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春秋时代，著名的三次“哭泣”将被载入历史，有哀叹埋藏宝物的痛惜哭泣，有为国为君为民的悲泣！
卡和哭“和氏璧”楚励王的时候，楚中有一个叫卡和的人。 有一天在山上得到了玉石。 和氏将玉石献给楚励王，严王让玉工分辨。 玉工说：“这只是石头。” 王见有人敢拿石头冒充宝玉，就下令砍掉和氏的左脚。 国王死后，武王即位，和氏又来进贡玉。 武王也找了玉工来分辨，这个玉工也说：“只是石头。” 于是武王又砍掉了和氏的右脚。
武王死后，文王即位，和氏没有了腿。 不能见文王了。 抱着玉在楚山下哭了三天三夜。 眼泪干了，哭了。 之后，哭的是血。 这件事吓了文王一跳。 文王派问他：“天下被砍了脚的人很多，为什么哭成这样？” 和氏说：“我不是为自己哭泣，而是为宝玉的无知而悲伤。 他说：“这就像埋藏着人才一样。” 文王召玉工雕琢玉石，仍须得宝玉，故定名为“和氏璧”。 氏璧问世以来，成为楚国的国宝，后来楚国向赵国求婚，随氏璧来到赵国，蕴相才有了“完美归来”的美名。 秦始皇统一天下，象征皇权和地位的和氏璧雕刻在玉玺上流传永世。
百里奚、蹇叔哭师公元前627年，秦穆公决定出兵攻打郑国。 百里奚、蹇叔说：“郑国离我们千里，很少能战胜劳师远征，不能袭击郑国。” 穆公不听，派百里奚、蹇叔的儿子孟视明、西乞术、白乙丙随军出征。 军队出发时，百里奚、蹇叔向军队号啕大哭。 穆公勃然大怒，说：“我军出征了，你们来哭，是想诅咒我军的失败吗？” 两人说：“我们不敢诅咒我军。 我们的年龄大了，我们的儿子这次出征回来一定见不到面。 所以哭了。 ”。 两个老人私下对儿子说：“你们一定会败在一个叫崀山的地方。 ”。
军队出发前往晋国的属国滑国，与郑国的卖牛商人发生冲突。 商人说：“我们国君听说秦军来了，就派我十二头牛慰劳贵军。” 三位将军听说郑国已经被防范，便停止攻击郑国，改道毁灭滑国。 当时，晋文公正在服丧。 晋新君晋襄公勃然大怒：“秦之民甚嚣尘上，在我国国丧之际，欲夺我滑邑。” 襄公与黑孝服有染，出兵压山，歼灭秦军，俘获三名将军。 晋公夫人是秦穆公的女儿，向三位将军求情说：“秦军战败了。 我父亲一定最恨这三个人。 如果把他们送到秦国，秦国一定会杀了他们。”
三位将军回秦，秦穆公穿着孝服亲自到郊外迎接三位将军。 穆公哭了。 “都是我的错，只是百里奚、蹇叔不听，三位将军蒙受了如此耻辱。 ”穆公让他们的官员恢复了职位，并且重用了他们。 百里奚、蹇叔停止哭泣，穆公就停止出兵，大胆直言，可以事先判断秦军将败在哪里。 穆公二哭着认识到自己的错误，没有责备带兵的将军，而是嫁祸于自己一个人，秦军三年后大败晋军，夺了两座城，报了崀山之耻。
申包胥秦殿七日晚哭着抢救吴子胥，奉吴王陕命率军攻占楚英都后，楚昭王出逃。 大夫申包胥没有跟随昭王逃亡，一个人去秦国，向秦国求助。 秦哀公是楚昭王的叔父，哀公不答应，说：“是你们先杀君平王害忠臣伍子胥，才招来了如今吴奢的儿子伍子胥。” 申包胥立秦朝堂，七天七夜，滴水不漏，日夜悲悼。 楚民无妄之灾，哀公垂老矣，连自己的亲外甥也不相救，哀公哭个没完没了。 哀公被他的赤诚感动，说：“楚王是无道暗君，有这样的臣子，上天能不救楚吗？” 于是派兵解楚困，在山谷击败吴军。
此后，吴王陕的弟夫大致在国内自立为王，陕听到这个消息，不再攻打楚国，回去攻打弟夫。 原来楚平王听了奸臣费无忌的话，娶了太子的儿媳妇秦哀公的妹妹，杀害了太子先生伍奢和长子伍尚，次子伍子胥逃到吴王陕闾将军。 起初，伍子胥在逃亡前对申包胥说：“君子报仇。 十年也不晚。 一定要推翻楚国。” 申饭胥曰：“我必救楚国。” 楚王复兴国家后，想奖励申包胥，但他坚持不接受，带着老小隐居山林，后来申包胥被列为中国忠贤典范。
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