很多小伙伴玩家都不太清楚儒家是如何区分君子和小人，儒家经典阐述什么才是君子，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
在我们中华历史上，几乎所有的正统王朝都一直奉行儒家文学，儒家文化的核心思想是仁、义、礼、智、信。 多年来，它成为我们中华文化的核心、君子的定义和道德的传统标准。 历史上，为了维护这一道德传统，有无数舍命舍命的义举。 另外，还给我们留下了许多载入史册的经典感人故事。
在儒家文化中，这种人经常被称为君子。 这样的君子在中国历史悠久，有有权在高位真诚辅佐幼主的大人物，如周公，也有卑鄙忠义无双的小人物，如程婴。 就我个人而言，小人物忠诚度的傲慢往往令人感动。 因为大人物往往有很多他们珍惜名声的因素，很多时候不得不这么做，而小人物支撑他们的只有几块硬骨头。 所以他们更加钦佩和感动。
人类的历史其实是这些小人物构成和创造的。 然而，无数小人物正悄然消失在历史进程中。 然而，有一个小人物，却因为一次义举、一次坦诚，而名垂青史，为自己的人生写下了浓墨重彩的一笔。 今天我们在这里说的是东汉时期一个不畏权贵、敢于冒死仗义执言、顶撞皇帝的小人物。
虽然这已经是一文不名的事了，但不知怎的，作为一个写历史的人，我觉得还是应该写它。 因为人性中闪耀的东西总是值得我们持续歌唱、持续继承。 同时，我们也可以反思人性的另一面。
朱伯，东汉时代的人，这个名字一定为很多人所熟知。 他不能和当时的那个著名人物，比如冯异、班超、马援这样的人相比吧。 他确实是个小人物，所以小到什么程度？ 他只是东汉时期的一个小县令。 也就是说，他是当时官员中不能再低下去的最底层官员。 而且，这个小县令几十年，充分证明了他的政务能力也很普通。
据了解，今天仅四川省县就有109个县。 如果你去住酒店的话，绕过你住的这栋楼，概率非常高，可以带县长来。 虽然当时的汉帝国比现在面积小，但以大汉帝国的威势，我想哪儿也去不了。 所以，这个职位确实正如历史上说的，普通的东西不再普通，而是典型的“七品”
然而，这样一个小小的县团级基层干部，与满朝功臣名将文武大员相差甚远的七品小灶官，《资治通鉴》、《后汉书》等重要史册都记载着他的事迹，而许多当时他无法比拟的大人物却是历史单从这一点来看，这是一件很棒的事情，那么这样一个不起眼的人物是怎么在史书上留下一笔的呢？
故事的由来如下。
当时蔡锷将军去世，孙中山先生送挽联高度评价蔡锷将军的生平。 上联是“终身慷慨的班都护”，下联是“万里关马伏波”。 在被国父如此称赞的下联中这个马伏波是谁？ 他是东汉时期的伏波将军马援。
那一年伏波将军是荣誉称号，从字义上可以看出，主要受到表彰的是将军铲平四方的功绩，历代伏波将军中不少，其中最有名的是马援。 而马援的先祖是有名的赵国大将赵奢。 如果你对赵奢还不了解的话，讲历史纸上谈兵的赵括你一定不知道。 没错，也就是说，马援也是这个赵括的后代。
然而，与只会纸上谈兵的老祖宗不同，马援可自从归顺光武帝后，一生战功无数，为汉帝国领土的扩张与稳定捏了一把汗。 在其戎马生涯中，平定羌乱、二平岭南、远征交趾、出兵边塞、平乱武陵，为中华版图的大一统，为东汉光武政权的巩固立下了赫赫战功，最终被封为伏波将军。 公元49年，马援在武陵征讨战争中因病去世，享年63岁。 成语中的那首著名的《马革缠尸》就是为此
然而，如此功勋卓著、为国疲累的老将军，在军中病重而亡后，白吃了苦头，叹了一口气。
马援死后，陷入当时空无一人的监军光武帝宠臣梁松格局，引起光武帝的震怒，不仅恢复爵位，也无法安葬祖坟。 这就是历史上有名的“薏米的不公平”。 由于天子的暴怒，马援一家陷入了危机，家人非常害怕。 马援年老的老两口和侄子马严顶着寒风，只好亲手用草绳捆绑，跪在宫门上到光武帝那里道歉。
马家人惶惶不可终日，写信诉冤六次，情辞悲切，文如杜鹃花叫，情况十分凄苦。 从前，马应景的时候，不少人到处讨好别人，每天门口车水马龙，川流不息。 然而，在马家濒临毁灭的时候，满朝文武大员选择了集体沉默。 谁也不敢出来马帮，说一句公道话，就连老朋友也不敢吊起来。
因为他们明白，不仅是光武帝的君威，光是光武帝的宠臣梁松也是绝对得罪不起的。 此时，仗义直言，只会为自己招来他每天的灾祸。 所以为了前途，为了富贵，他们明智地选择了集体沉默。 看着马家人的无奈和悲伤的呼喊。
这种世态炎凉的故事从未间断过。 到时候你就能看到。 今天的你可能还很了解。 但是，由于这种往往存在的普遍现象，一些道德品质的可贵更加明显了。 在我们的历史文化中，这样的品质，这样的人物是从来没有缺过的。
那时，一个小人物站了起来。 前云阳小县令朱伯，无惧上书光武帝，为马援仗义执言，鸣冤、诉苦、抱不平。 看看朱博的书里写了什么。 为了不太懂文言文，我们粗略地翻译了那个。
朱伯写道，马援仰慕皇帝圣明前来投靠，令人钦佩。 二十多年来，征兵无数，历经艰难险阻，用兵战无胜算，出兵攻打无胜算。 现在是最后一场战斗，功业不相上下，以身殉职。 虽说士兵遭遇瘟疫蒙受了巨大的损失，但马援没有一个人生还。
战争有持久地赢的，也有速战速决地输的。 进入敌境未必正确，不进入也未必错误。 以人之常情论，如果能速胜，谁会希望在危险之地长久居住而不生还呢？ 马援南征北战二十二年，今临疫死于军中，名声毁于一旦，爵位尽失，封国不传。
天下不知道他犯了什么罪，百姓不知道对他的指控是什么。 他的家人现在关起门来害怕见人，不能把他的遗体埋葬在祖坟里。 关于支援马的讨论很热烈，马氏家族很害怕战栗。 死人不能自我解剖，活着的人不敢为他分辨，我深感痛心！
从内容中可以看出，一个小人物身上的大义凛然耿直，一个小人物身上的不畏权贵只认公理的勇气，在这些勇敢的谴责中我们看到的，只有凝聚在一个小人物身上的充沛正气和正义。
所幸刘秀是一代明主，据史书记载，刘秀看了朱伯的信后写道：“怒气稍消。” 他没有惩罚朱伯。 他也许从这些激烈而恳切的文字后面看到了这个小小县令的品行和忠义，并从这些责难中意识到了自己处理不善的地方。
但天子圣心不可估量，牵连也太多，作为成熟的政治家，马援“冤假错案”的平反昭雪还是要等到下一任皇帝。 但无论如何，刘秀同意将马援埋葬在祖坟里，也没有继续追查马援的案件，马家可能发生的大祸就通过朱伯这封信消除了。
其实马援陷入格局的事实和朱勃在书中阐述的道理，满朝高官文武大员其实未必不知道。 更有可能是很多人内心都有戚戚感。 但是，没有一个人想站出来执行正义的话语。 没有一个人站起来大声呼喊。 因为他们有自己的利益。
正如耿纯劝刘秀呼唤皇帝时所说，我们抛头颅洒热血，枪林箭雨陪你打世界干嘛？ 跟着凤来登龙，希望有一天能出人头地。 现在，你多次让步，不肯登上大位。 只是，大家的心一冷，就担心树木会倒下，凶猛地凋谢。
合情合理，凭空而来，深深地进入了刘秀的心里，其实人家刘秀为什么不肯高人一等，只是历代遇到这样的事，总要装模作样。 这样，为了避免“树倒猢狲散”的严重后果，就会影响伟大的统一大业。 刘秀最终决定不再虚伪，“用功为其难”，背上挑重担。
由此可见，这些高官打天下的根本目的是什么。 此后，直到世界到手，大家都成功成名，良田豪宅、妻儿成群。 所以，高官和当权者冒着因接触龙颜和当权者而损失巨大利益的风险，为马援而抱怨，应该不难理解吧。
朱勃并不是不知道。 在他这样一个小小的县令里，刘秀和梁松杀他无异于杀虫子，但世上总有朱勃这样的人，这样的人永远是原则大于利益的。 在原则面前，脑袋会断，血会流，但自己坚持的道德标准永远不会被抛弃。 这样的人并不多，尤其是在小人物之中，却总是出现在人类社会之中！ 前有荆轲，后有海瑞！
朱勃的信面临的风险非常大，其实朱勃面前有一个典型的例子。 司马迁为李陵战败辩解惹怒汉武帝被处以宫刑，落下终身残疾。 所以，这类书能否成功往往要看运气。 这次朱博的运气很好。 他遇到光武帝而不是汉武帝，看了他的信后不仅没有把他怎么样，而且似乎在反省。 但是，如果他遇到刘彻，可能会和司马迁一样，变得更悲惨……。
其实回顾这段历史，朱布挺身而出，坦率地说。 其中包括对友谊忠诚的故事。 可以看到其品质的高贵。 就今天而言，那是关键的时候。 我知道谁是真正的兄弟。
朱勃和马援的关系也很有趣。 朱伯从小就比马援有才，曾经让马援嫉妒。 有一次，马援再次宣泄不满后，马援的哥哥安慰马援说。 “不用担心。 朱伯只是个小聪明，以后没什么出息。 你是个大才。 迟早要到大器晚成之后才能住。” 你才是前途无量的。 后来，这两个人的人生发展似乎真的是马援哥哥预言的。 很遗憾马援的哥哥死得太早了，否则我绝对相信是人物。
但是，我觉得小时候的不快，是马援心中打不开的结。 马援后来发展起来，成了一代名将。 那时的朱博还只是个小县令。 两人仍有交往，在交往中，马援常常难免有优越感，对朱博怠慢，表现出轻蔑和轻蔑。 我相信这句话中也经常有这样的意思，那时候你的孩子怎么样？ 今天呢？ ……
马援像
这种现象在今天的心理学中似乎被称为“童年的阴影”现象，我相信这一定是马援的父母造成的。 一定是在马援教育他学习读书的时候，经常举“看邻居家的朱博……”的例子。
而在成功之后，面对马援的傲慢，相信在今天我们的生活中面对这样的朋友，会早日断交。 不过，面对这对从小就建立了深厚友谊的小伙伴不时表现出的傲慢和轻蔑，朱博对马援依然十分友好和尊敬，就像他的哥哥一样。
由此可见，朱伯在人生界的修为确实达到了一定的水平。 他不在意表象，只保持着自己的真心。 他和马援的交往只是为了保护从小的友谊，而不是重视的马援的出人头地和权势。 所以，在最后一马家失势后，朱博成为唯一一个愿意为他甘冒巨大风险的人。 这样的人，品行高尚，人格伟大，有资格为历史学家永远留名。
《论语》君子的标准是“志在道、依德、依仁、游艺”，《论语》也有“君子比义，小人比利”的说法，所以对于朱博这样的人来说，我们应该实践一下
因为君子的定义不是你的地位和权势，或者你为人类做出了多少贡献。 君子，它是人的标准，只能是人的定义和道德的标尺。 所以小人物可以成为君子。 我相信，这才是朱博这样的小人物将名垂青史、传承千年的真正原因。
人生自古如此，锦上添花容易，雪中送炭难。 今天的你如果想真正了解什么是真正的君子、真正的品骨，可以去看看当时朱勃写过书的《诣阙上书理马援》！ 全文只有七百多字，文笔朴素无华，但其间寓意深刻，思维沉重，感人至深……。
当然，在我们的历史上，有很多这样的好文章.也有很多人写这样的好文章.
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