很多小伙伴玩家都不太清楚十字军在占领安提阿后拖延和瓜分战利品——，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
1098年6月底，惊险而跌宕的第一次十字军东瀛之战终于画上了句号。 十字军以惊人的勇气、毅力、狂热和些许幸运，打败了人数众多的穆斯林援军，牢牢占领了历史名城安条克。 这座城市作为四大宗主教之一的驻地，对基督徒也有着特殊的象征意义。
遗憾的是，好景不长，巨大的成功也在十字军将军内部蔓延开来。 在领袖们就战利品的分配争吵不休的时候，远征失去了方向和动力。 黎凡特盛夏炎热引发瘟疫，许多水土不服、历尽千辛万苦的军人病死。 就连高级官员也难逃——8月1日，十字军精神领袖——卢比的阿德马尔(他作为教皇特使扮演了合理的调停者)也去世了。
在此期间，远征陷入了关于安条克未来归属的纷争，阻碍了对巴勒斯坦的进一步行动。 博蒙特想把城市占为己有，但现在他强硬地推行他的主张。 在十字军需要的时候，他用巧妙的方法夺取了安条克，6月3日凌晨，他的旗帜飘扬在城墙上。 图卢兹的雷蒙德努力抢占他的风头，但克尔波加战败后几小时内自行控制内城巩固了地位。 目前，博希姆托正在寻求贵族伙伴中对他合法占有其财产的明确承认。 他们以前向拜占庭皇帝承诺过(交出了安条克)。 考虑到阿列克修斯在斐洛梅隆抛弃他们的事实，很多人表示默认，但雷蒙德再次提出反对，大声疾呼对远征的希腊人的义务还没有结束。 一位使节被派往君士坦丁堡，要求皇帝亲自发表他对安条克的主张，但他没来之后，事情陷入了僵局。
到目前为止的安提奥科血战
沃尔蒙德经常被描绘成这一集的坏人，他的贪婪和野心反映了雷蒙德对正义和十字军初衷的无私忠诚。 波希姆特肯定心怀私心，但局势并不是这么黑白分明。 由于希腊援军短缺，需要留在叙利亚统治下、驻扎在安提奥科的弗兰克贵族，以免弗兰克为这次征服而洒下的血。 从某种意义上说，博希蒙德背负着这个重担暂时放弃去耶路撒冷朝圣，对十字军来说是一件幸事。 同时，图卢兹的雷蒙德的“公平”经不起推敲。 他确实可能想把安条克交给拜占庭，但他也对权力抱有渴望。 伯爵对十字军残余势力的态度，取决于他本人想在黎凡特获得新领地的愿望和被承认为十字军领袖的愿望两个不可分割(有时互相冲突)的抱负。
博希姆特
由于抱有后者的目标，雷蒙德与预言家彼得巴塞罗那非常亲密，并积极参加了圣枪的礼拜。 普罗旺斯伯爵-雷蒙德将彼得置于庇护之下，成为圣枪的主要支持者。 几个月后，当回顾十字军在安提奥科第二次围攻中的戏剧性事件和对克尔波加的奇迹般的胜利时，雷蒙德及其粉丝帮助他们宣传了圣枪在安全改变方面发挥了重要作用的观点。 与此同时，彼得不断地报告一连串的幻象，很快就自称为上帝的传话人。 据这位“农民先知”说，圣安德烈向他显灵说：“上帝将圣枪授予伯爵。”并强调了雷蒙德作为十字军领导者的地位。
雷蒙德
8月，对圣枪的崇拜和促进雷蒙德的政治生活有了可怕的发展。 拉皮的阿德马尔健在时，他表露了对圣枪真实性的怀疑。 但是，教皇特使去世仅两天后，彼得巴塞罗那的缪声称他第一次与阿德马尔的幽灵发生了口角，并开始滥用他的记忆。 主教葬在圣彼得教堂，正是葬在发现圣枪的地穴里。 彼得开始在墓穴外传达阿德马尔的“话”。 后者承认了圣枪的真实性，他的灵魂曾因否认这件圣物而遭受鞭笞和火刑之苦——。 这巧妙地将对两者的纪念合二为一。 除了对圣枪态度的惊人变化外，主教的灵魂还开始支持雷蒙德伯爵的政治野心。 阿德马尔立即宣称昔日的部下应该效忠伯爵，雷蒙德应该成为远征的新任精神领袖。
另一位十字军的重要将军，未来的耶路撒冷王戈弗雷
第一次十字军在叙利亚无所事事的夏天，图卢兹的雷蒙德和彼得巴塞罗那一起唱歌，对圣枪的崇拜增加了两人的名声和影响。 尽管如此，在初秋期间，伯爵仍未能将博希姆特逐出安提奥科，也未能获得十字军公认领袖的地位。 雷蒙德需要更上一层楼。 从9月底开始，他领导了一系列深入东南富饶的马克( Summaq )高地的战斗。 这些行动常常被误认为是饲料搜寻的远征，也被用作进军巴勒斯坦的初步尝试，但实际上雷蒙德正在争取建立自己的领土，以对抗博希姆对安条克的统治。
十字军将军坦克雷多
作为这个过程的一部分，是对该地区主要城镇马拉特( Marrat )的征服。 一次冬天的苦战后，投降了。 雷蒙德迅速将清真寺变成教堂，派驻守备队，开始推进基督的教化和殖民化。 但不久，拉丁补给线陷入困境，一些伯爵最穷的追随者开始尝到了饥饿的滋味。 现在发生了十字军最可怕的暴行之一。 据一位弗兰克人说：
“我们的人饿了。 我怀着恐惧说，许多饱受饥饿之苦的疯狂的人从萨拉森人尸体的臀部切下了肉。 他们赶紧炙了人肉，然后野蛮地吞下了老虎。 ”
一位拉丁目击者记录道：“这种景象让十字军和外人感到厌恶。” 另外，上述野蛮暴行，连弗兰克编年史家都予以谴责。 给拉丁裔人带来了短期的好处。 在叙利亚伊斯兰教徒中，十字军东征的残暴名声如今已不胫而走。 “吃人的十字军”让许多穆斯林不寒而栗。 在接下来的几个月里，许多当地的埃米尔不敢冒险与他们恐惧的新敌人对决，寻求和谈。
与此同时，随着几个月的争吵和延误，拉丁王公们的一连串会议也证明无法解决安提阿的争端，普通十字军的感情开始瘫痪。 对王公们来说，寻求共同点而将注意力集中在远征上的压力越来越大。 1099年马拉特的严重内乱使事件陷入危局。 就连圣枪迷雷蒙德也沉醉于争夺叙利亚控制权而非进军耶路撒冷，这一事实令人沮丧，——弗兰克的穷暴徒开始徒手拆毁马拉特的城墙和城墙。 面对这场抗议，雷蒙德最终意识到既不能领导十字军，也不能领导安提奥科。 1月13日，雷蒙德作为一个忏悔中的朝圣者，赤脚出城南行，他征服的希望在身后破灭了。 这个时候博希姆托也留下了安条克。 他独自统治这座城市的梦想终于实现了，只有这种野心导致了十字军10月份漫长而徒劳的延长。 更重要的是，由于以前十字军郑重承诺要向拜占庭皇帝收复安条克，这句食言在拉丁人和拜占庭帝国之间引起了严重的猜忌，后患无穷。
十字军名将，未来的艾德萨伯爵，耶路撒冷国王布洛涅的鲍德温
雷蒙德似乎优先圣战而受到广泛拥戴，曾经有成为十字军公认领袖的迹象。 他全心全意地花钱让其他王公支持他新进军巴勒斯坦。 不是每个人都会接受贿赂——。 例如，布永的戈弗雷不动。 然而，诺曼底的罗贝尔，甚至塔克丽德，在分别收到10000，5000金币后，前往了普罗旺斯人的阵营。 他们和其他许多基督徒一起参加了南下巴勒斯坦的行军。
图卢兹的雷蒙德至尊地位看起来已经放心了，但如果他专心于到达耶路撒冷的使命，这种局面将会持续下去。 但事实上，在表象之下，伯爵仍然渴望在东方建立自己的封地。 1099年2月中旬，他使十字军对黎巴嫩的阿尔卡特( Arqa )陷入徒劳的围攻，企图不战而降邻近的穆斯林城市的黎波里(4) ( Tripoli )。 雷蒙德的官方借口是安提奥科和驻扎在其附近的十字军(包括布永的戈弗雷)需要暂停远征才能赶上队伍。 但是，即使那个实现了，伯爵也拒绝继续南进。 在对阿尔卡进行了两个月徒劳的围攻后，大部分人已经浮躁，雷蒙德的威望也一落千丈。
彼得巴塞罗那缪与圣枪的密切关系曾被用来巩固十字军领袖的地位。 但几个月后，彼得被证明是越来越不可靠的盟友，他常常有极端反复无常的幻象。 1099年春天，他更是顶风，4月初，他报告说，基督指示监督几千个“罪孽深重”的十字军的处决已经失去了吸引力。 令人意外的是，对于这位自我约束的先知和宣称发现的圣物，人们现在公开表示怀疑他就是渴望恢复法国北方影响力的诺曼神父绍克的阿鲁努尔夫。
彼得显然对自己的体验很有信心，为了证明自己的清白和圣枪的可靠性，他自愿参加了致命火焰的神裁。 在上帝审判之前，他禁食四天，洗涤灵魂。 受难节( good friday )当天，面对十字军东征的人们，他拿着圣枪，只穿着围在腰上的上衣，高兴地进入了“火狱”之中。 四英尺高、一英尺宽、十三英尺长的两根燃烧的橄榄枝。
之后发生了什么，根据史料的不同内容也有很大的不同。 彼得的支持者声称他通过了神裁，没有任何损害，他的死只是袖手旁观的暴徒造成的。 一位持怀疑态度的目击者说
“根据那个要求，圣枪的发现者从燃烧着的火堆中跑过去证明了清白。 当这个人通过火焰时，他们目睹了他的罪行。 因为他的皮肤着火了，人们都知道那是致命的。 结局说明了一切。 12天后，为了问心无愧，他死于烧伤。 ”
彼得将受到“神裁”
无论如何，他们都很震惊，彼得巴塞罗那的加缪在当天的神裁中受伤身亡。 那次死亡摧毁了他对预言的信任，圣枪的效果也受到严重怀疑。 对雷蒙德伯爵的声望是沉重的打击。 雷蒙德试图控制大局，但到了5月初，就连来自法国南方的支持者也继续南下巴勒斯坦，被迫放弃了基地组织和黎巴嫩的计划。 1099年5月16日，随着弗兰克人离开的黎波里，普罗旺斯人统治十字军的时期一去不复返了。 从那时起，雷蒙德经常与其他贵族分享权力。 最终，在十多个月的拖延和理想幻灭之后，第一次十字军开始向圣城耶路撒冷行军。
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