很多小伙伴玩家都不太清楚太乙真人哪吒说天津话,太乙真人和哪吒讲四川话,那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章,希望大家看了之后能有所收获,最后请大家持续关注我们!
封神知识点:陈塘知道哪里? 文/王事
《哪吒之魔童降世》电影起火的时候,无意中刊登在了头条报道《哪吒的家乡陈塘关位于哪里?四川、福建还是天津?》上。 文末得出的结论是:陈塘关位于天津河西区,哪个国家在天津。
很遗憾,这个答案不正确。 作者在文章中犯了一个非常明显的错误,所以很容易推翻了他的结论。
我再整理一下这个问题。
江油金色洞
一、原著先说,陈塘关在天津不靠谱,河南西峡反过来争靠谱的五地之争在哪里,就是四川江油、宜宾、河南西峡、天津河西、福建惠安。 随着《哪吒》电影的热映,这个话题再次被炒了。 在这些地区中,福建惠安几乎被忽视,天津河西的存在感也不是很强,拿出较多证据的是前三名。
江油除宣传诗仙故里外,还结集了《哪吒故里江油》一书。 除了列举了《封神》原作的哪个故事中出现的几乎所有地名外,还引用了唐朝道士杜光庭的游记来说明干元洞名字出现的速度。 而宜宾翠屏山,据说灵在何处出现,李靖毁宫在何处。 至今宜宾市区有翠屏区,就以此山命名。 西峡的路大致如此,那地山上的水似乎都与什么样的传说密切相关。 三地有哪里的神社,是为相信哪个太子神的海外信徒募集善款而建的,每到哪个生日前后,其香味都达到了极致。
目前,江油因《哪吒》电影之神助攻,暂时领先可靠排行榜第一。 里面有个胖胖的太乙真人在说四川话。 据导演饺子说,太乙真人的道场在江油市,所以他说的不仅是四川话,还是江油地区的四川话。
祖庙在天下何处,祖庙一开,信众蜂来,各地争的是何处,是旅游资源,是真金白银。
但据原著记载,祖庙三地建成,实际上不符合原著的记载。 很简单。 陈塘关必须靠海。 上述三地是内陆城市。 四川省以前是海,据说可以证明有出土的鱼类化石。
这个说明是多少无谱,是多少无谱。 第一,如果哪里引起了大海骚动的传说在《封神演义》出现之前就已经有了,我们现在通过发达的科学手段证明四川曾经是大海,古人知道吗? 第二,求之古藉,画出《封神演义》第一次如何骚动大海,有开创之功,现在的哪个传说,我知道基本上都来自《封神》。 在《封神》的许多作者的说法中,从来没有四川人。 既然不是四川人,就不能记载四川的传说。 而且从地域文化来说,只有海边有产生海洋神话的土壤,没有例外。 最大胆浪漫的夸父也日复一日,要么把渭河、黄河的水喝尽,喝尽去找水,要么往北大泽走去。
所以,天津河西在这里进入了我们的视线。
江油是怎么寺庙的
作者的错误在我写的文章中,作者的结论是天津河西。 他根据原著,给出了两个理由:
1、陈塘关守护的是东伯侯,东伯侯势力相当于今天的山东及其周边地区,天津毗邻山东地区。
但是,这个推导过程本身是完全错误的。
既然要说原作,那就让我们好好把原作撕碎吧。 这证明作者没有把原作读好。
首先,让我们看看他引用的两句话。 其一,“时逢五月,天气炎热,李靖因东伯侯姜文焕叛逆、游魂关战而荣膺,每日练兵、监督士卒。 ”其二,“且说李靖说东伯姜文焕为父报仇,调动四十万大军,游魂封闭大战窦荣,荣不可战胜。 ”由此可见,李靖守护的是东伯侯姜文焕。
很遗憾,李靖防不是东伯侯,而是北方的崇家。 旧北伯侯是崇侯虎,被姜子牙一刀刺死,崇黑虎协助西岐清兴杀侄儿,西军后撤,自立为北伯侯。
封神中,大商王朝在东南西北四方一共建立了十大雄关。 如图所示。 要防止的是谁? 东边防东伯侯姜家、老侯爷姜桓楚被纥尸)乱刀砍下),儿子姜文焕出兵四十万反商,攻打游魂关。 南边疆的是南伯侯鄂家,老侯爷鄂崇禹被收官,其子鄂顺也率军二十万人反商,攻打三山关。 西边疆为西伯侯,姬家独重纣王,有雄关七座,金鸡岭外有佳梦、汜水、青龙三关,向东依次为界牌关、云关、潼关、临潼关,殷商有西岐防备之心
商末十关
李靖所在的陈塘关,防御着北伯侯崇家。 原著第八十五讲,医生李通分析天下形势,说得很清楚:
也就是说,今东有姜文焕,游魂不分昼夜。 有南鄂顺,三山关的进攻非常仓促。 北有崇黑虎,陈塘将危在旦夕。 有西姬之发,兵击临潼关,可指日(当时周军历经万仙血战,击临潼)。
在此之前,黄天化战死金鸡岭,黄飞虎去崇城请崇黑虎破高继能,路遇文聘请崔英蒋雄等三岳,文聘说:
崇侯操军,入陈塘关,待孟津成为天下诸侯,恐走错事,绝不可来。
跟着崔英安慰道:
文哥的话,话虽如此,崇君侯仍想进陈塘关,须等武王之兵来。
一切都可以证实。
电影中的周文王形象
2、“天津有海口,通渤海。 渤海位于中国东部,有“东海”之称。
这没有问题。 天津确实靠海。
有问题的是,陈塘关永远建不了这么远。
从地图上可以看到,东伯侯国在东边,不出山东、江苏一带,晨歌今河南鹤壁淇县,姜文焕为了打晨歌,从来不仰望天津,徐达也不是打元朝,跑那么远干什么
东伯侯攻打朝歌路线
如果说陈塘被困天津,北伯侯国至少要往北走,到北京、迁安、承德、辽宁内蒙都有可能。 这样,至少有三点不一致。
首先,崇黑虎本为曹州侯,曹州即今山东荷泽,古称曹县。 他是北伯侯的亲弟弟,崇侯虎没有理由把他安排得这么远。 不是说两个人的关系多好,而是这样互相勾心斗角,失去了为守望相助的战略意义。 天津以北离荷泽有多远? 看地图就知道了。
第二,姜子牙兵征伐崇侯虎,带着十万人举国上阵。 但是,没有考虑饲料和后方的袭击,以及商朝乘机出兵西岐的问题。 这证明西、北两伯侯相距并不太远。 这样,即使朝歌出兵,他也能马上回去应援。 西岐现在在陕西宝鸡岐山县,离辽宁内蒙也太远了,远征姜子牙悍然,只是疯了。
西岐伐崇城、崇黑虎救援形象
第三,西岐伐崇侯虎《史记周本纪》,“明年伐崇侯虎,造丰邑,由岐下徙也丰。 ”。 据考证,崇城今陕西户县,崇侯虎的意思是他姓不崇,他是崇城的君主,名叫虎。 崇城和西岐都在陕西省境内,以上两点可以说得通。
县里现在是西安市鄠邑区,步行100多公里。 鄠邑今隶西安、文王迁都的丰京遗址位于西安市长安区,可见这是因文王灭崇侯、廓清周边势力而建立的迁都。
从西岐到崇城
根据原作、史料和地图硬套出来,如果说有陈塘关,那一定也在陕西户县(崇城)到河南淇县(淇县)的朝歌之间。 孟津观兵无论是《史记》还是《封神演义》都是一件大事。 这里离朝歌不远。 天下诸侯在这里当兵后,毫无阻碍,就这样被杀在朝歌的午门外。 也就是说,四方四关(西方七关)的目的是阻止四大伯侯进入孟津。 孟津基本上肯定在四关的中心点。 从这一点来看,陈塘关明显最有可能在河南西峡,绝对没有可能在四川、天津。
很遗憾,西峡没有海,也不是旁边的海!
只能被淘汰!
崇城、陈塘关、朝歌位置意象
二、封神作者说,陈塘关地处东南沿海,最可靠的陈塘港其实有两种说法。 一个是前面提到的福建惠安,另一个是浙江宁波的镇海。
惠安县北部涂岭镇有潼关岭。 据云,这里原是泉州到福州的驿站。 据传,元末明初农民起义的领导人陈塘,曾在此建村、驻扎兵马,故改称陈塘关。
镇海是“古代唯一建在入海口的城堡”,有明朝,江南一带设有总兵官,有巡海副使、海道副使等官职。 原作中,李靖是总兵官,如何先杀巡海夜叉,再杀龙王三太子,官职与此相符。
这两个地方,本人不知道,持保留意见。
但是,如果镇海能争夺哪个故乡,我可以再建议一个地方。 福建长乐的陈塘港。
我原以为如果能在古籍中找到陈塘二字的出处,就能彻底解决这场争论。 用“陈塘关”三个字搜索,都是封神相关的。 可见这一关是《封神》原作者的创造。 但是,在文学的创造中,无法摆脱他所在的环境。 我又尝试了“陈塘”这个词,筛选了《封神演义》之后写的《南越笔记》、《清史稿》,找到了有趣的资料:
( 《明史河渠六》 )长乐民刘彦梁言:“严湖二十余里,南接粘稠庵溪,西通逆流溪,可备旱。 有张塘涵、塘前涵、大塘涵、陈塘港,益如严湖。 乞令有司疏浚”
长乐今福建长乐,这里有古迹名陈塘港、港口,从河的意义上讲,流传至今。
长乐开县于唐武德六年( 623年)分析闽置长乐。 陈塘开港,几乎与此同时,正史屡见不鲜,可见其名不虚传。 据明弘治年间的《八闽通志》 :
陈塘港变成七十二洋,水漫开斗门,回弦歌里的沟和林花沟亵渎大海。
又称严公湖,为邑老严光施田,故称“周三千二百八十丈……灌田四百五十顷”。 陈塘港始建于唐朝天宝五年( 746年)前,天宝五年重开,泄三乡和西湖水,注入该江。 那斗门漏宾闫上下湖和宏源谷川水。 宋元祐( 1086年-1094年)中,县令袁正式开元祐港排水,到达陈塘港,西注海。 元大德元年( 1297年) (经达尔花赤疏浚卓岭港、后屯、甘墩注入陈塘港。
“西注之海”,从下图可以看出,注入的海正是东海。 下图橙色粗线为陈塘港流经区域,形状近圆形,多急转弯,与《封神》中九湾河形态十分契合。 而且,在哪里洗澡,打死在海上巡游的夜叉和丙的地方,一定会在陈塘港进入海口吧。 陈塘关在陈塘港过境区内,距离入海口1里左右。
陈塘港流经区域(橙色粗线处) )。
陈塘二字不知会取什么名字,据说是宋咸淳年间( 1265-1274年)状元陈文龙疏通水路而得名,这大概是因为它诞生于唐初,与陈文龙无关吧。
陈文龙是福建陈氏的后裔,陈氏是闽地巨族,人称“陈林半天下”。 其开闽陈氏始祖陈润于晋朝衣冠南渡时迁入,成为闽八姓之一。 唐朝时陈邕迁居,人称南院始祖,至今已繁衍近200万人; 开漳圣王陈元光,武则天赐谥号“忠毅文惠”。 江西义门陈氏,嘉佑七年( 1062 )达3900余口,是世界上人口最多、规模最大的家庭,为南方陈武帝争霸后,多次分福建,前后达20余庄。 按照我们的命名习惯,陈塘陈塘自然与陈氏有关,陈氏在唐代就已是大族,当然与陈文龙无关。
陈塘港古书屡有《淳熙三山志》 (三山即福建古称)、《八闽通志》,以及最高级的正统史书《明史》等记载。
陈塘关或城塘关,史籍中未记载,唐代《阴平县志》有“陈塘关称古关”之说,鉴于原始志书已佚,此处尚存保留意见。
历史上有名的人只有陈塘港,其水确实注入东海,所以为了被《封神演义》作者录用、宣传家乡、问路,易名为陈塘关是很平常的事。
虽然不能肯定原作者《封神》作者是谁,但可以确定是东南沿海一带的人。
很简单。
第一,书坊,也就是出版社,只在东南沿海有市场,人们爱读;商业发达,资本主义萌芽的人烟稠密,百工云集,演员,文人骚客……这些因素共同构成了通俗小说的畅销和全国。
明代全国书坊共计246家,南京、杭州、苏州3地独占103家。 现在我们看到的明朝写的词本、白话小说等通俗文学都产于江南。 请不要客气。 在明代中后期如火如荼的图书市场上,北京也分不了一碗汤。 更不用说天津——宜宾、江油、西峡等十八线州县了。
《封神》作者的商业嗅觉极其敏锐,几乎都是《西游》刚流行时跟风写的《封神》。 因此,他必须经常住在本市最发达的地方,能够获得尖端信息。 这样,你就可以迅速地跟风了。 想想看。 在古代车马慢、各地交流少的情况下,畅销书传到内地这么多年了,怎么卖钱呢? 而且,即使是你写的,书店也不会出版,所以只能看原稿腐烂了。
第二,还是那句话。 如果没有见过大海的山波、鲱鱼鹏的鱼,就写不出大海的豪情。
刚从作者的笔端诞生,就有龙屠妖、越河入海的宿命吗!
大家都知道《西游记》的作者是吴承恩,这只是没有考证更有说服力的作者的权利。 西游文化考证大师李天飞老师并不认同吴承恩的说法,他举了几个例子,让人印象深刻。
1、金箍棒的原型很可能是“深沪湾的木碇棒或泉州湾宋代海船配备的木碇的翻版”。
木爪石碣
2、哪个坎信仰在沿海一带非常盛行,三坛海会大神的坛正是道坛中的上中下三坛;
3、西游里写着各种各样的鱼。 例如,在黑水河故事的韵文中写道:“鲸鱼吞食红鲤鱼,鲸鱼起黄鸟。 鲨鱼吃青花鱼走,牡蛎捕到蛐蛐,使蚌惊慌失措,少刺硬如铁棍,鲈司针利如锋。 鲈鱼追赶蟾蜍,鲈鱼捕捉娃娃鱼”,这些奇怪的鱼如果不是长年生活在海边的人,就不那么熟悉了。
所以李老师推测《西游记》作者的出生地,十有八九是东南沿海。
但陈塘关的陈是“陈林半天下”的陈,他认为二塘是东南沿海重要屏障“海塘”塘。 这一点和我的结论不同。
我可能是最先提出陈塘关与陈塘港关系的人,这也只是一个敞开的脑洞。 和原著比较,更不能分析。 比天津四川还搂不住。 为什么这么说呢,因为总有一点是逻辑上无法自我交涉的。
陈塘挡住的是北伯侯,北伯侯的封地在福建绝对没有!
天下雄关
三、结论陈塘关到底在哪里?
总之,公说公有理、婆说婆有理,基于以上分析,比较慎重的结论应该是:
1、结合原著《史记》,哪个癌症真正的故乡在河南西峡应该比较靠谱。 当然,只是针对其他几个地方。
2、《封神》据作者介绍,还是东南洞海更有可能,其中福建长乐的陈塘港历史上极富盛名,可能最有可能。
3、相应地,应该自然地说河南话和闽语。 开玩笑是“索胡建语”~~我个人倾向于福建。
引用资料:
《封神演义》、《明史》、《八闽通志》、《万万没想到,西游记可以这样读》等。
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