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汉纪汉纪三十六起强圉协咨，尽上章涒滩，均为十四年。
世祖光武皇帝下建武二十三年(丁未，公元四七年) )。
春天、正月，南郡相当叛道； 遣武威将军刘尚对此进行了讨论。
夏、五月、丁卯、大司徒蔡茂薮。
秋八月，丙戌，大司空杜林薮。
九月，辛未立陈留太守王况为大司徒。
冬、十月，丙申、太仆张纯为大司空。
武陵蛮精夫相因单程造反，派遣刘尚逾万名士兵溯水而上攻打武谿。 还轻视敌人深入，趁着相当危险招致了它，但一军还不知道。
初时，匈奴因舆弟右谷蠡王而闻名牙师，次为左贤王，左贤王次为单于。 只要告诉儿子，然后杀了方师。 乌珠留单有子曰、为右蕰鞬日逐王、领南八部。 看到比知牙师死了，抱怨道。 “用兄弟的话，右谷蠡王站了下来； 因为儿子的话，我被长子带走了。 我站起来。 ”之后，内怀推测到恐惧，庭院变得稀疏。 只是被怀疑，是两骨都侯监领比所兵。 及蒲奴立、比益恨望、密遣汉族郭衡奉匈奴地图，李西河县求内附。 两骨都侯颇有感触，建议改为五月龙祠，只罚比。 弟弟渐渐让王在帐下一个人呆着，听了之后，齐国报以比。 后来召集了四五万士兵，等到两骨还侯，就要杀了它。 尸骨和侯都到了，知其谋，死去了。 独用万骑击之，盛于大侠，不敢再还。
我岁了。 我是鬲侯朱组。 是人质直，尚儒学； 要多受投降，以克定城镇为根本，不积首级之功。 另外，不要禁止士卒俘虏百姓。 因为军人放任自流，所以经常对此感到怨恨。
世祖光武皇帝下建武二十四年(戊申，公元四十八年) )。
春、正月、乙亥、饶天下。
匈奴八部大人共议立日逐王比呼韩邪单于、金五原塞、愿永为籓遮、串御北虏。 事下公卿、议者皆以为：“天下之初定，中国空虚，夷狄情假难知，不可恕。” 五官中郎单独对耿国说：“就像孝宣物语一样，应该受之。 以东戌为供品，北拒匈奴，率军四夷，完全推翻了边郡。 ”皇帝听从。
春秋七月，武陵蛮寇进犯沈源。 谒见者李嵩、中山县马成讨之，不克。 马援请行，帝愍其老，未许，援说：“臣尚甲可以骑马。 ”帝令尝试了这个。 据鞍顾真说，表示可以使用，帝笑着说。 “矜哉是翁！ ”之后，钟朗率领马武、耿舒等四万多人征服五溪。 援助朋友杜伞说。 “我蒙厚恩，年关迫近，求日索，往往不要怕死国事。 现在所希望的，是心甘情愿地瞑目，但害怕老屋、左右为难、从事，并不是什么稀罕事。 介绍尔善于自以为是！ ”
冬、十月，匈奴日逐王比自立于南单于，遣使诣阁奉籓称臣。 上面问朗陵侯臧宫。 宫曰：“匈奴饥馑疫分争，臣欲得五千骑而立功。 ”帝笑着说。 “常胜之家，难思敌人。 我自己在想。 ”
世祖光武皇帝下建武二十五年(己酉，公元49年) )。
春天、正月、辽东徼外貘人寇之际，太守祭胤邀请了他。 胤又以财利安抚大部分鲜卑以保偏何，招来异类、骆驿金塞。 胤说。 “审欲立功，当归叩匈奴，斩首遣之，信耳。 ”偏如何打匈奴，斩首二千多级，留住头李郡？ 之后岁相攻，辄送首级，获得奖励。 匈奴衰弱，边无寇警，鲜卑、乌桓并入朝贡。 胤是人质的重厚毅，以夷狄为恩信安抚，所以都是畏首畏尾，得到了其死亡之力。
南单于派出弟弟左贤王莫官兵万余人，击败北单于弟弟薁建左贤王，生获此殊荣。 北方因地震而恐怖，但地有千余里。 北部薁建骨都侯和右骨都侯率领三万余人归南单于。 三月，南单于为遣使诣阙作出贡献，为使者寻求监护，送去侍子，修旧约。
戊申晦，日本有吃的东西。 临乡有马援军，击垮了蛮兵，砍了两千多人。
起初，援味有病，虎喷中郎等着梁松，独自拜床底下，援不回答。 松走后，诸子问。 “梁伯孙、帝婿、宝贵的朝庭、公卿已无所畏惧，大人为何不独礼？”援说：“我也是松父之友。 虽然很贵，但是怎么得失那个顺序呢？ ”援兄厉行，敦而讥之，通轻侠，援前交指，复书曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳听之，口若悬河。 论善议人之长短、妄非政法，此吾之大恶也，宁死而不闻子孙有此行。 龙伯高敦厚周慎，不择言，愿谦虚节俭，廉公威，吾爱之重，汝曹效之。 杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，汝曹效也不望。 功伯高不得，为谨诏之士，亦有所谓“刻鹄不成尚类鹞子”者； 不得季良，陷天下轻薄之子，亦有所谓“画虎不成反类犬”者。 ”伯高者、山都长龙述也、季良者、司马杜保也，都京兆人。 保仇者上书：“保为行浮薄，乱群行星，伏波将军万望还本以谌师兄，而梁松，窦固与之交，扇其轻伪而败诸夏。”
奏上，帝责松、固，以诉讼书和援助书表示，松、固不得叩头流血、犯罪。 免除赵保官，咬龙曰零陵县。 松由憎恨援助。
而讨伐武陵蛮，以军以次充好，有两种方法：离壶头路近而险，离填夷而远。 耿舒欲从充道，援弃日费粮，不如入壶头，堵喉，充破贼。 在事情上，帝服从援助策略。 进了营壶头，贼上高处，水生病，不得上船。 天气炎热，士卒多死于瘟疫，援助也染病，穿岸躲火。 小偷每次临危不乱，应援辄观之，左右哀其壮意，非为流涕。 耿舒和哥哥好畤侯弇书说。 “前舒复先充值，粮食不走运也要兵马用，军人数万，争着要先兴奋。 现在壶的头实际上不能进去。 大人们会郁行而死。 真的可以痛恨。 在到达故乡之前，小偷无缘无故地自己邀请，晚上击退它，就可以死了。 伏波类西域贾胡，在辄止，失利。 现在患瘟疫的，都像舒言。 ”得到书奏后，皇帝让梁松坐上车站质问援助。 而是因为监督了军队。 可以帮助士兵，松因是结构上的援助。 皇帝勃然大怒，追援新的儿子侯印绶。 起初，援助交趾，经常鱼饵齐全，减轻身体，战胜障碍，军队归还，可以运送一辆车。 而且，死亡后，有人被上面的书中伤，以为之前刊登的还是明珠文犀。 帝益发怒。 不要害怕帮助妻女，不要害怕服丧，不要害怕用书稿葬城西，不要害怕凭吊亲友。 与严格援助妻子草索有关，李阙道歉。 帝出松书示之，方知坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀。
前云阳令扶风朱伯诣阙说。 “故偷看伏波将军马援，出西州，闻钦慕圣义，关险难，触万死，明、经营冀州，谋如泉，势转，兵动有功，师事辄。 罚锹前归零，箭射穿胫，出征交趾，与妻子生诀。 回南讨，陷乡，师已有业，实不死。 尽管官吏有瘟疫，但援助并不单独存在。 夫长战而功，或早败，深入未必上策，不入未必，人情屌丝乐久屯绝地不生还吗！ 惟援朝廷二十二年，北过塞漠，南过江海，触恶气，僵持军事，不灭名绝爵，不传国土，海内不知其行，伉人不知其毁，家人杜门，葬而不归墓，隙生者为此提起诉讼，臣要偷之以伤。 夫明主农为赏，约刑，高祖味与陈平金四万斤为间楚军，出入不分，疑钱谷间哉！ 降公卿，坦然援助功罪，应该绝对坚持下去，厌恶海内的希望。 ”帝意稍微解开了。
初，能倡基年十二、《诗》、《书》，常援兄情，言文文雅，援裁知识书，见其失。 况知其意，自酌酒慰。 “朱勃小器速成，智听之任之，卒须向汝禀学之，勿惧。 ’勃未二十，右扶风清试守渭城宰。 然后为将军封侯，勃只是奉行。 援助之后，虽然高高在上，但往往等待着老恩大德和谦虚的轻蔑，勃自愈。 然后遇到谏言，只能稀里糊涂地结束。
南阳宗都是监督援军，援助已经死亡的士兵，军士因瘟疫死亡的人太一半，相当饥饿。 都乃与诸将争论说：“今道远士病，不可战，欲权而制之，如何？” 诸将皆伏地莫应。 无论如何，“夫忠臣实事求是地出来，能使国家安全，也能做到专业。 ”。 调伏波司马吕种守沅陵长，奉敕令命进入虏营，遂收兵，向他报恩。 蛮夷震恐，冬十月，共斩其大帅而下。 于是进入贼营，分散众人，送回县里，安置长吏，群情十分顺畅。 无论如何，先从弹劾惩罪开始。 赞扬其成功，迎接，赐予神保，曾让家里升起冢。
我岁了。 辽西乌桓大人郝旦等率伧内属，诏封乌桓渠帅侯、王、君长者八十一人，居塞内，在边诸郡张布，招人，赐食，遂为汉侦察兵，帮助匈奴、鲜卑。 时司徒掾班彪这样说道。 “乌桓生性狡诈，为寇盗好。 长时间放任无领者，必劫居者，但委主降掾吏，恐非不可能之制。 臣愚宜复置乌桓校尉，诚有益附集，省国家边考。 ”皇帝从那里开始在上谷宁城安置校尉，运营政府，接受供品、阳子，岁时更换市晏。
世祖光武皇帝下建武二十六年(庚戌，公元50年) )。
正月诏增加百官奉，其千石已上，少于西京旧制，六百石已下，增旧等级。
初作寿陵。 帝曰：“古者帝王之葬，皆陶人、瓦器、木车、茅马，勿使后人知其所在。 太宗自始至终知义，景帝孝顺，欺天下，霸陵独领风骚，美不胜收。 现在只有两三年左右，只是被裁剪成水流一样，代替山陵和陂池。 迭兴后，与丘陇同体。 ”
赵遣中郎为乡，王郁副校尉使南匈奴，立其庭，往五原西部填八十里。 使者授单于伏拜，单于顾盼片刻，乃伏称臣。 拜了，令译晓使者说。 “只为新立异，左右惭愧，愿使者们中无屈尊。 ”赵听到南单住在云中，就开始安排匈奴中郎将护送官兵。
夏，南单于获北虏蕰蓄建左贤王，其伝南五骨都侯合三万余人回畔，北庭三百余里，单于自立。 月余、日更相攻击，五骨都侯全死，左贤王自杀，诸骨都侯子各推兵自守。 秋天，南单于遣子入侍。 诏书授予冠带、玺绶、车马、金帛、甲兵、什物。 另外，河东米一二万五千碗，牛羊三万六千只要养活。 中郎放宽了50人的刑罚，随着一个人的陪伴，参加诉讼，调查动向。 一岁时辄送奉奏，送侍子于朝，汉谒者送前侍子，又独送院中，一人赐升氏，左、右贤王以下缨彩合万匹，岁以为常。 所以云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代八郡民回本土。 谒见者分缓急，补城郭，将边民遣回中国，回布诸县，都装钱，交给粮食。 城郭丘墟，扫地的事更多，上面后悔前迁。
冬，南匈奴五骨都侯子复令其伝三千人回南部，北单于乘马追击，得知其伝获得。 南单于出兵拒之门外，逆战不利。 于是复诏单于迁居西河美稷，为段乡、王郁留西河拥戴，西河长史岁骑二千，速刑五百人，救中郎将卫护单于，冬屯夏作罢，遂以为常。 南单于不仅居住在西河，还安排诸部王，帮助汉方守备北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡，都带领部众，为郡县探听逻辑。 北方不仅害怕，而且对汉族也表现出了善意。 纸币兵每次走到南部下面都要经过亭边等着。 辄谢说。 “舍命杀虏日听，不敢敢犯汉族。 ”
世祖光武皇帝下建武二十七年(辛亥，公元五十一年) )。
夏、四月、戊午、大司徒王况薮。
五月，丁丑、诏司徒、司空并走“大”名，改大司马为太尉。 骠骑大将军即日罢大司马刘隆，立太仆赵熹为太尉，大司农冯勤为司徒。
北匈奴派遣李武威寻求和亲，皇帝召见公卿廷议，难以决定。 皇太子的话是：“南单在新附，北虏害怕见伐，所以争着要侧耳听，回义耳。 现在不能派遣军队，反对北克虏伯。 臣怕南单于有二心，北虏降者不再来。 ”帝然之告诉武威太守不要接受他的使者。
朗陵侯臧宫、扬虚侯马武曰：“匈奴贪利，无礼信，贫则智首，安则侵盗。 虏今人畜疫死，旱蝗赤地，筋疲力尽，冤中国一郡，万里死命，县在陛下。 福不再来，时易失，该不该固守文德堕武事！ 今命堵之，厚县购赏，高句骏、乌桓、鲜卑攻其左，河西四郡、天水、陇西羌族、胡攻其右，如此，北虏之毁灭不过数年。 惟恐臣陛下不胜慈悲，谋臣狐疑，不让万世刻石之功立于圣世！ ”诏书说：“《黄石公记》是‘柔制刚，弱制强。 弃近远谋者，辛辛苦苦无功； 千方百计接近者，失之交臂。 故曰、务广地者荒、务广德者强、其有者安、贪者不留。 残破之政，必败。 ’这个国家没有善政，灾害不断。 百姓战战兢兢，人不自保，要离事而去。 孔子说。 ‘吾恐季孙之忧不在颦舎。 ”而北狄尚强、屯田警备、传言之事，始终有许多不实之词。 诚能举下半部灭大寇，何如愿！ 如果不是那个时候，最好造福人民。 “珠江莫，是敢再发言军事问题者。
向赵熹问长计重，熹请派众王到国家就业。 冬天，吕王兴、齐王石就国开始了。 我岁了。 我是帝舅寿张恭侯樊宏薮。 宏先生谦虚谨慎，每次早会，辄先生都会迎上来，俯伏在地等待事情。 便宜、手工书写、削草本； 因为公众访问而被逮捕，不敢面对公众。 如果宗族沾染其中，就不会犯法。 皇帝很重。 而且，生病犯困，遗令薄葬，无济于事。 想着棺材一藏，不应该再见面了。 如果有腐败，就会伤孝子的心，让他和夫人同墓异藏。 帝善其令，以书示百官，曰：“今寿张侯意不顺，不能彰德； 然后，我想在万岁后考虑仪式。 ”
世祖光武皇帝下建武二十八年(壬子，公元五二年) )。
春、正月、己巳、徙鲁王兴为北海王； 以鲁益东海为帝以东海王强礼行，优欲大封，食二十九县，赐虎贲、旌头，设钟虡之乐，坐轿子。
夏、六月、丁卯、沛太后郭后薮。
最初，马援哥哥的儿子，王磐、平阿侯仁的儿子也是。 王莽败，磐以游侠致富，乃有名的江、淮之间。 后游京师与诸贵戚友好，援助姐姐的儿子曹训说。 “王氏、废姓也、子石为屏居自守，逆游京师老者，气自行，多陵折，其败也必至。 ”之后，磐座事故死亡； 磐子肃回归王侯邸第一。 时禁无差别还很稀疏，众王在京城，争光修为，招募游侠。 马援对司马吕种说。 “建武之初，以重新开始天下之名，至今为止，海内一直是顺风耳。 但是，只要能为国家诸子着想，强而不立旧防，与众多宾客相通，便从大狱流传至今。 卿戒慎之！ &； quot； 是的，有一封信控告苏等被处罚的房子，为了所有的国王的客人，都想着为了事情而混乱。 会始之子寿光侯鲤得沛王，恨刘盆子，结客杀故式侯恭。 帝怒之下，沛王坐敕狱，三日出来。 赵郡捕获了所有国王的客人，有更多的牵引力，所以死者会有一千人。 吕也遭殃了，临命说：“马将军诚神人也！ ”他感叹道。
秋、八月，戊寅、东海王强、沛王辅、楚王英、济南王康、淮阳王延始就国。
成为大会群臣，他说：“谁能让太子当傅？ ”。 群臣同意了上意，说太子公公要执行金吾原鹿侯阴识可。 博士张佗正色说：“今陛下立太子，为阴氏和平，为天下和平？ 即阴氏、阴侯可； 为了天下，应该用天下贤人！ ”。 帝称善曰：“欲置傅者，辅太子也； 现在博士不难的正朕，状况太子乎！ ”即以佚为太子太傅，以博士桓荣为少傅，赐辕车、骑马。 荣大会诸生、陈其车马、印绶曰：“今日蒙之，虽为智古之力，大不可及也！ ”
北匈奴使者贡马和裘，更乞父母，并乞音乐，要求率领西域诸国的胡客献上一切。 帝下三府议谢礼之宜，司徒掾班彪曰。 ”臣闻孝宣皇帝敕边守尉说。 “匈奴大国，多变诈，交其情，敌人交涉； 如果对应那个数量的话，反而会变成轻微的欺凌。 ’今北匈奴来南单于附，因怕求其国，数乞求亲，又远驱牛马和汉合市，重遣名王，贡献良多，斯都外显富强，也是相瞒之日。 臣知其献益重，其国家利益虚。 越是父母，越是害怕，越是多。 但是现在帮不了南，那就不应该断绝北，监护权的意思，礼都回答。 能给予相当多的报酬，就相当于少量的提供，报酬的辞呈，一定是合适的。 今收稿曰：“不忘汉恩，追念祖宗旧约，立修与父母救国安邦，定下高远之计，独在嘉之！ 匈奴人数有好乱，召韩邪，自撞郅支，自绝皇泽，召韩附亲，忠孝弥著。 于是汉朝灭了郅支，之后保国传嗣，子孙相继。 今南一人南带，金塞回命，自呼韩嫡长，次位当立，并侵失职，疑云相背，数请兵将，扫荡北庭，计谋五花八门，到处都是。 但是，不要单独听这句话。 此外，以北的单于对比年有所贡献，渴望修和父母，如果拒不允许，就会单独成为忠孝之义。 汉秉威信，总率万国，照日月，皆臣妾，殊俗百蛮，疏义，顺服者不赏，反畔者诛。 善恶之效，呼韩、郅支也。 现在，一个人寻求修理和父母，金钱达到真诚，为什么想带领西域诸国奉献一切呢！ 西域国属匈奴和属汉有什么不同！ 千军万马乱斗，国内虚耗，为贡品裁礼，何来进贡马皮！ 今贽杂缨五百只，弓韣丸一，箭四发，逮单于； 又献马左骨都侯，右谷蠡王杂缨各四百匹，斩马剑各一。 前言“先帝之时，韩邪灶、瑟、空侯均败，愿复裁。 ”为国家尚未安泰，厉行武节，务战，竽瑟之用不及良弓利剑，故不奢靡。 我不喜欢小东西，只是住在便宜的地方，送车站闻。 ’’听了就理解了。
世祖光武皇帝下建武二十九年(癸丑，公元五、三年) ) )。
春、二月、丁巳朔、日有食之。
世祖光武皇帝下建武三十年(甲寅，公元五十四年) ) ) ) ) ) )。
春天、二月，开车向东巡逻。 群臣说：“即位30年，应该封禅泰山。” 敕令中说：“即位三十年，百姓不满，‘吾欺谁，欺天！ ’“他说泰山不如林放乎！ ”什么会弄脏七十二代的目录呢！ 郡远遣吏上寿时，盛称虚美，必称髡，制屯田。 “所以群臣不敢回话。
甲子，上幸鲁济南； 闰月、癸丑、还宫。
紫宫有星孛。
夏、四月，戊子、徙左进王焉为中山王。
五月，大水。
秋天，七月，丁酉，上行幸鲁； 冬天，11月，丁酉，还宫。
刚侯嘉坛薮。 从征伐重新开始，没有失败。 数和诸将挤破了周围，度过了难关，身体被做成十二创。 皇帝勇敢地深入，下令远征，其雄壮的庆典，总是从此恢复了光明的功勋。 诸将以功伐，复曰：“帝辄曰。 “贾君之功，我知道这一点。 ”
世祖光武皇帝下建武三十一年(乙卯，公元五五五年) ) ) )。
夏天，五月，大水。
酉晦，日有吃的东西。
蝗虫。 北京兆掾第五伦领导长安市、公平廉介，市里没有强奸浪费。 每次读诏书，都常常叹息说。 “这位圣主，也一定会看的。 ”“首尔说还不能下车，安能动万乘和平！ ”。 伦说。 “没有遇到熟人。 道路不同。 ”。 遂举孝廉，补淮阳王医工长。
世祖光武皇帝下中元元年(丙辰，公元五、六年) ) ) ) ) )。
春、正月，淮阳王进朝，伦要见官。 帝问政事，伦因此对，报帝大悦； 明天，再特召唤，语言和夜晚。 帝伟伦说。 “以闻卿为吏，擢妇公，从兄饭，宁有邪乎？ “臣三娶了妻子，也没有父亲。 很少遭遇饥饿和混乱，不敢让人吃。 众人以臣愚弄，故生是语言之耳。 ”帝哈哈大笑。 以伦为扶夷长，不达官，追会智太守。 为政清而惠，民爱之。
上读《河图会昌符》曰； “红刘之九，命岱宗。 ”上感此文是诏虎喷气中郎将梁松等谶于索《河》、《雒》的文章，言九世封禅者均为三十六件。 所以，张纯等人请封禅。 上面是徐杨。 赵有司求元封故事，方石更累，玉验，金泥。 因石功难，欲为孝武封石，入玉遣之内。 梁松觉得不行，就吩咐石匠把青石取完。 没有必要五色。 丁卯，开车东巡逻。 二月入己卯、幸鲁、幸泰山。 辛卯、朝、燎、泰山下南方祭天。 群神皆从，乐如南郊。 毕竟，直到吃饭，天子都会上山，白天后上山，穿衣服。 晟时升坛北侧，尚书令奉玉牒验，天子以寸二分玺亲封，完，太常命驺骑二千余人发坛上石，尚书令藏玉牒已盖石验，尚书令五寸印封石。 事情完成，天子再拜。 大臣说万岁，遮路。 晚些时候，上乃到山下，百官明旦乃结束。 甲午、禅祭梁阴，高后配，山川群神从，元始中北郊故事如出一辙。
三月，戊辰，司空张纯薮。
夏天，四月，癸酉，开车回宫； 己卯赦天下，改元。
给长安带来好运； 五月乙丑，还宫。
君以辛卯、太仆冯鲀为理所当然。
乙未、司徒冯勤藉。
京师醴泉喷涌，又红草生崖，郡国甘露。 群臣奏言：“灵物还在下。 为了传达来世，应该制作太史撰集。 ’不纳帝。 一向谦虚无德，在所有郡国，辄抑而不当，史官须记焉。
秋天，郡国三蝗。
冬、十月，辛未，以司隶校尉东莱李讴斤为司徒。
甲申、司空告祠高庙、上薄太后尊号为高皇后、配食地祇。 将吕太后庙主移至园中，四时祭祀。 十一月，甲子除夕，星期天有吃的东西。
岁时，叫醒明堂、灵台、辟邪龙，宣布向天下图谶。 当初，上面以《赤伏符》为帝位，根据是信用引导文来决定嫌疑的情况很多。 对中桓谭说了一句敷衍的谗言，“凡人之情忽而见事高于异闻。 根据观王的记载，咸氏以仁义正道为基础，一定有奇怪的虚诞之事。 以天道之命，圣人不便说的话，也在自子贡以下，不能听。 后世儒家的情况，能过得去吗！ 如今，诸巧慧小才，伎数之人，益图书，以虚假记载为名，以欺骗贪欲之邪，误人之主，焉敢抑远哉！ 陈谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，非常清楚。 而且，不管怎么错，都想听中伤！ 那件事有时是一致的，例如还是卜几只偶等。 陛下听了，应该发出圣意，屏君小曲，讲述了《五经》的正义。 ”疏忽演奏，引起皇帝的不满。 在会议灵台所在的地方，帝谓谭说：“我劝你决定这个怎么样？ ”。 谭然、良久说：“臣不读谏。” 帝闻其故，谭谶曰非经。 皇帝勃然大怒说。 “桓谭非圣无法，下楼斩之！ ”谭某拍着脑袋流血，要解决很久。 为六安郡丞，因病去世。
范旺论说，桓谭拙劣流亡，郑兴只是被约翰逊的话免除了。 贾逵可附文致，最坏贵显。 世之主以此论学，悲哉！
逵、助风者。
南单于比死，弟弟左贤王莫立，丘浮尤鞮单于。 帝遣使赟书拜授玺绶，赐衣冠和缩彩，这在后来是常事。
世祖光武皇帝下中元二年(丁巳，公元五七年) )。
春、正月、辛未、初立北郊、后土祭祀。
二月，戊戌，帝崩南宫前殿，年六十二。 皇帝每次看早上，日时乃罢工，几次公卿、郎谈到经理，半夜就睡着了。 皇太子见皇帝勤奋不懈怠，便劝承间。 “陛下有禹、汤之明，愿黄老养性失福，颐爱精神，优游自宁。 ”帝说。 “我很享受这个，也不累！ ”征伐成就大业，平定天下，但能弃绝功臣入吏，明慎政体，总揽权纲，量力而行，化为无事，复前烈，平身太平。
秋赵熹的葬礼。 时经王莽之乱，不存旧典，皇太子与诸王杂止同席，籓国官属入宫省，与百官不同。 熹正色，横剑殿楼，扶众王明尊卑； 谒见者须将护官属分县，王上府邸，唯朝晟来临。 彬彬有礼，严守守卫，内外肃然起敬。
太子是皇帝位，尊皇后是皇太后。
山阳王荃泣临哀，且作飞书，向苍头诬陷大鸿胪郭况书和东海王强，说其无罪已废，郭退位辱，劝东归举兵打天下，“高祖起亭长，陛下兴白水，何况王，陛下长子，故副主如果是秋霜，就是没有门槛的羊。 人主死了，阎王之伍还是个贼，要是有希望，更不用说王邪了！ ”如果得到可怕的书，就会执行其使用，封住书。 明帝是荆母的弟弟，对此事保密，派荆去阻止河南的宫殿。
3月，将丁卯、光武皇帝葬于元陵。
夏、四月、丙辰、诏曰。 “方今无上天子，下无方伯，涉渊无舟。 夫万乘至重而壮者轻思，实赖有德左右其子。 侯禹，元功之首； 东平王苍、宽博有谋。 禹为太傅，苍为骠骑将军。 ’苍恳辞，帝不允许。 此外，赵骥骑将军长史，设掾史员四十人，位于三公。 苍荐西曹掾齐国吴良，帝曰：“荐贤助国，亦有宰相之职。 萧何举韩信，设坛拜之，罢考，今以良为议政郎。 ”。
一开始，强队楚良击败了第一个零，住在那里。 楚良毕业，子楚吾立，附落转盛。 秋，楚吾与弟楚岸率寇陇西，令太守刘眞败允街，守寨诸羌族叛。 诏书者张鸿率诸郡兵击之，战允吾，鸿军未败。 冬天，11月，再遣中郎将克虏伯将军马武第二将军、四万人投入监狱讨论。
我岁了。 南单于莫死，弟汗立，伊伐为虑鞮单于。
显宗孝明皇帝
世祖光武皇帝下永平元年(戊午，公元五、八年) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
春、正月，帝率公卿已趋元陵，如元会仪。 坐轿子拜神，退，坐东厢； 魏官是神坐下后，太官吃食物，太郎经常演奏音乐。 郡上计吏在前，神轩占郡谷价和百姓之苦时。 后来，我觉得是正常的。
夏、五月，高密元侯邓禹薮。
恭王强病，遣使太医站观病，骏宿络绎不绝。 沛王辅，济南王康，淮阳王延诣鲁省病。 戊寅、强藉、临终、上疏谢恩、“身是夭命，孤弱归皇太后、陛下之忧，诚悲矣！ 息政、小人也猥琐地成为袭臣后，必非，故想归还给全利之也、东海郡。 今天新患病，令人非常担忧，陛下供奉皇太后，数饭。 臣强贫劣，言不尽，愿向诸王谢罪，永不再遇！ ”帝读书哀，太后出幸津门亭致哀，大司空持节守丧，赠以殊礼，诏楚王英、赵王昱、北海王兴、京师亲戚下葬。 帝以坚强谦虚为宗旨，不愿厚葬，特诏“遗之物，必省而省之，衣足拢而形之，茅车瓦器，物少于制，彰王卓独之志”。 把大师留在陵墓里。
秋天，七月，马武等地变成羌族，大败，剩下的都散开了。
山阳王荃以私迎能为星者，谋谋谋，冀天下变。 帝闻之，封荆广陵王，遣国。 太守祭胤使偏何讨赤山乌桓，大破其魁帅。 塞外震谶，西自武威，东尽玄菟，皆来内添，野无风尘，悉罢缘屯军。
东平王苍中兴三十余年，四面无惧，以为宜修礼乐，与公卿共商南北郊之冠、车服制度及光武庙登歌、八俅舞数，以乘之。
好田埂侯耿廼薮。
世祖光武皇帝下永平二年(己未，公元五九年) ) ) ) ) )。
春、正月、辛未、宗祀光琥皇帝事奉明堂、帝及公卿列侯，身披冠冕、玉佩。 礼毕，登灵台，望云。 赦免天下。
三月，他将前往辟雍举行首次大射礼。
冬、十月、壬子、上幸辟雍、初养老礼； 以李谟为三老，桓荣为五更。 三老服均为大袍、冠进贤、扶玉杖； 五更如出一辙，手无寸铁。 轿子到雍礼殿，御驾东厢，遣使安车迎三老，五更接太学礼堂，天子迎门屏，行礼。 路从后楼升，三老从宾楼升； 到了楼上，天子鞠躬如礼。 祝三老升、东、三公设何、九卿正履、天子自砍牲口、执酱喂、执爵丑、鲣鱼在前、饕餮在后。 五更南，三公入供品，礼也如此。 礼毕率领桓荣和弟子上了堂，上面从下面说。 听说儒家的执经比以前难了，就带着乡绅挖了桥门，看了听众，建造了亿万计。 于是敕令赐荣爵关内侯。 三老、五更都用二千石禄养活最后的昏厥。 赐天下三老酒，人一石，肉四十斤。 自己成为太子，受桓荣《尚书》封为帝位，以师礼敬爱。 尝幸太常府，使荣坐东，设几杖，百官与荣门生数百人，亲自办事。 诸生或避位困难，上谦说：“太师在。” ”。 无论如何，我知道太官供应给太常家。 荣每病，帝辄遣使留问，太官、太医望道。 笃，上疏谢恩，请爵士还给我。 帝幸问其家起居，进了街，下车，拥经上前，抚荣鼻涕，给他铺位、刀剑、衣被，良久走了。 诸侯、将军、大夫问生病的人，不敢进门，拜床底下。 荣卒，帝亲自服丧下葬，赐冢茔为首山之阳。 子郁成为嗣子，泛滥其兄弟； 帝许，郁受封，知借入之。 以帝郁为侍中。
中山王衍，郭太后少子，太后尤爱之，所以要一个人留在京城，与众王一起开始国事，给虎贲、官骑，恩宠尤厚，一个人来往京城。 帝礼待阴、待郭，诸事必均，数有回报，恩宠俱丰。
一甲子，让长安幸福。 十一月，甲申，遣使在中牢祠萧何，霍光。 帝过，式其墓。 幸入河东； 卯，回宫。
12月，保羌校尉窦林坐拥欺臧罪，狱死。 林者，融之自兄弟也。 所以窦氏一公、二侯、三公主、四二千石相合并时，请祖孙、官邸第相望京邑，在亲戚功臣中莫比。 然后，林诛、帝数干诏敕融，因害怕乞求骸骨而融，敕令归于第一疗养。
我岁了。 第一次受到五郊的欢迎。
新侯阴就子丰尚郤邑公主。 公主嫉妒了，丰将其杀害，被处罚，父母自杀了。
南单于汗死，单于比之子适立，盆僮尸逐侯鞮单于。
世祖光武皇帝下永平三年(庚申，公元60年) ) ) ) ) ) ) )。
春、二月、甲寅、太尉赵、司徒李讴斤免。
丙辰、左冯翊郭丹为司徒。
我不以南阳县虞延为太尉。
甲子，贵人马氏为皇后，皇子照氏为太子。 后来援助的女儿，也在光武的时候，被选入太子宫，能奉承阴，近在咫尺，礼让修好，上下平安，遂见宠物不同。 皇帝即位，成为贵人。 时前母姐姐女嘉氏也被选中，生下了皇子炟。 帝后无子，以命养之，“人未必自产，但患爱不能养耳！ ”就是说。 所以，精心养育，劳生得太多了。 太子也孝性淳笃，母子慈爱，始终没有纤维介。 多因皇嗣不广，荐达左右，恐不及。 后宫有参观者，如果每次慰劳都有几只宠物领先，诺华加隆就遇到了。 还有有司奏立长秋宫，帝什么也没说。 皇太后说。 “马贵人德冠后宫，即其人也”，遂正位宫闱越来越自律，好读书。 常衣大练，裙子不沾边； 请眺望朔姬主朝。 看着后袍的衣服稀疏粗壮，觉得绮胥，看着，笑着。 后来说：“这个缨特应该染色，所以要用耳朵。 ”。 qunchenZou事有难平者，皇帝数试后，辄分解兴趣，各得其情，遂有私利，可能在家从事政治工作。 帝由宠敬，始终不渝。
帝中兴功臣乃画图二十八在南宫云台，以邓禹为首，次马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚钅覃、冯异、王霸、朱祜、任光、任遵奉、李忠奉
夏、四月，辛酉封皇子为千乘王，羡慕广平王。
六月，丁卯，天船北有星孛。
帝大起北宫。 天一旱，尚书的仆人射了会智钟，离了意诣阙，免冠，上疏道： “以前是泡了澡遇上干旱的，因为六件事责备自己说。 “政不节邪吗？ 使民众变得邪恶吗？ 宫室荣邪？ 女谒见盛邪？ 苴行邪？ 谏夫昌邪？ ’看了北京宫殿的大作，人们失去农业时自古以来非苦宫室狭小，但灾民不能安宁，应随天心而止。 “帝策诏报曰：“汤引六事，责在一人，其冠，鞋，不谢！ ”。 此外，敕大师停止一切宫殿，节约不着急。 诏书为谢公卿百官僚，遂于庆节降雨。 推荐全椒长刘平，意为诏书拜议政郎。 平在全椒，政有恩惠，民增财则赋，年减有用。 花剌子模史，太守行部，监狱里没有囚犯，人们自有所得，是我从未听说过的，唯一的诏书出来了。 帝性察察，以耳目为明为佳，公卿大臣数被诬蔑，近臣尚书以下见提挈。 多数情况下，用事怒郎药扭伤，用拐杖撞到。 走进床底下，帝很生气，病语说：“郎出！ ”。 崧乃曰：“天子穆穆，诸侯皇，闻人君，自起撞郎。” 上帝是宽恕的。 正是朝廷为了逃避严厉的责任，不怕栗色，只有锄头才敢抗议纷争，发布了几道诏书，臣子的过失，辄救之。 会连有变异，上疏曰：“陛下畏鬼神，忧李元，天气不睦，寒暑反节者，咎在群臣而不能宣化治职，苛为俗，百官无相亲之心，人事无雍之志，逆和气蕴之思人能德胜，力服难穿，《鹿鸣》诗必说宴乐者，人神之心相谈，而天气也。 愿陛下垂下圣德，放宽刑罚，顺应时势调整阴阳。 ”虽然帝不能使用，但知道其至诚，终于爱上了厚爱。
秋、八月、戊辰、诏改太乐官曰太予，谏文也。
壬申晦，日有吃的。 敕令中说：“古楚庄无灾，恐警戒，鲁哀祸大，上天未罚。 现在的动作，如果还能救的话，就有司学思昏厥一职，匡无德。 ”。
冬十月，甲子，自皇太后幸章陵来车。 荆州花剌子模郭贺，官有殊政，赐三公衣、恐龙、冠旌； 敕行部赴襜，民见其容服，章有德，戊辰，从章陵也。
岁，是京师和郡国的七大水。
沙车王贤以兵之威被窸、大宛、妫塞王国夺取，并保驾护航。 龙人将杀君德，立大人休莫为王。 贤率各国民兵遭到数万人的打击，败给休莫霸，逃出来还给他们。 休莫博斯进入了包围铲车，中流矢死了，让龙人立哥哥的儿子广德为王，广德让弟弟仁攻打贤。 广德的父亲先迷上了莎车，贤归其父，娶了一个女人为妻，与之和好。
段译世祖光武皇帝下建武二十三年(丁未，47 )汉纪三十六汉光武帝建武二十三)丁未，公元47年(1)春、正月，南郡背叛了很多。 遣武威将军刘尚对此进行了讨论。 [1]春、正月，南郡蛮人反叛。 东汉朝廷派武威将军刘尚讨伐，打败野蛮人。 [2]夏、五月，丁卯，大司徒蔡茂薮。 [2]夏天，五月丁卯(中八)、大司徒蔡茂去世。 [3]秋八月，丙戌，大司空杜林薮。 [3]秋，八月丙戌(疑(大司空杜林)去世。 [4]以月、辛未、陈留玉况为大司徒。 [4]九月辛未(十三日)，任命陈留人玉况为大司徒。 [5]冬十月，丙申，太仆张纯为大司空。 [5]冬，十月丙申(初九)，任命太仆张纯为大司空。 [6]武陵蛮精夫单程等反，刘尚发兵万余人上攻。 还轻视敌人深入，趁着相当危险招致了它，但一军还不知道。 [6]武陵蛮人首领单程等叛逆。 东汉朝廷派刘尚约兵一万人，沿沉水上河赴武讨伐。 刘尚轻敌深入蛮地，蛮族铤而走险，刘尚全军覆没。 [7]初时，匈奴向舆弟右谷蠡王认识牙师，立次为左贤王，左贤王次为单于。 只要告诉儿子，然后杀了方师。 乌珠留单有子曰、右日每王、领南八部。 看到比知牙师死了，抱怨道。 “用兄弟的话，右谷蠡王站了下来； 因为儿子的话，我在长子之前，要站起来了！ ”之后，内怀推测到恐惧，庭院变得稀疏。 只是被怀疑，是两骨都侯监领比所兵。 而蒲奴立、比益恨望、密遣汉族郭衡奉匈奴地图诣西河太守求内附。 两骨都侯颇有感触，建议改为五月龙祠，只罚比。 弟弟渐渐让王在帐下一个人呆着，听了之后，齐国报以比。 后来召集了四五万士兵，等到两骨还侯，就要杀了它。 尸骨和侯都到了，知其谋，死去了。 独用万骑击之，盛于大侠，不敢再还。 [7]初时，匈奴单于舆的弟弟右谷蠡王知牙师为左贤王，左贤王即王太子为单于。 但是，舆打算把那个地位传达给自己的儿子，杀了知牙师。 轿子的前任乌珠留单于的儿子名叫比，为右日逐王，统率南方八大部落。 看到比知牙师被罚了，抱怨道。 “按照兄弟的顺序来说，右谷蠡王必须是继承人； 对于伦传子，我是前单于长子，我必须是继承人！ ”所以，抱着恐惧，很少去王庭朝会。 只要怀疑他，就派两个骨都侯去监督部下指挥的兵马。 在成为蒲奴的继承人之前，比越来越生气怨恨。 他秘密派汉族郭衡诣到西河县，献上匈奴地图，要求归附。 两位骨都侯都注意到比较的意图，正好适合五月龙城祭祀，他们推荐单于杀比。 比的弟弟慢慢地把小王算进去，听到这个消息，跑去告诉比。 于是召集八部兵马四五万人，等二骨都侯回来，与其杀他们。 两骨都侯正要到达的时候，发现了比的计划，逃跑了。 一个人派遣了万骑兵攻击比，但看到比的军容很强，不敢参军，所以撤回了。 [8]岁，飚侯朱祜毕。 是人质直，尚儒学； 要多受投降，以克定城镇为根本，不积首级之功。 此外，禁兵，往往带着这份怨恨，不能掠夺百姓，军人的乐趣是放纵的。 [8]同年，鬲侯朱祜去世。 朱祜质朴正直，崇尚儒学，以将军收敌投降、夺城为目的，不渴望用人头报功。 他还禁止士兵掳掠人民，军人喜欢自由放任，因此对朱祜多心怀怨恨。 二十四年(戊申，48 )二十四年)戊申，公元48年)春、正月，乙亥，赦天下。 [1]春，正月乙亥(十九日)，赦天下。 [2]匈奴八部大人合议立日逐王比呼韩邪单于，守金五原塞，愿永为藩隐，御北虏。 事下公卿、议者皆以为：“天下之初，中国空虚，夷狄情假难知，不可恕。” 五官指庚国。
“孝宣如故，东守鲜卑，北拒匈奴，率四夷，复边郡。 ”皇帝听从。 [2]匈奴八大部落首领共商，拥立每日王比呼韩邪单于，派使者前往五原塞，表示愿永远成为汉朝藩属屏障，抵御北方敌人。 光武帝把这件事交给公卿商议。 有人认为：“天下总算安稳，中原空虚，但夷狄的意图不知真假，无法许诺。” 只有五官中郎将耿国认为：“应该按照孝宣皇帝的先例，接受皈依，东防祭品，北抗匈奴，做四方蛮夷的模范，修复沿边诸郡。” 光武帝听从了耿国的意见。 [3]秋七月，武陵蛮寇临沈源； 谒见者李嵩、中山县马成讨之，不克。 马援请行，帝愍其老，未许，援说：“臣尚甲可以骑马。 ”帝令尝试了这个。 据鞍顾真说，表示可以使用，帝笑着说。 “矜哉是翁！ ”援兵率中郎将马武、耿舒等人向五溪征调4万多人。 援助朋友杜说。 “我蒙厚恩，年关逼近，往往不能怕死国事。 现在所希望的，是心甘情愿地瞑目，但害怕老屋、左右为难、从事，并不是什么稀罕事。 介绍尔善于自以为是！ ”[3]秋天，七月，武陵蛮人攻击了临沅。 东汉朝廷派谒见者李嵩、中山太守马成讨伐，但未能获胜。 马援请求出征，光武帝怜惜他年事已高，不肯答应。 马援说：“你也可以穿铠甲骑马跑步。 ”。 光武帝命令他试试本事。 马援跨上马鞍，回头一看，表示还可以征兵。 武帝哈哈大笑。 “是个精力充沛的老翁呢。 ”于是派遣马援率领中郎带领马武、耿舒等四万多人进军五溪。 马援对朋友杜说：“我得天独厚。 但是，到了高龄，很少去日本，总是担心不能为国而死。 今天如我所愿，我很高兴，死也不闭眼。 只是，因为担心当权者的子弟们，他们要么在附近，要么在身边工作，很难调动。 我只是有这个心病！ ”[4]冬、十月，匈奴日逐王比自立于南单于，遣使臣服于李阙奉藩。 上面问朗陵侯臧宫。 宫曰：“匈奴饥馑疫分争，臣欲得五千骑而立功。 ”帝笑着说。 “常胜之家，难思敌人。 我自己在想。 ”[4]冬、十月，匈奴日每王比自立于南单于，向汉廷派遣使节，成为藩国，愿自称臣属。 光武帝询问朗陵侯臧宫的意见。 臧宫说：“匈奴发生了饥荒瘟疫和分裂斗争，我想得到五千骑兵立下战功。” 光武帝哈哈大笑。 “面对常胜将军，很难协商敌情。 我会自己考虑这件事。 ”二十五年(己酉，49 )二十五年)己酉，公元49年(1)春、正月，辽东徼外貘人寇之际，太守祭胤投降。 胤又导致了双重财利抚纳鲜卑大部分偏于何处，异类、骏驿金塞。 胤说。 “审欲立功，当归叩匈奴，斩首遣之，信耳。 ”如何打偏匈奴，斩首二千余级，留住头诣郡？ 之后岁相攻，辄送首级，获得奖励。 匈奴衰弱，边无寇警，鲜卑、乌桓并入朝贡。 胤是人质的重厚毅，以夷狄为恩信安抚，所以都是畏首畏尾，得到了其死亡之力。 [1]春、正月，辽东郡塞外的貘人侵犯边境，太守祭胤引诱他们投降。 祭胤又用财物安抚聘礼鲜卑的首领偏何，让他召集其他外国人部落，陆续去边塞投降。 祭胤说。 “你们要是真想立功，就得回去打匈奴，砍了匈奴的头送上来，我才信不过你们。 ”如何偏要攻打匈奴，砍下二千多人，向辽东郡官府进贡？ 此后，他们每年都去打匈奴，送人头，接受报酬。 匈奴势力随后衰落，汉朝边境不再有入侵敌人的警报，鲜卑、乌桓一起进贡。 胤为人朴素温厚，沉稳坚毅，以恩惠和信义安抚外国人，外国人对他充满敬畏和爱，拼命效力。 [2]南单于遣弟左贤王莫将士万余人，击北单于弟左贤王，生获之； 北方虽然因地震而恐怖，但土地有千余里。 北部骨都侯和右骨都侯率领3万多人返回南单于。
三月，南单于为遣使诣阙作出贡献，为使者寻求监护，送去侍子，修旧约。 [2]南单于率兵一万余人攻打北单于的弟弟左贤王，将他生擒。 北方非常担心地震，后来撤退了1000多公里。 北匈奴所属的骨都侯和右骨都侯率领三万多人皈依南单于。 三月，南单于再次派使者到朝廷进贡，要求汉朝派使者去监护，送王子去汉朝作人质，重修旧日本讲和条约。 [3]戊申晦，日有吃的。 [3]三月戊申晦(二十九日)，出现日食。 [4]马援乡，击杀蛮兵，斩二千多人。 [4]马援大军抵临，破蛮兵，斩获二千余人。 起初，援味有病，虎喷中朗等着梁松，独自拜床底下，援不回答。 松走后，诸子问。 “梁伯孙、帝婿、宝贵朝廷、公卿已无所畏惧，大人为何不独礼？”援说：“我也是松父之友。 虽然很贵，但是怎么得失那个顺序呢？ ”当初，马援生病了，虎喷气中郎去看望梁松。 梁松一个人在床底下见面，马援没有还礼。 梁松走后，马援的儿子们问道：“梁伯孙是皇帝的女婿，朝廷是高官，公卿以下的官吏没有人不怕他，为什么只有你对他无礼？” 马援回答。 “我是他父亲的朋友。 他身份很高，为什么不问辈分呢？ ”援兄厉行，敦而讥之，通轻侠，援前交指，复书曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳听之，口若悬河。 好事者之长，妄非政法，关于我这个大恶也； 宁死不想听子孙有此行。 龙伯高敦厚周慎，不择言，愿谦虚节俭，廉公威，吾爱之重，汝曹效之。 杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，汝曹效也不望。 功伯高不得，为谨诏之士，亦有所谓“刻鹄不成尚类鹞子”者； 不得季良，陷天下轻薄之子，亦有所谓“画虎不成反类犬”者。 ”伯高者，山都长龙述也； 季良者，越骑司马杜保； 都兆人。 保仇者上书：“保为行浮薄，乱群行星，伏波将军万里还本以谌师兄，而梁松、窦固交之，扇其轻伪而败诸夏。” 奏上，帝责松、固，以诉讼书和援助书表示，松、固不得叩头流血、犯罪。 免除赵保官，咬龙曰零陵县。 松由憎恨援助。 马援的侄子马严、马敦喜欢议论做游侠。 马援以前交脚趾的时候，写信回家警告他们。 “希望你们听到别人的过失时，能听到自己父母的名字，耳朵能听到，但不能说话。 议论别人的是非，随意称赞时政和法令，是我最讨厌的事情。 我宁可死了，也不想听到子孙有这样的行为。 龙伯高为人宽厚谨慎，有礼貌，谦虚朴素，廉洁威严，我敬爱和尊敬他，希望你们效仿他。 杜季良豪杰仗义，以别人的担心为己任，以别人的乐趣为己任。 他父亲去世后开始吊唁，几个郡的客人都来了。 我敬爱和尊敬他，但我不希望你们效仿他。 学习龙伯高不成，也能成为谦逊之士。 正如“刻鸿鹄不像鸭”所说； 向杜季良学习，堕落为天下轻浮的子弟，于是有了“画虎不像狗”的说法。 ”龙伯高，即山都县长龙说； 杜季良，即司马杜保，两人都是京兆人。 杜保的仇出了书，告发了杜保。 “行为浮躁，蛊惑人心。 伏波将军马援从很远的地方写信回家告诫侄子不要和他交往，但梁松、洞固和他交往，点燃了他轻浮的假诈骗行为，让国家陷入了混乱。 ”奏书呈上，光武帝称梁松、洞固质问，出示告书和马援警告侄子的信。 梁松、窦叩头流血，才罪无可恕。 敕令免去杜保官一职，将龙述提拔为零陵太守。 梁松这样憎恨马援。
然后支援武陵蛮，军队一个接一个地开进附近，有两个进去的地方。 路近水从壶头流过，从充开始涂夷运到远方。 耿舒欲说； 与其援助日本放弃粮食，不如钻进罐子里，堵住喉咙，充贼自我毁灭。 在事情上，帝服从援助策略。 进营壶头，贼高守卫，乘水之病，不得上船。 天气炎热，士卒多死于瘟疫，援助也染病，穿岸躲火。 小偷每次临危不乱，应援辄观之，左右哀其壮意，非为流涕。 耿舒和哥哥好侯书如是说：“前舒复写先打充值，粮食不好运，但兵马必须用。 军人数万人，争着要先兴奋起来。 现在壶的头实际上不能进去。 大人们会郁行而死。 真的可以痛恨。 故里临头，贼无故怪自己，若夜击之，速可剿杀，伏波类西域贾胡，止于辄止，失利。 现在患瘟疫的，都像舒言。 ”得到本奏之后，帝让梁松上了车站请求援助。 而是因为监督了军队。 之后，马援征讨武陵蛮人，大军到达了下陲。 两条路可以进入蛮界。 从壶头开始，这条路很近，水势很大，很危险。 从充县来看，这条路很平坦，但是运输线太长了。 耿舒主张去充县，但马援认为这会消耗时间和军粮，与其进驻壶头，扼住蛮人的咽喉，充县的敌人应该不会自残吧。 两种意见上报朝廷，光武帝批准了马援的战略。 于是汉军进入了壶头。 贼登高，守险，水流湍急，汉军舰船无法上升。 酷暑中，许多士兵瘟疫死亡，马援也感染了，于是投靠河岸避暑。 每当蛮贼登高叫时，马援便东倒西歪地看着敌情，左右随从都被他的志向所感应，流下了悲伤的眼泪。 耿舒在给他哥哥好侯庚的信中写道： “当初，我提议先充县，尽管饲料运输困难，兵马还是推动了数万大军前进，人人奋勇争先。 而现在滞留在壶头，官兵抑郁，即将病死。 真的很遗憾。 在前临乡，敌兵无故来了，晚上出击，就可以把他们全歼。 但马援就像一个做生意的西域商人，所到之处，无处不在。 这就是失败的原因。 现在正好遇到了瘟疫。 正如我预言的那样。 ”耿收到信上奏朝廷，光武帝派梁松上车站车质问马援，由这个代理监督军队事务。 可以帮助士兵，松因是结构上的援助。 皇帝勃然大怒，追援新的儿子侯印绶。 起初，援助交趾，经常鱼饵齐全，减轻身体，战胜障碍，军队归还，可以运送一辆车。 而且，死亡后，有人被上面的书中伤，以为之前刊登的还是明珠文犀。 帝益发怒。 就在那个时候，马援去世了，梁松想趁机陷害马援。 光武帝勃然大怒，下令收回马援的新情报侯印信。 起初，马援在邓交时经常吃薏苡仁。 这是因为它能使身体轻轻健康，保护身体免受瘴气的侵害。 班师的时候，曾让他坐车回去。 马援死后，有人来信谴责他车上坐的都是好珍珠和犀角。 所以光武帝越来越愤怒。 怕扶妻女，怕服丧，不敢旧茔，稿葬域西，宾客故人，莫敢吊会。 与严格援助妻子草索有关，李阙道歉。 帝出松书示之，方知坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀。 马援的妻子和孩子们惊慌害怕，不敢把马援的棺材搬到祖坟里，像草一样葬在城西。 他门下的客人是以前的朋友，谁也没来吊。 马严和马援的妻子用草绳绑着自己，扎着走到皇宫门口道歉。 所以光武帝拿出梁松的奏书给他们看，他们刚才知道马援的罪名，马上寄信鸣冤，一共六次，情辞很悲伤。 前云阳下令扶风朱勃，写信给阙说。 “故偷看伏波将军马援，从西州拔下，师从钦慕圣义、间关险难、触冒万死、经营明、冀州、谋如涌泉、势如转规、兵动功、辄。 罚锹前归零，箭射穿胫； 出征，和妻子告别。 间复南讨，立陷临乡，师已有业，实不死。 尽管官吏有瘟疫，但援助并不单独存在。
夫长战而功，或早败，深入未必上策，不入未必，人情屌丝乐久屯绝地不生还吗！ 惟援朝廷二十二年，北渡塞漠，南渡江海，触犯之气，僵直军事，灭名，绝爵，不知国土，海中不知其行，伧庶未闻，家人杜门，葬不归墓，怨之隙兴，宗亲夫明主有奖，约刑，高祖味与陈平金四万斤为间楚军，出入不分，疑钱谷间哉！ 下公卿，要坦然援助功罪，必须厌恶海内的希望，绝对坚持下去。 “帝意稍微解了一下。 前任云阳县令、扶风人朱伯赴皇宫门阙时表示：“已故伏波将军马援从西州崛起，钦敬仰慕皇帝圣明仁义，历经艰难，万死一生，在陇冀两地征战。 他的智谋像泉水一样涌出，行动像转动指南针一样灵活迅速。 他用兵打仗没有胜算，出兵攻打也克服不了一切。 伐尖零点，飞矢射穿过他的小腿。 出征时，曾为此与妻儿诀别。 不久再次南征，很快攻占了临乡，大军已经建立了功业，但没有完成，马援先死了。 军官士兵虽然遭遇了瘟疫，但马援也没有一个人生还。 战争有持久获胜的，也有在速战中败亡的； 进入敌境未必正确，不进入也未必不好。 作为人之常情，有谁会长期呆在危险的地方而不生还呢？ 马援能为朝廷工作二十二年，在北方到沙漠，在南方过河漂洋过海。 他得了瘟疫，死于军队，名声毁于一旦，爵位尽失，封国失传。 世界不知道他犯的错误，人民不知道对他的指控。 他的家人闭门不出，不能将遗体埋葬在祖坟里。 对马援的怨恨和厌恶暂时重叠在一起，马氏家族感到战栗。 死了的人，不能自己解剖； 活着的人，不能为他辩解，我为此心痛！ 圣明之王重于奖赏，轻于刑罚。 高祖曾经给陈平四万斤钱让楚军离开，无论帐目和用途，怎么能怀疑那些钱谷的开支呢？ 请把马援事件交给公卿讨论，评价他的功过，决定是否恢复爵位以满足天下人的愿望。 ”光武帝的愤怒稍微消除了一点。 初，能倡基年十二、《》、《书》，常援兄情，言文文雅，援裁知识书，见其失。 权智意自酌酒援曰：“朱勃小器速成，智尽此耳，卒当汝禀学，勿畏。” 勃未二十、右扶风请试着守护渭城宰。 然后为将军封侯，勃只是奉行。 援助之后，虽然高高在上，但往往等待着老恩大德和谦虚的轻蔑，勃自愈。 然后遇到谏言，只能稀里糊涂地结束。 当初，朱博12岁的时候能背诵《诗经》、《书经》，经常拜读马援的兄弟情，说话温文尔雅。 马援刚开始读书，看到朱博，他觉得自己情况不好，如果失去了什么。 马况感受到马援的心情，亲自斟酒安慰他。 “朱勃是个小器，早成，聪明的智慧就这些，他最终会向你学习。 不要怕他。”朱博还不到12岁，右扶风就试着代理渭城县宰。 而当马援成为将军封侯时，朱博的官位还只是县令。 马援后来虽然得势，但依然老恩大德地照顾朱伯，谦虚地看不起他，怠慢他，但朱伯本人的态度却越来越亲近。 直到马援陷入冤狱。 只有朱博最终能保持忠诚。 南阳宗都是监督援军，援助已经死亡的士兵，军士因瘟疫死亡的人太一半，相当饥饿。 都乃与诸将争论说：“今道远士病，不可战，欲权而制之，如何？” 诸将皆伏地莫应。 无论如何，“夫忠臣实事求是地出来，能使国家安全，也能做到专业。 ”。 调伏波司马吕种守沅陵长，奉敕令命进入虏营，遂收兵，向他报恩。 蛮夷震恐，冬十月，共斩其大帅而下。 于是进入贼营，分散众人，送回县里，安置长吏，群情十分顺畅。 无论如何，首先从弹劾矫正的罪名开始称赞其成功，迎接，赠送神保，让家里升起过冢。
谒见者、南阳人宗均担任马援大军的监军。 马援去世后，官兵死于瘟疫的超过半数，相当多的军队也濒临饥饿。 于是宗均和将军们商量了一下。 “我们现在路途遥远，官兵生病了，不能再战斗了。 我打算代表皇帝下达投敌的命令，怎么样？ ”将军们都伏在地上不敢出声。 宗均说：“忠臣远在国外，若有保护国家安全之策，可以专断专行。” 于是假借诏书，调令代理沅陵县知事伏波司马吕种，拿诏书进人敌营，宣示朝廷恩德和信义，命人率军追随。 人们非常害怕，在冬天的十月，他们一起杀了首领投降。 于是宗进了贼营，命人遣散士兵，回到各县，任命地方官吏，然后当班教师。 野蛮人之乱就这样平息了。 宗都还没到京成，先自认弹劾假传诏书的罪名。 光武帝表扬他的功绩，派人欢迎，奖励神保，并命人路过故乡时扫祖坟。 [5]岁，率辽西乌桓大人郝旦等内属，诏封乌桓渠帅侯、王、君长者八十一人，居塞内，在缘诸郡张布，招种，赐食，遂为汉侦探，助匈奴、鲜卑。 时司徒掾班彪说：“乌桓天性轻浮狡诈，做寇贼好。 做寇贼很好。 ”臣愚宜复置乌桓校尉，诚有益附集，省国家边考。 ”皇帝从那里开始在上谷宁城安置校尉，运营政府，接受供品、阳子，岁时更换市晏。 [5]同年，辽西郡乌桓部落的大人们郝旦率领部众归依汉朝。 光武帝封乌桓各级领导人为侯、王、君长共80人，将他们迁居塞内，分布在沿边各郡。 并命令他们招揽本族人，由政府供应衣食。 所以，他们成为汉朝边疆的警笛，协助打击匈奴和祭品。 那时，司徒对班彪这样写道。 “乌桓人生性轻浮狡诈，喜欢当强盗，如果长期放任指挥，会再次掠夺汉族。 只任命被降职的下级官员，可能无法控制他们。 我认为应该再次设置护乌桓校尉。 这一定会招来外国人，有助于减少国家边境的忧患。 ”光武帝听从了他的建议，在上谷宁城新设护乌桓校尉，设立大营和官办，负责祭品报酬、人质接送、每年四季双边贸易等事务。 二十六年(庚戌，50 )二十六年(庚戌，公元50年(1)正月，诏增百官奉，其千石已上，较西京旧制减少，六百石已下，较旧等级增加。 [1]正月，光武帝下诏，增加百官俸禄。 千石以上的官员比西汉旧制低六百石以下的官员比西汉旧制高。 [2]初作寿陵。 帝曰：“古者帝王之葬，皆陶人、瓦器、木车、茅马，勿使后人知其所在。 太宗自始自终知义，景帝孝顺，欺天下，霸陵独领风骚，美不胜收。 现在只有两三公顷，没有山陵和池塘，只是被裁剪成水流一样。 迭兴后，与丘陇同体。 ”[2]开工建设皇陵。 光武帝说：“古代帝王陪葬的，都是陶人、瓦器、木车、茅编马，不让后人知道陵墓所在。 文帝揭示了生死的真谛，景帝得以孝顺，所以在经历了天下大乱的变故之后，霸陵只是幸运地得到了保全，这不是一件美丽的事吗！ 现在设计的陵墓，
占地不过二三顷，不起山陵，不修池，只令不积水而已。使陵墓在改朝换代之后，能与丘陇泥土成为一体。”[3]诏遣中郎将段彬、副校尉王郁使南匈奴，立其庭，去五原西部塞八十里。使者令单于伏拜受诏，单于顾望有顷，乃伏称臣。拜讫，令译晓使者曰：“单于新立，诚惭于左右，愿使者众中无相屈折也。”诏听南单于入居云中，始置使匈奴中郎将，将兵卫护之。[3]光武帝下诏，派中郎将段彬、副校尉王郁出使南匈奴，为南匈奴建立王庭，距五原西部塞八十里。汉朝使者命令单于伏地跪拜，接受诏书。单于犹豫片刻，于是伏地，自称臣属。跪拜完毕后，他命翻译告诉汉朝使者说：“单于新近即位，在左右群臣面前跪拜实在羞惭，希望使者不要在大庭广众中使单于屈节。”光武帝下诏，听任南单于进入云中郡居住。汉朝自此设置使匈奴中郎将，领军护卫。[4]夏，南单于所获北虏左贤王将其众及南部五骨都侯。合三万余人畔归，去北庭三百余里，自立为单于。月余，日更相攻击，五骨都侯皆死，左贤王自杀，诸骨都侯子各拥兵自守。[4]夏季，南单于所俘虏的北匈奴左贤王带领旧部及南匈奴的五位骨都侯，共计三万多人，叛变北逃，在距北匈奴王庭三百余里处，自立为单于。一个多月以后，发生了内讧，每天互相攻击，五位骨都侯全部死去，左贤王自杀，五位骨都侯的儿子们各自拥兵独立。[5]秋，南单于遣子入侍。诏赐单于冠带、玺绶、车马、金帛、甲兵、什器。又转河东米二万五千斛，牛羊三万六千头以赡给之。令中郎将将弛刑五十人，随单于所处，参辞讼，察动静。单于岁尽辄遣奉奏，送侍子入朝，汉遣谒者送前侍子还单于庭，赐单于及阏氏、左·右贤王以下缯彩合万匹，岁以为常。于是云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代八郡民归于本土。遣谒者分将弛刑，补治城郭，发遣边民在中国者布还诸县，皆赐以装钱，转给粮食。时城郭丘墟，扫地更为，上乃悔前徙之。[5]秋季，南单于派遣儿子到汉朝做人质。光武帝下诏，赐给南单于官帽、腰带、印玺、车马、金帛、武器及日用什物。又从河东郡调粮二万五千斛、牛羊三万六千头供给南匈奴。命令中郎将率领免刑囚徒五十人，跟随南单于，参与处理诉讼案件，并伺察动静。到了年底，南单于便派使者呈送奏书，护送做新人质的王子到汉朝。汉朝则派谒者将上一次充当人质的王子送回单于王庭，赐给单于和王后、左右贤王及以下官员彩色丝绸一万匹，每年如此，成为常例。于是，云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代等八郡的流亡居民回到本土。汉朝派出谒者，分别带领免刑囚徒修补整治城墙。并遣送内迁中原的边疆居民回到各县，对返归的人全都赐给治装费，调粮供应。此时沿边城郭已成废墟，需要清除瓦砾，重新建设，于是光武帝对先前的徙民之举感到后悔。[6]冬，南匈奴五骨都侯子复将其众三千人归南部，北单于使骑追击，悉获其众。南单于遣兵拒之，逆战不利，于是复诏单于徙居西河美稷，因使段彬、王郁留西河拥护之，令西河长史岁将骑二千、弛刑五百人助中郎将卫护单于，冬屯夏罢，自后以为常。南单于既居西河，亦列置诸部王，助汉捍戍北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡，皆领部众，为郡县侦逻耳目。北单于惶恐，颇远所掠汉民以示善意，钞兵每到南部下，还过亭候，辄谢曰：“自击亡虏日逐耳，非敢犯汉民也。”[6]冬季，南匈奴五位骨都侯之子率领部众三千人回归南匈奴，北匈奴单于派骑兵追击，将他们全部俘获。南匈奴单于发兵抵抗北匈奴，迎战失利。于是光武帝再次下诏，让南单于移居西河郡美稷县，命段彬、王郁留驻西河护卫。又命西河长史每年冬天带领二千骑兵、五百免刑囚徒协助中郎将护卫南单于，冬天屯驻，到夏天时撤走，从此成为常例。南单于移民西河郡以后，依旧设立诸部落王，协助汉朝戍守北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡。诸部落王全都率领部众为郡县巡逻侦察。北单于十分惊恐，送回了不少被掠走的汉朝居民，以表示善意。每当其突击部队南下南匈奴，经过汉朝的边塞亭燧，便致歉道：“我们只是讨伐叛徒日逐王而已，不敢侵犯汉朝居民。”二十七年（辛亥、51）二十七年（辛亥，公元51年）[1]夏，四月，戊午，大司徒玉况薨。[1]夏季，四月戊午（二十一日），大司徒玉况去世。[2]五月，丁丑，诏司徒、司空并去“大”名，改大司马为太尉。骠骑大将军行大司马刘隆即日罢，以太仆赵熹为太尉，大司农冯勤为司徒。[2]五月丁丑（十一日），光武帝下诏，命将大司徒、大司空的“大”字全都去掉，并将大司马改为太慰。将骠骑大将军、代理大司马刘隆即日罢免，任命太仆赵熹为太尉，大司农冯勤为司徒。[3]北匈奴遣使诣武威求和亲，帝召公卿廷议，不决；皇太子言曰：“南单于新附，北虏惧于见伐，故倾耳而听，争欲归义耳。今未能出兵而反交通北虏，臣恐南单于将有二心，北虏降者且不复来。”帝然之，告武威太守勿受其使。[3]北匈奴派使者到武威郡请求和亲。光武帝召集公卿在朝堂商议，决定不下。皇太子说道：“南单于新近归附，北匈奴害怕遭到讨伐，所以倾耳听命，争着要归顺汉朝。如今我们没能为南匈奴出兵，却反与北匈奴交往，我担心南匈奴将生二心，而想要投降的北匈奴也不会再来了。”光武帝赞同这一见解，告知武威太守不要接待北匈奴使者。[4]朗陵侯臧宫、杨虚侯马武上书曰：“匈奴贪利，无有礼信，究则稽首，安则侵盗。虏今人畜疫死，旱蝗赤地，疲困乏力，不当中国一郡，万里死命，县在陛下；福不再来，时或易失，岂宜固守文德而堕武事乎！今命将临塞，厚县购赏，喻告高句骊、乌桓、鲜卑攻其左，发河西四郡、天水、陇西羌·胡击其右，如此，北虏之灭，不过数年。臣恐陛下仁恩不忍，谋臣狐疑，令万世刻石之功不立于圣世！”诏报曰：“《黄石公记》曰：‘柔能制刚，弱能制强。舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。故曰：“务广地者荒，务广德者强，有其有者安，贪人有者残。残灭之政，虽成必败。’今国无善政，灾变不息，百姓惊惶，人不自保，而复欲远事边外乎！孔子曰：‘吾恐季孙之忧不在颛臾。’且北狄尚强，而屯田警备，传闻之事，恒多失实。诚能举天下之半以灭大寇，岂非至愿！苟非其时，不如息民。”自是诸将莫敢复言兵事者。[4]朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书说：“匈奴贪图利益，没有礼仪和信义，困难时向汉朝叩头，太平时便侵边掳掠。如今北匈奴遇到瘟疫，人马、牲畜病死，又遭旱灾、蝗灾，赤地千里，疲惫困顿不堪，实力抵不过汉朝的一个郡。万里之外的垂死性命，悬在陛下之手。福运不会再来，时机容易丧失，难道应当死守斯文道德而放弃武力吗？现在应当命令将领进驻边塞，悬以重赏，命高句骊、乌桓、鲜卑进攻北匈奴左翼。如果这样，北匈奴的灭亡，不过数年之事。我们担心陛下仁慈恩厚，不忍开战，而参谋之臣又犹豫不决，使刻石铭记流传万代的功业不能在圣明的今世建立！”光武帝用诏书回报道：“《黄石公记》说：‘柔能克刚，弱能胜强。舍弃近处 而经营远方，劳碌而无功效；舍弃远方而经营近处，轻松而有成果。所以说：一心扩充地盘就会精疲力尽，一心推广恩德就会壮大强盛。拥有自己所有的人，得到安宁；贪图别人所有的人，变得凶恶。残暴的政令，既便一时成功，也终将失败。’如今国家没有为民造福的政策，灾祸变异不断，百姓惊慌不安，不能保全自己，难道还要再去经营遥远的塞外吗？孔子说：‘我恐怕季孙家的祸患不是外部之敌颛臾，而在内部。’况且北匈奴的实力仍然强盛，而我们屯兵边境，开垦田地，戒备敌侵，传闻的事，总是多有失实。果真能以一半国力消灭大敌，岂不是我最高的愿望！若是时机未到，不如让人民休息。”从此，将领们不敢再建议用兵。[5]上问赵熹以久长之计，熹请遣诸王就国。冬，上始遣鲁王兴、齐王石就国。[5]光武帝向赵熹垂问永保帝业之策。赵熹建议派遣诸侯王各回封国就位。冬季，光武帝开始派遣鲁王刘兴、齐王刘石前往封国就位。[6]是岁，帝舅寿张恭侯樊宏薨。宠为人，谦柔畏慎，每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事；所上便宜，手自书写，毁削草本；公朝访逮，不敢众对。宗族染其化，未尝犯法。帝甚重之。及病困，遗令薄葬，一无所用。以 为棺柩一藏，不宜复见，如有腐败，伤孝子之心，使与夫人同坟异藏。帝善其令，以书示百官，因曰：“今不顺寿侯意，无以彰其德；且吾万岁之后，欲以为式。”[6]本年，光武帝的舅父寿张恭侯樊宏去世。樊宏为人谦和谨慎，每逢朝会，总是提前到达，俯身待命。所上奏章都由他亲手书写，销毁底稿。朝会时皇上有所询问，他不敢当众对答。宗族受到他的影响，没有人触犯法令。光武帝对他十分敬重。他病重的时候，遗命实行薄葬，不用任何随葬物品。他认为，棺柩一旦掩埋，便不应再见。如果棺木朽烂，会使子女伤心，所以他吩咐要与夫人同坟不同穴而葬。光武帝赞赏他的遗嘱，把他的遗书出示百官，并说：“如今不顺从寿张侯的意愿，便无法显示他的品德；况且在我去世之后，也要依照此法。”二十八年（壬子、52）二十八年（壬子，公元52年）[1]春，正月，己巳，徙鲁王兴为北海王；以鲁益东海。帝以东海王强去就有礼，故优以大封，食二十九县，赐虎贲、旄头，设钟之乐，拟于乘舆。[1]春季，正月己巳（疑误），改封鲁王刘兴为北海王，将鲁国并入东海国。光武帝认为东海王刘强去就有礼，所以对他特别优待，加大封国，食封二十九县，并赐予虎贲武士、骑兵仪仗，以木架钟磬设礼乐，同帝王相仿。[2]夏，六月，丁卯，沛太后郭氏薨。[2]夏季，六月丁卯（初七），沛太后郭氏去世。[3]初，马援兄子婿王磐，平阿侯仁之子也。王莽败，磐拥富赀为游侠，有名江、淮间。后游京师，与诸贵戚友善，援谓姊子曹训曰：“王氏，废姓也，子石当屏居自守，而反游京师长者，用气自行，多所陵折，其败必也。”后岁馀，磐坐事死；磐子肃复出入王侯邸第。时禁罔尚疏，诸王皆在京师，竞修名誉，招游士。马援谓司马吕种曰：“建武之元，名为天下重开，自今以往，海内日当安耳。但忧国家诸子并壮而旧防未立，若多通宾客，则大狱起矣。卿曹戒慎之！”至是，有上书告肃等受诛之家，为诸王宾客，虑因事生乱。会更始之子寿光侯鲤得幸于沛王，怨刘盆子，结客杀故式侯恭。帝怒，沛王坐系诏狱，三日乃得出。因诏郡县收捕诸王宾客，更相牵引，死者以千数；吕种亦与其祸，临命叹曰：“马将军诚神人也！”[3]当初，马援的侄婿王磐是平阿侯王仁的儿子。王莽败亡之后，王磐拥有巨额资产而成为游侠，闻名于长江、淮河之间。后来他前往京城，与皇亲国戚结为好友。马援对姐姐的儿子曹训说：“王姓是败落之家，王磐本应深居自保，可他反而与京城显贵交往，又意气用事，得罪了很多人，他必遭祸事。”过了一年多，王磐获罪被杀，而他的儿子王肃却重新出入王侯府第。当时禁令还不严密，诸侯王全在京城，竞相博取声誉，招揽宾客。马援对司马吕种说：“建武开国，重建天下，从今以后，海内当日益安定。我只是忧虑皇子们同时长大，而旧有的禁令未能恢复，如果广纳宾客，那么将会大狱兴起了。你们要警戒小心！”在这时，有人上书控告王肃等人出身受诛之家，却成为诸侯王们的宾客，恐怕会寻找机会，制造变乱。恰巧刘玄之子、寿光侯刘鲤受到沛王宠信，而刘鲤对刘盆子心怀怨恨，纠结宾客杀死了刘盆子之兄、前式侯刘恭。光武帝大怒，沛王因此获罪，囚禁诏狱，三天后才被释放。于是下诏在全国各郡县搜捕诸 侯王的宾客，加之互相牵连，诛杀者数以千计。吕种也遭此祸，他在处决前叹息道：“马将军真是神人啊！”[4]秋，八月，戊寅，东海王强、沛王辅、楚王英、济南王康、淮阳王延始就国。[4]秋季，八月戊寅（十九日），东海王刘强、沛王刘辅、楚王刘英、济南 王刘康、淮南王刘延才前往各自封国。[5]上大会群臣，问“谁可傅太子者！”群臣承望上意，皆言“太子舅执金吾原鹿侯阴识可。”博士张佚正色曰：“今陛下立太子，为阴氏乎，为天下 乎？即为阴氏，则阴侯可；为天下，则固宜用天下之贤才！”帝称善，曰：“欲置傅者，以辅太子也；今博士不难正朕，况太子乎！”即拜佚为太子太博，以博士桓荣为少傅，赐以辎车、乘马。荣大会诸生，陈其车马、印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”[5]光武帝召集百官，询问：“谁人可任太子的师傅？”百官迎合光武帝的意思，一致说：“太子的舅父、执金吾原鹿侯阴识可以担当此任。”博士张佚严肃地说：“如今陛下立太子，是为阴家呢，还是为天下呢？若是为阴家，那么阴识可用；若是为天下，那么就定当用天下贤才！”光武 帝表示赞许，说道：“我所以要设太子太傅，是为了辅佐太子，今天博士不难匡正朕的偏误，何况对于太子呢！”随即任命张佚为太子太傅，任命博士桓荣为太子少傅，赐予帷车、马匹。桓荣召集全体学生聚会，摆出光武帝赏给他的车马、印绶，说道：“我今日蒙此荣幸，是得力于对古书的钻研，你们岂可不勉励自己吗！”[6]北匈奴遣使贡马及裘，更乞和亲，并请音乐，又求率西域诸国胡洛俱献见。帝下三府议酬答之宜，司徒掾班彪曰：“臣闻孝宣皇帝敕边守尉曰：‘匈奴大国，多变诈，交接得其情，则却敌折冲；应对入其数，则反为轻欺。’今北单于见南单于来附，惧谋其国，故数乞和亲，又远驱牛马与汉合市，重遣名王，多所贡献，斯皆外示富强以相欺诞也。臣见其献益重，知其国益虚；归亲愈数，为惧愈多。然今既未获助南，则亦不宜绝北，羁縻之义，礼无不答。谓可颇加赏赐，略与所献相当，报答之辞，令必有适。今立稿草并上，曰：‘单于不忘汉恩，追念先祖旧约，欲修和亲，以辅身安国，计议甚高，为单于嘉之！往者匈奴数有乖乱，呼韩邪、郅支自相雠隙，并蒙孝宣帝垂恩救护，故各遣侍子称藩保塞。其后郅支忿戾，自绝皇泽，而呼韩附亲，忠孝弥著。及汉灭郅支，遂保国传嗣，子孙相继。今南单于携众向南，款塞归命，自以呼韩嫡长，次第当立，而侵夺失职，猜疑相背，数请兵将，归扫北庭，策谋纷纭，无所不至。惟念斯言不可独听，又以北单于比年贡献，欲修和亲，故拒而未许，将以成单于忠孝之义。汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾，殊俗百蛮，义无亲疏，服顺者褒赏，畔逆者诛罚，善恶之效，呼韩、郅支是也。今单于欲修和亲，款诚已达，何嫌而欲率西域诸国俱来献见！西域国属匈奴与属汉何异！单于数连兵乱，国内虚耗，贡物裁以通礼，何必献马裘！今赍杂缯五百匹，弓污丸一，矢四发，遗单于；又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂缯各四百匹，斩马剑各一。单于前言“先帝时所赐呼韩邪竽、瑟、空侯皆败，愿复裁赐。”念单于国尚未安，方厉武节，以战攻为务，竽、瑟之用，不如良弓、利剑，故未以赍。朕不爱小物，于单于便宜所欲，遣驿以闻。’”帝悉纳从之。[6]北匈奴派使节进贡马匹、皮衣，再次乞求和亲，并请求传授汉朝音乐，还要求率领西域各国使节一同进贡朝见。光武帝命令太尉、司徒、司空三府研究如何答复。司徒掾班彪说：“我听说，孝宣皇帝曾训令守边官员道：‘匈奴是个大国，多变狡诈，同它交往，如能得它的真心，那么它可为我冲锋杀敌；但如果落入它的圈套，那么反而会受到轻视欺侮。’现在北单于见南单于前来归附，害怕他的国家受到谋算，所以屡次来求和亲，并从远方赶来牛羊同汉朝贸易，还几番派遣地位显赫的藩王前来，大量进贡。这些都是对外显示富强以欺骗我们的举动。我见北匈奴的贡品越贵重，知它国家的实力越空虚，见它求和的次数越多，知它的恐惧越大。然而我们如今既然未能帮助南匈奴，那么也不便与北匈奴绝交。依据安抚笼络的原则，外族致礼，无不酬答。我建议可多给些赏赐，其价值大致同贡品相等，而回信之辞，必须恰当。我今天拟好草稿，一并呈上。信的内容如下：‘单于不忘汉朝恩德，追念先祖订立的旧和约，想同汉朝通好亲善，以求安身保国，这是十分高明的国策，朕对单于的眼光表示赞赏！以往匈奴多次内乱，呼韩邪、郅支两单于自相敌视，但他们同蒙孝宣皇帝的救助保护之恩 ，所以分别派遣王子到汉朝做人质，自称藩属，保卫汉朝边塞。后来郅支翻脸，自己同汉朝决裂而断绝皇恩。而呼韩邪却依旧依附亲近汉朝，忠孝愈发显明。及至汉朝消灭了郅支，呼韩邪于是得以保国传位，子孙相继为单于。如今南单于带领部众南来，到边塞归附，自认为是呼韩邪嫡传之长，依照顺序当立为单于，因被人侵夺而失去王位，又因遭到猜忌而分裂出走。他屡次请求汉朝出兵，要返回故土，扫荡北匈奴王庭。为了说动汉朝，使用种种计谋，穷思极虑，没有不到之处。我们认为对他的话不可偏听，又因北单于年年进贡，想建立亲善关系，所以我们没有应许南单于的请求，目的是要成全北单于的忠孝之心。汉朝凭着威望和信义统率天下各国，但凡太阳月亮照耀之处，都是汉朝的臣属。对待风俗不同的众蛮夷，汉朝在道义上不分亲疏。对归顺者褒奖赏赐，对叛逆者诛杀讨伐。奖善惩恶，在呼韩邪、郅支两人身上得到效验。如今单于想建立和亲关系，已经表达了诚意，还有什么嫌疑顾虑，要带领西域各国一同来进贡朝见！西域各国臣属匈奴与臣属汉朝有什么不同！北匈奴连遭战乱，国内财力枯竭，进贡只是交往的礼节，何必献马匹和皮衣！现将各色丝绸五百匹，弓箭套一副、箭四支，赠与单于；并赏赐前来献马的左骨都侯和右谷蠡王，每人各色丝绸四百匹，斩马剑一柄。单于先前曾说：“汉朝先帝赐给呼韩邪单于的竽、瑟和箜篌都已毁坏，望能再度赏赐。”我念及您的国家尚未安定，正在秣马厉兵而推崇武功，以打仗攻敌为主要目的，竽和瑟的用途，不及精良的弓、剑，所以没有相赠。朕不吝惜小物件，这样是为了对单于有益。如有所需，可派遣信使告知。’”光武帝对他的建议全部采纳。二十九年（癸丑、53）二十九年（癸丑，公元53年）[1]春，二月，丁巳朔，日有食之。[1]春季，二月丁巳朔（初一），发生日食。三十年（甲寅、54）三十年（甲寅，公元54年）[1]春，二月，车驾东巡。群臣上言：“即位三十年，宜封禅泰山。”诏曰：“即位三十年，百姓怨气满腹，‘吾谁欺，欺天乎？’‘曾谓泰山不如林放乎！’何事污七十二代之编录！若郡县远遣吏上寿，盛称虚美，必髡，令屯田。”于是郡臣不敢复言。[1]春季，二月，光武帝乘车去东方巡视。大臣们向光武帝建议：“陛下即位已三十年，应当到泰山封禅，祭祀天地。”光武帝下诏答复道：“朕即位三十年来，百姓怨恨满腹，《论语》说：‘我欺骗谁？难道欺骗上天吗？’‘居然以为泰山的神灵不如林放吗？’为什么要玷污记载七十二位封禅贤君的史册！若是各郡县远道派官吏前来上寿，用虚浮溢美之辞歌功颂德，朕一定剃去他们的头发，处以髡刑，并命他们去边疆屯垦。”于是大臣们不敢再建议封禅。甲子，上幸鲁济南；闰月，癸丑，还宫。二月甲子（十三日），光武帝临幸鲁国济南。闰三月癸丑（初三），回到京城皇宫。[2]有星孛于紫宫。[2]紫宫星座出现异星。[3]夏，四月，戊子，徙左翊王焉为中山王。[3]夏季，四月戊子（初九），改封左翊王刘焉为中山王。[4]五月，大水。[4]五月，发生水灾。[5]秋，七月，丁酉，上行幸鲁；冬，十一月，丁酉，还宫。[5]秋季，七月丁酉（疑误），光武帝出行，临幸鲁国。冬季，十一月丁酉（疑误），回到京城皇宫。[6]胶东刚侯贾复薨。复从征伐，未尝丧败，数与诸将溃围解急，身被十二创。帝以复敢深入，希令远征，而壮其勇节，常自从之，故复少方面之勋。诸将每论功伐，复未尝有言。帝辄曰：“贾君之功，我自知之。”[6]胶东刚侯贾复去世。贾复从军征战，从未打过败仗，曾多次同将领们冲破敌围解救急难，身受创伤达十二处。光武帝由于贾复敢于冲锋陷阵，勇猛过度，很少命他出征远行，但赞赏贾复的忠勇，常让他跟随自己，所以贾复少有独当一面的功勋。每当将领们议论战功，贾复从不开口。光武帝便说：“贾君的功劳，我自己知道。”三十一年，（乙卯、55）三十一年（乙卯，公元55年）[1]夏，五月，大水。[1]夏季，五月，发生水灾。[2]癸酉晦，日有食之。[2]癸酉晦（三十日），出现日食。[3]蝗。[3]发生蝗灾。[4]京兆掾第五伦领长安市，公平廉介，市无奸枉。每读诏书，常叹息曰：“此圣主也，一见决矣。”等辈笑之曰：“尔说将尚不能下，安能动万乘乎！”伦曰：“未遇知己，道不同故耳。”后举孝廉，补淮阳王医工长。[4]京兆掾第五伦负责管理长安的市，他公平正直，清廉耿介，市中奸邪冤枉之事绝迹。第五伦每次阅读诏书，总叹息道：“这是一位圣明的君主，见一次面便可以决定大事。”同辈们嘲笑他道：“你连地方长官都不能说动，又怎能说动皇上！”第五伦道：“只因没有遇到知己，道不同不能与谋罢了。”后来，他被推举为孝廉，任淮阳王医工长。中元元年（丙辰、56）中元元年（丙辰，公元56年）[1]春，正月，淮阳王入朝，伦随官属得会见。帝问以政事，伦因此酬对，帝大悦；明日，复特召入，与语至夕。帝谓伦曰：“闻卿为吏，妇公，不过从兄饭，宁有之邪？”对曰：“臣三娶妻，皆无父。少遭饥乱，实不敢妄过人食。众人以臣愚蔽，故生是语耳。”帝大笑。以伦为扶夷长，未到官，追拜会稽太守；为政清而有惠，百姓爱之。[1]春季，正月，淮阳王入京朝觐，第五伦随同其他官属得以会见光武帝。光武帝垂问政事，第五伦乘机应对，光武帝十分高兴。第二天，又特地召第五伦入宫，交谈直至黄昏。光武帝对第五伦说：“听说你做了官，曾拷打过你的岳父；又听说你拜访堂兄家而不肯留下吃饭，难道有这等事吗？”第五伦回答说：“我先后娶过三次妻，但她们都没有父亲。我小时候遭受过饥荒动乱，实在不敢随便到别人家吃饭。人们认为我愚笨不开窍，因此制造了这些谣言。”光武帝大笑，任命第五伦为扶夷县长。第五伦还没到任，又被任命为会稽郡太守。他主持地方政务，清明廉正，施惠于民，受到百姓的爱戴。[2]上读《河图会昌符》曰：“赤刘之九，会命岱宗。”上感此文，乃诏虎贲中郎将梁松等按察《河雒谶文》，言九世当封禅者凡三十六事。于是张纯等复奏请封禅，上乃许焉。诏有司求元封故事，当用方石再累，玉检、金泥。上以石功难就，欲因孝武故封石，置玉牒其中；梁松等争以为不可，乃命石工取完青石，无必五色。[2]光武帝读《河图会昌符》，书中写道：“赤刘之九，会命岱宗。”光武帝为这句话所触动，于是下诏命令虎贲中郎将梁松等人对《河洛谶文》进行考证。该书提到汉朝九世应去泰山封禅的地方共有三十六处。于是张纯等人再次上书建议去泰山行封禅之礼。光武帝这才批准了这一建议，下诏命令有关官员查考汉武帝元封时期封禅的旧典。查出：需要“方石再累”——可以对合的巨型方石，“玉检”——玉制封检，“金泥”——用水银和黄金制成的封泥。光武帝认为刻石费功难成，打算利用汉武帝时的旧方石，将上奏天神的玉牒存放其内。梁松等人力争，认为不可。于是光武帝命令石工采用完整的青石刻制，不一定五色俱备。丁卯，车驾东巡，二月己卯，幸鲁，进幸泰山。辛卯，晨，燎，祭天于泰山下南方，群神皆从，用乐如南郊。事毕，至食时，天子御辇登山，日中后，到山上，更衣。晡时，升坛北面，尚书令奉玉牒检，天子以寸二分玺亲封之，讫，太常命驺骑二千余人发坛上方石，尚书令藏玉牒已，复石覆讫，尚书令以五寸印封石检。事毕，天子再拜。群臣称万岁，乃复道下。夜半后，上乃到山下，百官明旦乃讫。甲午，禅祭地于梁阴，以高后配，山川群神从，如元始中北郊故事。正月丁卯（二十八日），光武帝东行巡视。二月己卯（初十），临幸鲁国，前往泰山。辛卯（二十二日），清晨，燃起柴火，在泰山南麓之下祭天，并随同祭祀众神，使用礼乐，一如在京城南郊举行的祭天之礼。此项仪式结束后，至“食时”，即上午辰时，光武帝乘坐御用挽车登泰山，“日中”后，即中午午时之后，到达山顶，更换祭服。至“晡时”，即傍晚申时，光武帝登上祭坛，面对北方。尚书令献上玉牒及玉检，光武帝亲手用一寸二分的御玺钤封。封好后，太常命骑士二千余人抬起坛上的方石，尚书令将玉牒藏入其内以后，再用方石盖好，其后又由尚书令用五寸之印钤封石检。仪式完毕，光武帝再次叩拜，百官齐呼万岁。于是又从原路下山。“夜半”后，即深夜子时之后，光武帝才抵达山下。而群臣到“明旦”——即次日清晨寅时才全部下山。二月甲午（二十五日），在梁阴祭地神，以高后配享，随同祭祀山川众神，一如西汉平帝元始年间在京城北郊举行祭地之礼的旧典。[3]三月，戊辰，司空张纯薨。[3]三月戊辰（三十日），司空张纯去世。[4]夏，四月，癸酉，车驾还宫；己卯，赦天下，改元。[4]夏季，四月癸酉（初五），光武帝返回京城皇宫。己卯（十一日），大赦天下，改年号。[5]上行幸长安；五月，乙丑，还宫。[5]光武帝出巡，临幸长安。五月乙丑（二十八日），返回京城皇宫。[6]六月，辛卯，以太仆冯鲂为司空。[6]六月辛卯（二十四日），任命太仆冯鲂为司空。[7]乙未，司徒冯勤薨。[7]六月乙未（二十八日），司徒冯勤去世。[8]京师醴泉涌出，又有赤草生于水崖，郡国频上甘露。群臣奏言：“灵物仍降，宜令太史撰集，以传来世。”帝不纳。帝自谦无德，于郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。[8]京城有甘泉涌出，又有朱红之草生在水畔，各郡、各封国也纷纷上报天降甘露。百官奏称：“祥瑞频繁降临，应当命令太史予以收集，载入史册，以流传后世。”光武帝不采纳这个建议。他谦虚地认为自己并无多少德行，对各郡各封国所上关于祥瑞的奏报，每每表示退让而不敢当，因此史官很少得以记录。[9]秋，郡国三蝗。[9]秋季，有三个郡和封国发生蝗灾。[10]冬，十月，辛未，以司隶校尉东莱李为司徒。[10]冬季，十月辛未（初六），任命司隶校尉、东莱人李为司徒。[11]甲申，使司空告祠高庙，上薄太后尊号曰高皇后，配食地祗。迁吕太后庙主于园，四时上祭。[11]十月甲申（十九日），命令司空在汉高祖庙祭祀禀告：尊称薄太后为高太后，在地神之旁配享祭飨。将吕太后的牌位迁到墓园，保留四季的祭祀。[12]十一月，甲子晦，日有食之。[12]十一月甲子晦（疑误），出现日食。[13]是岁，起明堂、灵台、辟雍，宣布图谶于天下。[13]本年，兴建用于朝会和祭祀大典的明堂、皇家观测天象的灵台、太学辟雍。向天下公布预言吉凶的符命之书图谶。初，上以《赤伏符》即帝位，由是信用谶文，多以决定嫌疑。给事中桓谭上疏谏曰：“凡人情忽于见事而贵于异闻。观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。盖天道性命，圣人所难言也，自子贡以下，不得而闻，况后世浅儒，能通之乎！今诸巧慧小才、伎数之人，增益图书，矫称谶记，以欺惑贪邪，诖误人主，焉可不抑远之哉！臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为明矣；而乃欲听纳谶记，又何误 也！其事虽有时合，譬犹卜数只偶之类。陛下宜垂明听，发圣意，屏群小之曲说，述《五经》之正义。”疏奏，帝不悦。会议灵台所处，帝谓谭曰：“吾欲以谶决之，何如？”谭默然，良久曰：“臣不读谶。”帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：“桓谭非圣无法，将下，斩之！”谭叩头流血，良久，乃得解。出为六安郡丞，道病卒。当初，光武帝认为自己是应验了《赤伏符》的预言而登上帝位的，因此相信符谶，多用来解决疑难困惑。给事中桓谭上书劝谏道：“但凡人之常情，总是忽略眼前的常见事物而看重奇异的传闻。察看圣明先王的史迹，都以仁义正道作为根本，并无奇异怪诞的事情。天道与命运，是圣人也难以阐说的高深莫测的问题，自子贡以后，已听不到孔子讲述。何况后世学识浅陋的儒生，能通晓吗？如今一些有聪明、小技能的人，编造图书，伪称这就是符谶，用来欺骗迷惑贪心大、不正派的人，连累了君主，对他们怎能不拒而远之呢！我听说陛下对方士烧炼丹药点化金银之术穷根究底，百般质疑，甚是英明，但却愿意听从符谶之言，这又是何等的失误！符谶的预言虽然有时与事实相符，但这不过如同占卜单双之类，总有巧合。陛下应当听取正确意见，发扬圣明思想，摒弃那些小人的邪说，遵循儒学五经——《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》所讲述的正道。”奏书呈上，光武帝感到不快。适逢朝廷为灵台选址进行讨论，光武帝便对桓谭说：“我打算用符谶来决定此事，怎么样？”桓谭沉默不语，过了很久才说：“我不读符谶之书。”光武帝问原因，桓谭再次极力论说符谶之书不是经典。光武帝大怒道：“桓谭诽谤圣圣，目无国法，把他带下去，斩首！”桓谭叩头请罪，直至头部流血。过了很久，光武帝之怒才告平息。桓谭调走担任六安郡丞，在赴任途中病死。范晔论曰：桓谭以不善谶流亡，郑兴以逊辞仅免；贾逵能傅会文致，最差贵显；世主以此论学，悲哉！范晔论曰：桓谭因反对符谶而流亡，郑兴也反对符谶，但由于言辞恭顺，仅免一死；而贾逵却以能对符谶附会演绎，最为显贵。 世上的君主用这种标准来对待学术，真是可悲啊！逵，扶风人也。贾逵是扶风人。[14]南单于比死，弟左贤王莫立，为丘浮尤单于。帝遣使赍玺书拜授玺绶，赐以衣冠及缯彩，是后遂以为常。[14]南匈奴单于比去世。他的弟弟左贤王莫继位，此即丘浮尤单于。光武帝派使者带着诏书会见单于，举行授玺仪式，并赏赐单于官服、官帽和什色绸缎。自此以后，便成为常例。二年（丁巳、57）二年（丁巳，公元57年）[1]春，正月，辛未，初立北郊，祀后土。[1]春季，正月辛未（初八），在京城北郊始立社坛，祭祀后土神。[2]二月，戊戌，帝崩于南宫前殿，年六十二。帝每旦视朝，日昃乃罢，数引公卿、朗将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：“陛下有禹、汤之明，而失黄、老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也！”虽以征伐济大业，及天下既定，乃退功臣而进文吏，明慎政体，总揽权纲，量时度力，举无过事，故能恢复前烈，身致太平。[2]二月戊戌（初五），光武帝在南宫前殿驾崩，享年六十二岁。光武帝生前，每日早晨主持朝会，午后才散，屡屡召见卿、郎将讲说经书义理，到半夜才睡。皇太子见光武帝辛勤劳苦而不知疲倦，找机会劝谏道：“陛下有夏禹、商汤的圣明，却没有黄帝、老子涵养本性的福分。希望您爱惜身体而颐养精神，悠游岁月而自求宁静。”光武帝说：“我自己乐于作这些事，不为此感到劳累！”光武帝虽以武力建立帝业，但到了天下安定之后，却并不重用有功的武将，反而提拔文官。他清醒谨慎地制定国策，大权总揽，审时度势，量力而为，措施得当，所以能恢复前代的功业，在有生之年实现了天下太平。太尉越熹典丧事。时经王莽之乱，旧典不存，皇太子与诸王杂止同席，藩国官属出入宫省，与百僚无别。熹正色，横剑殿阶，扶下诸王以明尊卑；奏遣谒者将护官属分止他县，诸王并令就邸，唯得朝晡入临；整礼仪，严门卫，内外肃然。太尉赵熹主持治丧。当时经历了王莽之乱，旧的典章制度已不复存在。皇太子与诸亲王杂处，不分座次。封国的官员出入宫禁，与朝廷百官没有区别。赵熹神情严肃，在殿阶上手按剑柄，将诸亲王扶下大殿，以明尊卑之分。并上奏书，请求派谒者护送封国官员分别迁到外县，命诸亲王一一回到本封国设在京城的官邸，只准在上午和下午入宫哭悼。使礼仪分明，门禁森严，朝廷内外井然有序。[3]太子即皇帝位，尊皇后曰皇太后。[3]皇太子刘庄即帝位，将阴皇后尊称为皇太后。[4]山阳王荆哭临不哀，而作飞书，令苍头诈称大鸿胪郭况书与东海王强，言其无罪被废，及郭后黜辱，劝令东归举兵以取天下，且曰：“高祖起亭长，陛下兴白水，何况于王，陛下长子、故副主哉！当为秋霜，毋为槛羊。人主崩亡，闾阎之伍尚为盗贼，欲有所望，何况王邪！”强得书惶怖，即执其使，封书上之。明帝以荆母弟，秘其事，遣荆出止河南宫。[4]山阳王刘荆在哭悼先帝时不悲伤，却写了一封匿名信，让他的奴仆诈言大鸿胪郭况写信给东海王刘强。说刘强无罪而被废去皇太子之位，母亲郭后也遭罢黜屈辱，劝刘强回到东方起兵，夺取天下。并且说：“高祖起兵时，只是一个亭长；陛下在白水乡间，兴起了大业；何况大王身为陛下长子、原来的储君？您应当做秋天寒霜，肃杀万物；莫做圈栏之羊，受人宰割。皇上驾崩，民间百姓尚且要做强盗，准备有所图谋，何况大王呢！”刘强收到此信，又惊又怕，立即抓住冒充信使的奴仆，将原信封好，上呈明帝。明帝因刘荆是同母胞弟，便将此事保密，命令刘荆离开京城，移居到河南宫。[5]三月，丁卯，葬光武皇帝于原陵。[5]三月丁卯（初五），将光武帝葬在原陵。[6]夏，四月，丙辰，诏曰：“方今上无天子，下无方伯，若涉渊水而无舟楫。夫万乘至重而壮者虑轻，实赖有德左右小子。高密侯禹，元功之首；东平王苍，宽博有谋；其以禹为太傅，苍为骠骑将军。”苍恳辞，帝不许。又诏骠骑将军置长史，掾史员四十人，位在三公上。苍尝荐西曹掾齐国吴良，帝曰：“荐贤助国，宰相之职也。萧何举韩信，设坛而拜，不复考试，今以良为议郎。”[6]夏季，四月丙辰（二十四日），明帝下诏：“朕如今在上没有先帝，在下没有重臣，就像涉越深渊而没有舟船桨辑。皇上的责任，至为重要，而年轻人的思虑，往往轻率，朕实在有赖于年高德劭的长辈辅佐。高密侯邓禹是功臣的首领，东平王刘苍宽厚渊博而有谋略。兹任命邓禹为太傅，刘苍为骠骑将军。”刘苍恳切地推辞这一任命，但明帝不许。明帝又下诏命令骠骑将军府设置长史、掾史等属官四十人，使骠骑将军的地位高于三公。刘苍曾向朝廷举荐西曹掾、齐国人吴良，明帝说：“为国举荐贤才，是宰相的职责。当初萧何推举了韩信，便设坛授官，不再考试。今任命吴良为议郎。”[7]初，烧当羌豪滇良击破先零，夺居其地；滇良卒，子滇吾立，附落转盛。秋，滇吾与弟滇岸率众寇陇西，败太守刘盱于允街，于是守塞诸羌皆叛。诏谒者张鸿领诸郡兵击之，战于允吾，鸿军败没。冬，十一月，复遣中郎将窦固监捕虏将军马武等二将军、四万人讨之。[7]起初，西羌烧当部落首领滇良打败先零，夺取了先零的领地。滇良死后，他的儿子滇吾继位，该部落日趋强盛。在本年秋季，滇吾同他的弟弟滇岸率领部众入侵陇西郡，在允街打败了陇西太守刘盱。于是，原来为陇西郡守卫边塞的羌人全部背叛了汉朝。明帝下诏命令谒者张鸿率领各郡郡兵讨伐羌人。双方在允吾县交战，张鸿被打败，全军覆没。冬季，十一月，明帝又派中郎将窦固监督捕虏将军马武等两名将军，率领四万兵众讨伐羌人。[8]是岁，南单于莫死，弟汗立，为伊伐於虑单于。[8]本年，南匈奴单于莫去世，他的弟弟汗继位，此即伊伐於虑单于。显宗孝明皇帝上永平元年（戊午、58）汉明帝永平元年（戊年，公元58年）[1]春，正月，帝率公卿已下朝于原陵，如元会议。乘舆拜神坐，退，坐东厢；侍卫官皆在神坐后，太官上食，太常奏乐；郡国上计吏以次前，当神轩占其郡谷价及民所疾苦。是后遂以为常。[1]春季，正月，明帝率领公卿及百官在原陵朝拜，如同光武帝生前举行元旦朝会的仪式。明帝先在光武帝的牌位前叩拜，然后退下，坐在东厢。侍卫官全都围列在牌位之后，由太官献上御膳，太常演奏乐曲。各郡、各封国呈送年终考绩的官员——上计吏依次上前，在供奉光武帝牌位的大堂上奏报本地的粮价和人民疾苦之事。从此以后，这项仪式便成为固定的常例。[2]夏，五月，高密元侯邓禹薨。[2]夏季，五月，高密元侯邓禹去世。[3]东海恭王强病，上遣使者太医乘驿视疾，骆驿不绝。诏沛王辅、济南王康、淮阳王延诣鲁省疾。戊寅，强薨，临终，上书谢恩，言：“身既夭命，孤弱复为皇太后、陛下忧虑，诚悲诚惭！息政，小人也，猥当袭臣后，心非所以全利之也，愿还东海郡。今天下新罹大忧，惟陛下加供养皇太后，数进御餐。臣强困劣，言不能尽意，愿并谢诸王，不意永不复相见也！”帝览书悲恸，从太后出幸津门亭发哀，使大司空持节护丧事，赠送以殊礼，诏楚王英、赵王栩、北海王兴及京师亲戚皆会葬。帝追惟强深执谦检，不欲厚葬以违其意，于是特诏：“遣送之物，务从约省，衣足敛形，茅车瓦器，物减于制，以彰王卓尔独行之志。”将作大匠留起陵庙。[3]东海恭王刘强病重，明帝派使者和太医乘驿车前往诊治疾病，车马络绎不绝。明帝还下诏命令沛王刘辅、济南王刘康、淮南王刘延去东海国首府鲁城探望刘强的病情。五月戊寅（二十二日），刘强去世。临死前，他曾上书叩谢皇恩，书中写道：“我自身已是短命，留下的孤儿寡妇还要让皇太后和陛下操心忧虑，我真是又悲伤又惭愧！我的儿子刘政是个幼童，本当勉强继承我的爵位和封土，但这必定不是保护他的万全之计，我请求交还封国，将东海国恢复为东海郡。如今天下刚刚经历了大变故，我盼望陛下加倍奉养皇太后，多进餐饭。我困顿衰颓，言辞不能表达全部心意，愿一并向各位亲王辞别，想不到我们永远不能再相见了！”明帝见到遗书，十分悲痛，跟随太后出城，临幸津门亭，为刘强举哀。明帝命令大司空持御赐符节督治丧事，对刘强的赏赐赠送超过通常的礼仪，下诏命令楚王刘英、赵王刘栩、北海王刘兴以及在京城的亲戚们都去参加葬礼。明帝追念刘兴以及在京城的亲戚们都去参加葬礼，明帝追念刘强坚持谦恭节俭，不愿违背他的原意实行厚葬，于是发布特诏：“东海王的随葬物品，务必符合简单俭省的原则，寿衣足以包住身体即可，要用茅草之车，陶瓦之器，物品少于通常制度，以此显示东海王卓尔不群独行特立的志节。”并命令将作大匠留在东海国兴建王陵祭庙。[4]秋，七月，马武等击烧当羌，大破之，余皆降散。[4]秋季，七月，马武等攻打烧当羌，烧当羌大败。一同叛乱的其他羌人部落全部投降或逃散。[5]山阳王荆私迎能为星者，与谋义，冀天下有变；帝闻之，徙封荆广陵王，遣之国。[5]山阳王刘荆下聘请利用星象占险吉凶的星家，与他们一同谋划，希望天下发生变乱。明帝听说此事，便将刘荆改封为广陵王，命他前往广陵国。[6]辽东太守祭肜使偏何讨赤山乌桓，大破之，斩其魁帅。塞外震慑，西自武威，东尽玄菟，皆来内附，野无风尘，及悉罢缘边屯兵。[6]辽东郡太守祭肜派鲜卑首领偏何讨伐赤山的乌桓部落，大败乌桓人，斩杀其首领。塞外震恐，西起武威郡，东到玄菟郡，各异族部落都来归附汉朝。边疆不再有烽烟与战尘，于是东汉朝廷将屯驻边境的军队全部撤走。[7]东平王苍以为中兴三十余年，四方无虞，宜修礼乐，乃与公卿共议定南北郊冠冕、车服制度及光武庙登歌、八佾舞数，上之。[7]东平王刘苍认为东汉中兴三十多年，四方安宁无忧，应当建立礼乐制度。于是，他和公卿一同商讨制定了在京城南效祭天、北郊祭地时所用的冠帽、车马、衣服等制度，以及祭祀光武庙时所用的歌乐和八佾舞的形式，向明帝呈报。[8]好愍侯耿薨。[8]好愍侯耿去世。二年（己未、59）二年（己未，公元59年）[1]春，正月，辛未，宗祀光武皇帝于明堂，帝及公卿列侯，始服冠冕、玉佩以行事。礼毕，登灵台，望云物。赦天下。[1]春季，正月辛未（十九日），在明堂为光武帝举行祭祀大典。明帝及公卿、诸侯，初次戴上特制的专用冠帽和玉佩参加仪式。典礼结束后，登上灵台，察看天象。大赦天下。[2]三月，临辟雍，初行大射礼。[2]三月，明帝临幸辟雍。第一次举行大射礼。冬，十月，壬子，上幸辟雍，初行养老礼；以李躬为三老，桓荣为五更。三老服都大袍，冠进贤，扶玉杖；五更亦如之，不杖。乘舆到辟雍礼殿，御坐东厢，遣使者安车迎三老、五更于太学讲堂，天子迎于门屏，交礼；道自阼阶，三老升自宾阶；至阶，天子揖如礼。三老升，东面，三公设几，九卿正履，天子亲袒割牲，执酱而馈，执爵而，祝鲠在前，祝鲠在后。五更南面，三公进供，礼亦如之。礼毕，引桓荣及弟子升堂，上自为下说，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人圜桥门而观听者，盖亿万计。于是下诏赐荣爵关内侯；三老五更皆以二千石禄养终厥身。赐天下三老酒，人一石，肉四十斤。冬季，十月壬子（初五），明帝临幸辟雍，第一次举行养老礼。命李躬为三老，桓荣为五更。三老身穿麻布大袍，头戴前高七寸、后高三寸、长八寸的黑布进贤冠，手扶玉杖。五更的装束也同三老一样，但不用玉杖。明帝来到辟雍的礼殿，坐在东厢，派使者用单马牵拉的安车将三老和五更接到太学讲堂。明帝在门屏处亲迎，互相行礼。然后明帝自东阶引路，三老从西阶而上。到达阶顶，明帝依礼作揖。三老登堂，面向东方，三公摆设几案，九卿将鞋放正。明帝亲自卷起衣袖切割祭肉，捧上酱汁请三老食用，手执盛酒之爵向三老敬酒。先祝进餐不梗，后祝咽食不噎。五更面向南方，由三公进奉肉、酒，礼仪和进奉三老相同。仪式结束后，召桓荣和他的学生登堂。明帝亲自讲论经书，儒生们则手执经书在明帝面前询问疑难。环绕在辟雍大门外桥头观看和聆听的官吏和士人，不计其数。于是明帝下诏，赐封桓荣为关内侯，三老、五更都终身享受二千石俸禄。并赏赐全国的三老，每人一石酒，四十斤肉。上自为太子，受《尚书》于桓荣，及即帝位，犹尊荣以师礼。尝幸太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官及荣门生数百人，上亲自执业；诸生或避位发难，上谦曰：“太师在是。”既罢，悉以太官供具赐太常家。荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。及笃，上疏谢恩，让还爵土。帝幸其家问起居，入街，下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。自是诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。荣卒，帝亲自变服临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。子郁当嗣，让其兄子泛；帝不许，郁乃受封，而悉以租入与之。帝以郁为侍中。明帝当太子时，曾向桓荣学习《尚书》。及至登上帝位，仍以师生之礼尊奉桓荣。他曾临幸太常府，命桓荣朝东而坐，为桓荣设置几案和手杖，集合文武百官和桓荣的学生数百人，而他本人则亲手拿着经书听讲。儒生们有离开座位向明帝提出疑难的，明帝便谦虚地说：“有老师在这里，我怎能讲解呢？”事后，明帝将太官供应的食具全套赏赐给桓荣家。每当桓荣患病，明帝便派使者慰问，送食物的太官和治病的太医在路上前后相望，来往不断。桓荣病重时，上书叩谢皇恩，请求奉还爵位和封地。明帝亲临桓家问候病情，一到街口，便下了车，手抱经书来到病榻之前。他手抚桓荣，泣涕流泪，赐给桓荣床垫、帷帐、刀剑、衣服、被褥，停留许久才走。从此，前来探病的诸侯、将军、大夫们不敢再乘车直抵桓家大门，全都步行到桓荣床前拜见。桓荣去世后，明帝亲自改换丧服吊唁送葬，在首山南麓赐给桓荣一块墓地。桓荣之子桓郁本应继承爵位，但他要让给哥哥的儿子桓。因明帝不许，桓郁才接受了封爵，但将封地上的田赋收入全部送给桓。明帝任命桓郁为侍中。[3]上以中山王焉，郭太后少子，太后尤爱之，故独留京师，至是始与诸王俱就国，，赐以虎贲、官骑，恩宠尤厚，独得往来京师。帝礼待阴、郭，每事必均，数受赏赐，恩宠俱渥。[3]明帝因中山王刘焉是郭太后的小儿子，又深得阴太后的宠爱，所以唯独让他留在京城，直到本年才同其他亲王一起前往封国。赏给他虎贲卫士和骑士，恩宠特厚，只准他一人来往京城。明帝对阴太后和郭太后所生的儿子，都以礼相待，事事必定一律平等。这些亲王经常得到赏赐，都蒙受深厚的皇恩和眷顾。[4]甲子，上行幸长安。十一月，甲申，遣使者以中牢祠萧何、霍光，帝过，式其墓。进幸河东；癸卯，还宫。[4]十月甲子（十七日），明帝出行，临幸长安。十一月甲申（初七），派使者用中牢——以一猪一羊为祭牲祭祀萧何和霍光。明帝经过他们的墓地时，在车上手按横木，俯身致敬。明帝又从长安前往河东郡。十一月癸卯（二十六日），返回京城皇宫。[5]十二月，护羌校慰窦林坐欺罔及臧罪，下狱死。林者，融之从兄子也。于是窦氏一公、两侯、三公主、四二千石相与并时，自祖及孙，官府邸第相望京邑，于亲戚功臣中莫与为比。及林诛，帝数下诏切责融，融惶恐乞骸骨，诏令归第养病。[5]十二月，护羌校尉窦林因欺骗主上及贪赃枉法之罪，下狱处死。窦林是窦融堂兄之子。当时的窦氏家族，有一个公、两个侯、三个公主和四个二千石官。从祖父到孙儿，他们的官府和私邸遍布京城地区，可以彼此相望。窦氏的富贵与显赫，皇帝国戚和功臣中无人能够与之相比。及至窦林被诛，明帝接连下诏严厉责备窦融。窦融惶恐不安，请求退休，明帝便下诏命令他回家养病。[6]是岁，初迎气于五郊。[6]本年，第一次举行“五郊迎气”典礼。[7]新阳侯阴就子丰尚郦邑公主。公主骄妒，丰杀之，被诛，父母皆自杀。[7]新阳侯阴就之子阴丰娶郦邑公主为妻，公主骄横嫉妒，阴丰将她杀死，因此获罪被诛。他的父母阴就夫妇自杀。[8]南单于汗死，单于比之子适立，为僮尸逐侯单于。[8]南匈奴单于汗去世，前单于比的儿子适继位，此即僮尸逐侯单于。三年（庚申、60）三年（庚申，公元60年）[1]春，二月，甲寅，太尉赵熹、司徒李免。丙辰，以左冯郭丹为司徒。己未，以南阳太守虞延为太尉。[1]春季，二月甲寅（初九），将太尉赵熹、司徒李免职。二月丙辰（十一日），任命左冯翊郭丹为司徒。二月己未（十四日），任命南阳太守虞延为太尉。[2]甲子，立贵人马氏为皇后，皇子为太子。[2]二月甲子（十九日），将贵人马氏立为皇后，皇子刘立为太子。后，援之女也，光武时，以选入太子宫，能奉承阴后，傍接同列，礼则修备，上下安之，遂见宠异；及帝即位，为贵人。时后前母姊女贾氏亦以选入，生皇子；帝以后无子，命养之，谓曰：“人未必当自生子，但患爱养不至耳！”后于是尽心抚育，劳悴过于所生。太子亦孝性淳笃，母子慈爱，始终无纤介之间。后常以皇嗣未广，荐达左右，若恐不及。后宫有进见者，每加慰纳；若数所宠引，辄加隆遇。马皇后是马援的女儿，光武帝时被选入太子宫。她能够侍奉顺承阴皇后，和同辈友好相处，礼数周全，上下和睦，于是特别受到宠幸。及至明帝即位，便将她立为贵人。当初，她的异母姐姐的女儿贾氏也被选入太子宫，生下 儿子刘。明帝因马氏没有儿子，便命她抱养刘，对她说：“人不一定非得亲自生儿子，只担心爱心不够、养护不周罢了。”于是马氏全心全意地抚育刘，操劳辛苦胜过亲母对待亲子。刘也天性孝顺，于是母慈子爱，两人始终亲密无间。马氏常因明帝子嗣不多，向明帝推荐左右的美女，唯恐做的不周全。每当后宫有人陪伴了明帝，她总是加以慰存和接见；若是有人被多次召幸，便给予崇厚的待遇。及有司奏立长秋宫，帝未有所言，皇太后曰：“马贵人德冠后宫，即其人也。”后既正位宫闱，愈自谦肃，好读书。常衣大炼，裙不加缘；朔望诸姬主朝请，望见后袍衣疏粗，以为绮，就视，乃笑。后曰：“此缯特宜染色，故用之耳。”群臣奏事有难平者，帝数以试后，后辄分解趣理，各得其情，然未尝以家私干政事。帝由是宠敬，始终无衰焉。及至有关官员上书建议选立皇后，明帝还没有开口，阴太后便说：“马贵人在后宫中品德最佳，就选这个人吧。”马氏登上皇后之位以后，越发自谦庄重，爱好读书。她常穿粗丝之服，裙脚不加边缘。每月初一、十五，嫔妃和公主们入宫请安，远远看见皇后衣著简单粗糙，还以为是特制的丝绸，走近一看，才笑了起来。皇后道：“这种绸料特别适于染色，所以用它。”百官上书中有难以决定的事项，明帝曾多次用来试验皇后的才识。皇后便分析推理，一一得到了真实情况。然而她从不为家人私情干预政事。明帝因此对她既宠爱，又敬重，始终不衰。[3]帝思中兴功臣，乃图画二十八将于南宫云台，以邓禹为首，次马成、呈汉、王梁、贾复、陈俊、耿、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱祜、任光、祭遵、李忠、景丹、万、盖延、邳肜、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆；又益以王常、李通、窦融、卓茂，合三十二人。马援以椒房之亲，独不与焉。[3]明帝怀念创立东汉中兴大业的功臣，于是在南宫云台画上二十八位将领的肖像。邓禹居第一位，以下是马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱祜、任光、祭遵、李忠、景丹、万、盖延、邳肜、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆。又增补王常、李通、窦融、卓茂，共计三十二人。因为马援是皇后之父，所以唯独他不在其内。[4]夏，四月，辛酉，封皇子建为千乘王，羡为广平王。[4]夏季，四月辛酉（十七日），将皇子刘建封为千乘王，刘羡封为广平王。[5]六月，丁卯，有星孛于天船北。[5]六月丁卯（二十四日），天船星座北方出现异星。[6]帝大起北宫。时天旱，尚书仆射会稽钟离意诣阙、免冠、上疏曰：“昔成汤遭旱，以六事自责曰：‘政不节邪？使民疾邪？宫室营邪？女谒盛邪？苞苴行邪？谗夫昌邪？’窃见北宫大作，民失农时；自古非苦宫室小狭，但患民不安宁，宜且罢止，以应天心”帝策诏报曰：“汤引六事，咎在一人，其冠、履，勿谢！”又敕大匠止作诸宫，减省不急。诏因谢公卿百僚，遂应时澍雨。[6]明帝大兴土木，兴建北宫。当时正逢天旱，尚书仆射会稽人种离意来到皇宫门前，摘去官帽，上书道：“人前商汤遇到旱灾，曾用六件事责问自己：‘是执政用权不节制吗？是使用民力过度吗？是修建宫殿建筑太多吗？是女人、宦官掌权吗？是贿赂贪污盛行吗？是进谗言的小人得势吗？’如今，我看到正在大修北宫，农民不能适时耕作。自古以来，忧患之事不是宫室狭小，只是担心人民不安。应当暂且停止修建北宫，以顺应天心。”明帝下诏答复道：“商汤提到的六件事，错误只在一人身上。钟离意可以戴上官帽，穿上鞋，不要请罪！”并命令大匠停止营建一切宫室，减少不急的开支。他还因此下诏向公卿和百官谢罪，承认过失。于是上天应时降雨。意荐全椒长刘平，诏征拜议郎。平在全椒，政有恩惠，民或增赀就赋，或减年从役，刺史、太守行部，狱无系囚，人自以得所，不知所问，唯班诏书而去。钟离意向朝廷举荐全椒县长刘平，明帝下诏将刘平征召入京，任命为议郎。刘平在全椒主持政务时施惠于民，当地百姓中，有人增报资产以多纳赋税，有人自减年龄来主动服役。刺史、太守等州郡官员到县视察，发现监狱中没有羁押的囚犯，百姓认为各得其所。因找不出有何问题应当查问，只得宣布诏书，然后离去。帝性褊察，好以耳目隐发为明，公卿大臣数被诋毁，近臣尚书以下至见提曳。常以事怒郎药崧，以杖撞之，崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！”崧乃曰：“天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。”帝乃赦之。明帝性情狭隘而苛察，好用耳目窥探群臣的隐私，认为这就是英明。公卿等高级官员屡屡被辱骂，陪伴近侧的尚书以下官员甚至遭到殴打。明帝曾因事对郎官药崧发火，用手杖责打药菘。药崧逃跑，躲到床下。明帝十分愤怒，厉声喊道：“郎官出来！”药崧便说：“‘天子穆穆，诸侯皇皇’，哪有皇上，动手打郎！”明帝这才将他放过。是时朝廷莫不悚栗，争为严切以避诛责，唯钟离意独敢谏争，数封还诏书，臣下过失，辄救解之。会连有变异，上疏曰：“陛下敬畏鬼神，忧恤黎元，而天气未和，寒暑违节者，咎在群臣不能宣化治职，而以苛刻为俗，百官无相亲之心，吏民无雍雍之志，至于感逆和气，以致天灾。百姓可以德胜，难以力服，《鹿鸣》之诗必言宴乐者，以人神之心洽 ，然后天气和也，愿陛下垂圣德，缓刑罚，顺时气以调阴阳。”帝虽不能时用，然知其至诚，终爱厚之。当时朝中群臣无不胆战心惊，争着表现出严厉苛刻的态度，以逃避诛杀或斥责。唯独钟离意敢于同明帝争辩，直言劝谏，屡次将他认为不妥的诏书封起 来奉还。官员有了过错，他便设法解救。适逢天象接连出现怪异，钟离意上书道：“陛下尊敬畏惧鬼神，怜悯体恤百姓，然而却出现气候失调，寒暑不合时令的现象，其过错在于百官不能推广皇恩和尽到职守，而以苛刻作为时尚。群臣之间没有相亲的心愿，官民之间没有谐调的感情，以至影响违逆了祥和之气，招致天灾。百姓可以用恩德来感化，却难以用强力来压服。《诗经·鹿鸣》之诗一定要提到欢宴的缘故，是由于人神之心相通，然后气候才能调和。希望陛下赐恩德，宽刑罚，使天时之气和顺，以谐调阴阳。”明帝虽未采纳钟离意的建议，但知道他是出于至诚之心，因而始终爱护和厚待他。[7]秋，八月，戊辰，诏改太乐官曰太予，用谶文也。[7]秋季，八月戊辰（二十五日），明帝下诏：依照谶文，将太乐官改称为太予。[8]壬申晦，日有食之。诏曰：“昔楚庄无灾，以致戒惧，鲁哀祸大，天不降谴。今之动变，傥尚可救，有司勉思厥职，以匡无德！”[8]壬申晦（疑误），出现日食，明帝下诏：“从前楚庄王因本国无灾而生怕上天遗忘了自己，以至生出警戒恐惧之心；鲁哀公昏庸乱政，但因无可挽救，上天也没有降下灾异进行谴责。如今出现了日食，表示我们或许还可以救药。各部门主管官员要努力尽心于职责，以助我完成天子的重任！”[9]冬，十月，甲子，车驾从皇太后幸章陵。荆州刺史郭贺，官有殊政，上赐以三公之服，黼黻、冕旒；敕行部去帷，使百姓见其容服，以章有德。戊辰，还自章陵。[9]冬季，十月甲子（二十二日），明帝随同皇太后临幸章陵县。荆州刺史郭贺政绩优异，明帝赐给他三公穿用的礼服，上面绣有黑白相间的斧形花纹和黑青相间的双“己”形花纹，并赐给他悬有七条玉串的礼冠。命郭贺在巡行所部时除去车前的帘帐，让百姓观瞻仪容服饰，以表彰他的德行。十月戊辰，明帝一行从章陵返回京城。[10]是岁，京师及郡国七大水。[10]本年，京城洛阳及七个郡和封国发生水灾。[11]莎车王贤以兵威逼夺于、大宛、妫塞王国，使其将守之。于人杀其将君德，立大人休莫霸为王，贤率诸国兵数万击之，大为休莫霸所败，脱身走还。休莫霸进围莎车，中流矢死，于人复立其兄子广德为王，广德使其弟仁攻贤。广德父先拘在莎车，贤乃归其父，以女妻之，与之和亲。[11]莎车国王贤用武力强占了于阗、大宛、妫塞等三王国，派莎车将领镇守。于阗人杀死了莎车守将君德，拥立本族首领休莫霸为王。于是贤率领西域各国数万兵众攻打于阗，却被休莫霸大败，贤脱身逃回到本国。休莫霸进军包围莎车，身中流箭而死。于是于阗人又推立休莫霸哥哥的儿子广德为王。广德便派弟弟仁去攻打贤。广德的父亲先前被扣在莎车，至此，贤便送还广德之父，并将自己的女儿嫁给他做妻子，同于阗建立了和亲关系。
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