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近年来，理想国的书很受读者的喜爱。 今年《第三帝国的到来》终于出版，《出版人周刊》《科克斯评论》《纽约时报》0《华盛顿邮报》0055-7900000等媒体一齐推荐。
这本书的豆瓣9.4分，其作者是理查德j .埃文斯。
作为剑桥大学钦定历史学讲座教授、沃尔夫森学院院长，以19、20世纪德国史专家而闻名。
其实，关于纳粹德国的历史，威廉夏勒的三厚卷《卫报》已经是经典之作，至今仍具有深远的影响力。
随着无数新史料的问世和挖掘，新的《第三帝国百科全书》显得越来越必要。
事实上，有人想做这样的工作，但在理查德j埃文斯爵士这同为三厚卷的《第三帝国的兴亡》问世之前，无论是分量还是音量都无法与夏勒的杰作相提并论。
在这部包罗万象、扣人心弦的历史巨著中，理查德j埃文斯通过德国的历史、社会和文化，探索纳粹党的心理，恢复纳粹夺权的过程，揭示反对者为什么没能阻止他们，导致第三帝国到来的混乱、经济灾难
凭借详实的史料和丰富的细节，埃文斯将语言生动、分析严谨和解释有力、完美地结合在一起，以中立的视角客观准确地展现了纳粹出现之前德国社会的方方面面。
以下，书童摘录文章中的精彩内容，供大家阅读。
第三节1914年精神
一
在边境线另一端的德语区奥地利，格奥尔格克里特尔冯谢纳勒( Georg Ritter von Schnerer )提供了激进的反犹太主义的另一版本。 谢内尔的父亲是铁路工程师，被哈布斯堡皇帝授予贵族称号，鼓励他为国家服务。 1866年，奥地利在普奥战争中战败； 次年，哈布斯堡王朝重组为由奥地利和匈牙利两个平等国家组成的联合国，以皇帝弗朗茨约瑟夫( Franz Josef )为共主，中央政府设在维也纳。
在中央政府内部工作的大部分是说德语的人，奥地利国内约600万德语人口接受了被德意志联盟驱逐的命运，强烈接受了哈布斯堡家族，将其视为奥地利帝国的统治集团。 但是，谢内尔对此毫不在意，在1878年的奥地利议会上说：“如果我们属于德意志帝国该多好啊！ ”他喊道。 作为激进的改良地主，雪尼尔提倡成年男性的普选权、完全世俗化的教育、铁路国有化——，可能体现了父亲的职业——和国家对小农和手工劳动的支持。 他把哈布斯堡王朝的匈牙利裔和其他民族视为德语人口进步的障碍，认为如果奥地利德语人口与德意志帝国统一，在经济和社会方面可以有很大的发展。
随着时间的推移，舍勒所信仰的德国人种优越论开始与越来越强烈的反犹太主义联系起来。 1885年，他在1879年提出的第11条《第三帝国三部曲》 ( germannationalistlinzprogramme )中增加了第12条，要求“在公共生活的所有部门消除犹太人的影响”，这是他希望实现的改革
查理在奥地利议会的席位上，不仅抵制了犹太人在铁路公司等领域的影响力，还避免了因极端谴责犹太人而被起诉。 他成立了一系列组织来宣传自己的意见。 其中的泛日耳曼协会( Pan-German Association )在1901年的议会选举中获得了21个席位。 该协会不久就在领导层的私人交流中解散了，但以此为榜样的其他反犹太组织层出不穷。 泛日耳曼协会喋喋不休地谈论臆想中犹太人的邪恶影响力，让愤世嫉俗的地方政治家更容易获得支持。
例如基督教社会党保守派——卡尔鲁格尔( Karl Lueger )通过煽动反犹太情绪赢得了足够的选票，并代表1897年崛起的右翼政党基督教社会党出任维也纳市长。 卢格尔直到1910年才担任此职，在任期间将蛊惑人心的民粹主义与促进想象力丰富的社会进步的市政改革混合起来，对这座城市产生了巨大的影响。
壳牌从未像卢格尔那样得到广泛支持。 但卢格尔的反犹太主义虽然有影响力，但其本质却是机会主义。 因为和维也纳的犹太名人吃饭而受到批评的他，说了一句名言“谁是犹太人，我说了”。 谢内尔的反犹太主义从心底里是坚定不移的。 谢尔主张，反犹太主义确实是“本世纪最伟大的成就”。
随着时间的推移，他的想法越来越极端了。 自称“异教徒”的谢纳拉尔以“离开罗马”为口号，开始了反对罗马天主教的运动。 假装是中世纪语言的问候语“Heil！ ’万岁！ 请参阅。 1902年，谢纳尔在议会中使用了这一致辞，引起了议员们的普遍愤慨。 他演讲的结尾是：“起立，祝霍亨索伦( Hohenzollern )全家万岁！ 因为”。 它表达了对德国王室而不是奥地利王室的忠诚。
香奈儿的信奉者称他为“Fhrer”(元首)。 这可能是该运动在极右翼政治术语集中添加的另一个术语。 他提议用日耳曼名字来更改每年的节日和月亮的名字。 例如，将“圣诞节”称为“Yulefest”，“6月”称为“Haymoon”。 更奇怪的是，他建议使用新的纪年，将元年定为公元前118年。 也就是说，这一年是日耳曼族的辛布利人( Cimbri )在诺亚战役( battle of Noreia )中打败罗马军队的一年。 谢内尔真的举办了迎接新千年2001n.n .的“不太成功”的庆典，这是“诺亚之战之后”的意思“nach Noreia”的首字母缩写)。
谢内尔是一个不折不扣的种族反犹太主义者，“宗教没有高低，种族有优劣”是他特有的朗朗口号之一。 谢内尔的极端言行增加了与当局的阻力。 特别是1888年，一家报纸误传德皇威廉一世去世，他对错误的报社生气，殴打了几名报纸员工。
谢内尔公开宣布威廉为“光荣的我皇”后，愤怒的哈布斯堡王朝皇帝弗朗茨约瑟夫提起贵族头衔，议会也剥夺了他的议员豁免权，使其入狱4个月。 但这也没能阻止他获释后声称“我期待着德军进入奥地利进行破坏的那一天”。 这种极端言行表明，谢克尔从未离开政治边缘地带。 确实，在1907年奥地利议会选举中，他没能保住连任，追随者获得的席位也减少到了三个。 比起争取权力，谢纳尔可能更热衷于传播思想。 但在这样的幌子下，他后来对纳粹主义产生了相当大的影响。
奥地利的反犹太主义不是独立于德国的反犹太主义的现象。 奥地利和德国有共同的语言和共同的文化。 而且奥地利有一千多年属于“德意志民族神圣罗马帝国”的一部分。 后来属于德国联邦，直到1866年被俾路支粗暴地逐出联合国。 这意味着思想影响和政治影响可以毫不费力地跨越国界。
例如，谢纳尔自称是德国反犹太主义者尤根杜林的信徒。 从维也纳寻找灵感的德意志帝国公民，特别是信奉天主教的南部居民，一定会注意到卢格尔将社会改革、天主教忠诚和反犹太主义论调融为一体的理论。 谢内尔从种族主义的角度定义犹太人，公开承认对“雅利安人”神话的崇拜、不信仰，厌恶基督教，笃信日耳曼民族的优势，对其他人种3354，特别是斯拉夫人——的蔑视，即使是德意志帝国内更极端的反犹太主义者的共识
他的观点都不违背德国的反犹太主义，两者本质上属于同一极端主义思潮。 只要哈布斯堡王朝继续，谢纳鲁的泛日耳曼主义就注定要失败。 然而，如果奥地利有一天灭亡，该国境内的少数德语人口将面临着是希望加入德意志帝国还是建立自己的国家的疑问，如果出现这种情况，泛日耳曼主义的时机就有可能到来。
二
在德意志帝国内部，1888年德皇威廉二世即位，俾路支帝国宰相的地位迅速受损。 《德意志民族主义者林茨计划》包括对公民自由的许多限制，关于是恢复还是废除这项法律，两人意见相左，俾斯麦被迫辞职。 随着这项法律的废除，各种新的社会运动和政治运动蓬勃兴起，所有政治派别都参加其中。
如今，各种生动有趣的新人登上历史舞台，与相继接替俾斯麦出任宰相的卡普里比( Caprivi )和霍恩罗( homerlo )的无聊形成鲜明对比。 其中至少有一个是受人景仰的人物，因为他正好是德国民族主义者要找的那种英雄。
卡尔彼得斯( Carl Peters )是19世纪末典型的殖民冒险家，其拓殖事迹很快成为传说。 俾斯麦在1884年不情愿地接受了几个名义上的德国殖民地后，彼得斯很快就出发了，把纸上的征服变成了真正的征服。 到达东非海岸后，他组成远征队，前往内陆，与各地原住民首领签订了许多条约。
根据其一贯做法，他事先没有向德国政府咨询此事，俾路支知道后拒绝承认这些条约。 在那之后，彼得斯卷入了更多的麻烦。 因为有情报说他不仅和男仆人有外遇，还和很多非洲女人有外遇。 关于其不端行为的报道震惊了资产阶级舆论，但并没有妨碍彼得斯继续索求在非洲建立伟大的德意志帝国。
丰富的想象力和精力让彼得斯组成了各种各样的组织。 1884年成立的德国拓殖学会( Society for German Colonization )，1887年合并为具有相同目标的团体和德国殖民学会( German Colonial Society )。 由于佩特尔斯自身声誉卓著，支持者也很有影响力，俾路支斯坦承认了东非的冒险，并宣布已经拓殖的地区为德国的保护领土。 这是德属坦噶尼喀殖民地建设的第一步。
但在1890年，俾路支的继承人莱昂卡普利维同意将佩特尔宣布拥有主权的部分领土，特别是桑给巴尔岛( Zanzibar )割让给英国，以换取将北海中的赫尔戈兰岛拱手相让给德国。 怒火中烧的彼得斯在1891年初主持了会议。 会议组织者是一群民族主义者，其中包括年轻公务员阿尔弗雷德胡根贝格( Alfred Hugenberg )。 这个人在纳粹的崛起和掌权过程中发挥了重要的作用。 他们组成德国总同盟( General German League )，1894年改名为泛日耳曼联盟( Pan-German League )。 该组织的宗旨是大力推动德国在海外开拓领土，在国内将少数民族德国化。
受此宗旨的吸引，东部边界学会( Society for the Eastern Marches )于1894年加入联盟。 该学会致力于在德国东部省份破坏波兰人的身份。 对泛日耳曼联盟有着更密切的政府关系。 彼得斯成立的另一个组织和联盟不一致。 1881年因参加哈布斯堡王朝官方语言之争而成立的德语学派协会( German School Association )致力于在德意志帝国以外的德语人口聚居地保留德语。 此后，该协会更名为“关联德国文化联盟”( associationforgermandomabroad )，表明该协会的影响范围正在大幅扩大，以涵盖除德国以外的世界各地德国文化的各个方面
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