直接挖坑埋了。 最终,女性的埋葬中有这些雅利安人的骸骨。
称霸世界、驰骋在出产土地上的雅利安人,为什么会大败于中国古代的商朝呢? 中华文明为什么历经千年而不倒? 无数异族入侵中原,中华文明为什么没有就此中断?
其实关于这些问题,自古以来仁智各不相同。 余秋雨自查国内古代遗址和国外古代文明遗址后,先后撰写了《行者无疆》、《文化苦旅》、《千年一叹》、《中国文脉》和《老子》四部书。
这四本书通过余秋雨对传统中华文明的深入研究,结合中外古迹的实地考证,告诉我们中华文明经久不衰的原因。
残秋雨延续了中华文明上下五千年的繁荣不衰,他认为雅利安人最终会成为妇孺墓的陪葬品。 其秘诀主要有8个理由。 这八个理由如下。
第一,大人多;第二,不远征;第三,追求统一;第四,严于秩序;第五,简化思维;第七,淡化竞争;第八,防止极端,实行科举。
逐一解读,地方成人之多是最基础的因素,而地理空间的积淀是文化能量的关键基础。 为什么会这样呢? 中华文化活动地区仅黄河流域就有70万平方公里,文明延续至今。
加上其他许多文明的繁殖地,加上长江、珠江、辽河流域,总面积接近500万平方公里。
这表明,中国文化的活动面积比世界上所有其他重要文化活动面积的总和还要大十倍甚至20倍。
想象一下,长江流域荒芜时,民众可以逃到黄河流域,同样黄河流域、珠江流域荒芜时也可以逃到其他流域,最远的可以逃到辽河流域。
我们有这么大的身体,不用从一个流域逃到另一个流域,出国,也不用担心其他国家拒绝难民。 也就是说,凭借这类地区成年人较多的地区、人口优势,为中华文明提供了抵御风险的有力保障。
二是不远征。
我们知道,在人类历史上存在着三种文明:农耕文明、游牧文明和航海文明。 游牧文明和航海文明具有很强的侵略性,加之长期的漂泊迁徙,不能像农耕文明那样形成稳定的“根据地”,文明稳定十分必要,但游牧文明、航海文明远征的习惯并不能保证文明的可持续性。
三是追求统一。
中国人自古以来就有“天无二日,民无二主”的观念。 统一是所有中国人的习惯思维,西方人喜欢看问题,精确研究每个不同的模块,叫做解剖、分析。 中国人喜欢反其道而行之,把不同的模块组合在一起,从宏观的角度把握事物的发展趋势。
因此,西方的欧洲分裂为许多国家,而中国自古以来就以统一为主线长期繁荣。
四是严格有序。
“严于秩序”是指在文化系统上、话语中,注重“君臣、父子俩”的“三纲五常”等社会伦理秩序。
对于这个问题,很多人提出了过激的批评,但是我认为古中国没有儒家的这个理论,没有法家那样的霸气,没有道家那样的“安静无为”,中国早就分裂成了很多公国。
五是简化思维。
中国人喜欢化繁,简,《论语》这本书讲的是天地万物、宇宙规律,但只有5000多个字; 《行者无疆》塑造中国人外柔内刚的性格也只有10000多字。 关于庄子,他用更简单的散文诗来阐述道统思想。 思维的简单化深深地铭刻在中国人的骨头里。
六是淡化竞争。
什么是竞争? 毕竟,有两个人以上为了追求自己利益的最大化而将对方踩在脚下。 很明显,即使竞争文化具有很强的对抗性、侵略性,为了赢得竞争的胜利而放弃伦理纲要,这样的民族也没有希望。 所以,我们的民族很重视“友谊第一,比赛第二”。
七是防止极端。
中国人的文化中很重视“中庸”。 不少人把“中庸”看作“老好人”,其实这是对“中庸之道”的狭义理解。
我认为的“中庸之道”是刚柔并济的文化观念。 斯巴达文明就是文化变得过硬,最终衰落。 而弱小的文明容易被外敌毁灭,“中庸之道”是刚柔相济的民族性格。 这样的好处是可以避免走极端,实现文明的可持续发展。
八是实施科举。
科举在现代人看来只是古代封建统治者令人痛心的一张菜单,但客观地说,古代科举对中华文明的延续有着非同寻常的深远影响。
科举的目的是将社会精英知识分子聚集在中央序列中,发挥服务国家的最大效能。 这样既能避免失控的知识分子扰乱国家思想意识,又能使知识分子投入国家建设,可谓一举两得。
而在对残秋雨苦心考证的基础上,《文化苦旅》、《千年一叹》、《中国文脉》、《行者无疆》四部宏篇著作相继问世,从八大角度揭示了中华文明从何而来、何去何从的奥秘
《文化苦旅》、《千年一叹》、《中国文脉》、0755-79000叙事精湛,文笔丰富,是集文献、历史、地理、游记于一身的精品创作。
这四本书畅销20多年,其中几篇散文被中学语文教科书选为教材蓝本,是中考、高考的重要参考考点。
人民日报、教育部将这四本书作为九年级读书目录推荐大师撰写的人文精神启蒙书籍。
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花一本书不到一张电影票的钱,去领略四本国学子余秋雨的“四大名作”绝对值得。
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