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新华社北京7月30日电题:夹金山上“马灯红”
新华社记者李、康锦谦、雪笔犁
中央红军翻越的第一座大雪山夹金山的山脚,藏族老伯的照片和马灯陈列在红军长征翻越金山的纪念馆里,让参观者驻足。 图中人叫马登洪,当时是红军越过金山的向导。
1935年6月11日,一支部队进入四川省雅安宝兴县,他们步伐整齐、纪律严明,一眼就显得与当地土司武装和国民党军队截然不同。 这是飞越泸定桥继续北上的中央红军。
观察着躲在山里的藏族大佬悄悄地走进他们村的队伍,发现事情并不像传说中的那样。 终于,几个有勇气的年轻人决定下山看看。 雅安市宝兴县居民马文礼之父马登洪就是其中之一。
“父亲说这些‘阿德米’(藏语中意思是士兵)并不简单。 过夜需要生火,但他们没有动家乡家里已经堆好的柴火,而是自己上山去砍柴。 ”今年70岁的马文礼回忆说。
夹金山海拔4000多米,山峦连绵,地势陡峭,横亘红军北上的必经之路。 当地说:“隔着金山,隔着金山,鸟不能飞,但不能靠人力攀登。 跨越金山,除非众神来到这个世界上。” 要翻山越岭,没有可靠的向导是不可能的。
当时,马登洪所在的村子只有十几户,几里之外才有家。 而且,他家在金山脚下,离山只有百十米。 “我父亲见红军纪律严明,又接受了红军的宣传,知道红军是穷人队,应红军的邀请,带着另外两个人同村里的年轻人一起为红军带路。 ”马文礼说。
在当时的金山中,最可怕的是被当地人称为“雪塘”的山麓。 这些山麓积雪多年,看起来和旁边的山路一样,但人一踩就会陷入雪窝。 要避开这些雪池,只能在熟悉道路的向导的引导下,沿着为了标记雪池而用石头砌成的“望棒”前进。
马登洪等人还告诉红军指挥官,要每人刨一根“引路棒”来探路。 上山就闭嘴,累了也要坚持跟着大部队往前走。 绝对不能休息。 不这样做的话,就再也站不起来了。 由于地广人稀,红军备不饱防寒用具,从当地农户那里买了辣椒,穿上了被称为当地“麻窝子”的厚重草鞋上山。
夹金山的严寒给红军指战员们带来了终生难忘的困难。 一些将军在回忆录中写道:“越往上爬,空气越稀薄,呼吸越困难,有的头晕腿软,一步一步停下来,一步一步喘口气。”“有的同志走着走着,总觉得倒下了。”
红军不怕远征难,再艰苦的自然条件也阻挡不了这支铁队伍。
1935年6月12日至18日,中央红军经过七天七夜,终于越过金山,以懋功和红四方面军战胜会师。
“为了让红军顺利越过金山,我父母带着路过。 过了山,红军把马灯送给父亲,叫他“马灯红”。 后来,父亲把自己的名字改为马登洪。 ”。 马文礼说。
随后,国民党的追踪者也来到金山下,大肆搜索红军帮助的百姓。 为了避难,马登洪一家也越过金山,在山那边的懋功(今小金县)做了17年的长工,在当地解放后回到了故乡。
一九四九年,马文礼诞生了。 马登洪对自己的儿子说:“上坤”(藏语翻译,意为勇敢)。 1968年,这位勇敢的青年在父亲的支持下入伍,成为一名铁道兵,足迹遍及中原和西北许多省份。 1985年马文礼转业回乡,投身公安事业,2009年退休。
“作为老战士,我认为红军长征体现了一场彻底的革命,体现了不怕牺牲的精神。 ”马文礼说,“雅安宝兴县的藏族群众思想觉悟很高。 汶川地震时,除宝兴外,通往震中的道路全部中断,宝兴成为“生命通道”。 宝兴县碣乡藏族群众家家出动,在路上摆上鸡蛋、包子、热水,免费提供给来往的救援人员。 ”。
马文礼说,红军的精神要世代相传。 今天,马家的后代以各种方式传承着红色的家风。 马登洪的孙子马树清现在被金山夹住的下碓藏族乡泽根村为村里的公益服务,孙女马花在金山干部学院讲军民鱼水情党的课。 “红军长征播下的种子将一直传承下去。 (完) )。
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