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20世纪初,来自英国、俄罗斯、德国、日本等地的探险家在新疆维吾尔自治区吐鲁番市东南约40公里的阿斯塔纳附近发现了一些古墓群。 他们打着考古的旗号进行盗窃,从果实里偷走了大量宝贵的文物。 这些古墓群的存在被考证是从公元2世纪到公元7世纪。 1928年,考古学家黄文弼在新疆吐鲁番发现“高昌吉利”古钱币。 这个货币极其珍贵,很少见。 “高昌吉利”的古币不是市面上流通的货币,而是高昌古国发行的纪念币,货币下面的“高昌”这个字马上让人联想到西域的高昌古国。
高昌吉利古币
1959年,新疆维吾尔自治区博物馆和新疆社会科学院考古研究所先后在阿斯塔纳古墓群进行了长时间的考古发掘,共清理发掘了近400座古墓。 大部分古墓都被盗了,但仍然挖掘出了许多珍贵的文物。 这些文物包括西晋至唐朝的文件、丝织品、壁画、陶器、钱币以及大量干尸等。 据墓志铭记载,发掘出西域汉人名将张雄的干尸,并挖掘出许多伏羲女娲图的丝织品和壁画。 伏羲女娲是汉人公认的始祖之一。 通过一系列考古研究,最终确定阿斯塔纳古墓属于西域古国之一高昌古国的公共墓地。 高昌古国的位置位于今新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区东南边,紧靠着著名的火焰山。 火焰山是中国地表最热的地方,夏天最高气温可达70多度,神秘的高昌古国就在火焰山旁边。
阿斯塔纳古墓群出土的伏羲女娲图
一、高昌古国是如何建立和灭亡的? 汉武帝时期,与匈奴连年争夺西域。 汉武帝听从赵充国的建议,在西域开始屯田。 最初屯田的位置是从汉朝敦煌郡向西到盐泽(罗布泊),包括轮台和渠犁等在内,安排了数百名汉军屯田,目的是保护丝绸之路的畅通,接待经过这里的汉使和汉军,同时自给自足提供粮食宣帝时,开始派人到车师前部(吐鲁番东南,靠近高昌)。 最初西域都护郑吉作为校尉最初在轮台屯田,后来被汉宣帝任命为西域都护,实际上管理了整个西域。 到汉元帝时为止,汉朝在高昌设戊己校尉,主管屯田和军事。 当时的高昌作为军事屏障被称为高昌墙。
高昌在西域的位置
西汉灭亡于王莽,西域陷入混乱,汉朝设立的都护府也处于战乱之中。 进入东汉汉明帝时期后,西域的经营得以持续。 公元74年,汉明帝派遣窦固、耿秉、班超、耿恭、关宠等出征西域,大败匈奴,征服西域诸国,在西域重新建立都护府,龟兹(今新疆库车)和西晋在五胡十六国时期,高昌墙与鄯善郡一起成为凉州敦煌郡公元376年,前凉被前秦符坚毁灭,淝水之战后,前秦崩溃。 386年,吕光建立后凉政权,几乎继承了前凉的地盘。 高昌当时归后凉,403年后凉灭亡后,李瑾创立的西凉崛起,421年西凉由北凉灭亡,西凉残余势力逃往高昌。
高昌在后凉、北凉政权的控制区
北凉最初由汉族段业建造,后被匈奴后裔卢水胡族首领沮丧的蒙森攻陷。 441年,北魏突破北凉之都。 北凉残余势力柔然投靠,准备移居西域,与西凉残余势力发动了战争。 北凉在柔然的支持下取得了胜利。 北凉统治者牧犍的弟弟灰心丧气,在西域逃不出弟弟泄气的安周,兄弟二人在西域攻陷1、阚氏高昌当时的高昌郡有一个叫院爽的汉族人。 院爽是住在高昌的名门望族,自称高昌县。 西凉残党攻击高昌时,院爽向北凉求助。 之后,北凉准备攻击高昌时,院爽带领民众向北逃跑,柔然投靠。 之后,柔然率兵攻灭了北凉残党,帮助了院爽的子孙院爽。 阚伯周建立的高昌国被称为阚氏高昌,是在柔然的支持下建立的柔然藩属国,但开国君主阚伯周确实是汉族人。 这一年是公元460年,这是高昌政权立国的开始,高昌国也是当时西域唯一的汉族政权。
高昌故城
阚氏高昌政权只存在了28年。 到公元488年,高车王阿伏至罗杀了末代的阚氏高昌王阚首归,阚氏高昌灭亡。 2、张氏高昌公元488年,阚氏高昌灭亡后,阿伏至罗立汉族张孟明为高昌王,再次建立高昌国。 这个政权被称为张氏高昌。 公元496年,高昌国人不满高车王扶立的张孟明,杀了高昌王张孟明,张氏高昌政权仅用了8年就灭亡了。 3、马氏高昌高昌人杀张孟明后,拥立汉族马儒为高昌王,巩顾礼为左长史,曲嘉为右长史。 高昌国是一个非常小的政权,不依赖强国就活不下去。 于是高昌王马儒决定投靠进入中原的供给者确立的北魏政权。 然后提出了大胆的想法,决定举国搬迁,把全体高昌国人民搬到内地居住。
高昌汉族
北魏同意了,但这个想法太大胆了,高昌国很多当地人不同意搬迁。 于是,利用马儒与北魏接触的机会,高昌国人杀了马儒,立右长史曲嘉为高昌王,马氏高昌只存在了五年。 4、曲氏高昌马儒被杀,曲嘉成为高昌王。 这个时期被称为曲氏高昌,曲嘉仿效中原政权建立了高昌国的政治制度,在高昌国设立了4郡18县。 由于国力薄弱,为了生存,曲氏高昌皈依了柔然、高车、北魏。 北魏灭亡后,曲氏高昌一度臣服突厥。 隋朝建立后,曲氏高昌开始臣服隋朝。 公元609年,曲氏高昌的君主曲伯雅与西域27国君主一同在张掖郡跪下迎接巡视西域的隋炀帝。 隋炀帝兴高采烈,赐给曲伯雅一位华容公主,曲伯雅摆脱突厥统治,归顺隋朝,隋朝设在高昌国
高昌故城遗址
唐朝成立后,曲氏高昌又臣服唐朝。 后来高昌王曲文泰又与西突厥勾结,反对唐朝。 唐太宗派侯君集、薛万均率军攻灭高昌国。 这一年是公元640年,曲氏高昌也在这一年灭亡。 唐朝将高昌国改为高昌县,在西域设立安西都护府管理西域,但高昌国后来不复存在。 高昌古国有阮氏高昌、张氏高昌、马氏高昌、曲氏高昌四个汉族政权。 这四个政权都是汉族建立的,从公元460年开始建立,到公元640年灭亡,从公元5世纪一直持续到公元7世纪中叶,四个政权一共存在了180年。
二、高昌古国的统治者和百姓来自哪里? 高昌的统治者阚氏、张氏、马氏、曲氏都是汉族,那么他们来自哪里? 这其实是一个历史发展的过程,汉武帝之前,西域几乎没有汉族人。 汉族第一次大规模进入西域还是公元前104年贰师将军李广利出征大宛。 和李广利一起征服大宛的有很多品行不端的少年、有罪的囚犯、商人,还有和部队为伍的个人。
汉朝通往西域后,在西域开始屯田
李广利两次征服大宛,取得了第二次成功。 整个西域都动荡了,汉人也第一次大规模踏上了这片土地。 到汉宣帝时期,开始随家人派遣士卒到西域屯田,主要在高昌和轮台地区。 包括西域都护府的汉军将士和家人在内,西域开始有汉人居住。 王莽代汉之后,中原陷入混乱,西域也开始发生动乱,西域都护府也被攻灭。 但是,很明显,汉军官兵及其家人并不是全部被杀。 这些人一定会聚集在一起,在西域生活。 再加上汉朝灭亡,中原又是动乱,不能回去,只能在当地找一个地方生活。 这个地方应该是高昌。 以类聚群,以人分群,同为汉人在西域生活,自然会聚在一起抱团取暖。 东汉建立后,都护府重新开放,住在高昌的汉人开始变多。 西晋时高昌并入敦煌郡管辖,五胡十六国时中原再度陷入动乱,汉人在江南建晋,北方汉人十有八九人死于胡人之后。
汉朝在西域设立都护府
在凉州地区,汉族人张骏建立了前凉政权。 前凉的主体是北方凉州地区的汉族士族和百姓。 北方大部分汉族投靠前凉政权,其势力一直到达新疆吐鲁番地区,统治高昌。 前凉遂被毽子建造前秦而灭亡,前凉灭亡后,其馀民众只能逃往西域,别无选择。 西域可以容纳的只有高昌。 因为同是汉族。 汉朝将军李广的后裔李环建立了西凉政权。 西凉也是汉族政权。 后来被北凉毁灭了。 西凉王家的后裔李宝带着汉族逃到西域的吐鲁番盆地,又给高昌带来了许多汉族人。 因此,高昌的汉族增加是因为逃避战乱的汉族。 所以高昌的汉族,一部分是屯田汉族的后裔,一部分是躲避战乱来到高昌的汉族及其后裔,这就是高昌国统治者和百姓的源头。
高昌出土的壁画
阚氏高昌的创建者阚爽是高昌当地汉族的望族,自称高昌太守。 这是汉官。 院爽一定是从中原一带或凉州迁移过来的。 西域不可能有汉族的望族。 张氏高昌的创建者张孟明是敦煌人,当然是敦煌人。 曲氏高昌的创建者曲嘉是金城郡榆中人,今甘肃人也是从凉州迁来的过去人,但高昌不仅有汉族人,还有胡人。 从阿斯塔纳的古墓群来看,其中也有胡人的古墓和文化财产,国内也有胡汉两种语言。 因此,可以看出高昌国是胡人与汉族共存,以汉族为主导的。
三、高昌古国和玄奘的故事古代长篇神魔小说《西游记》的许多趣事,在高昌国都可以找到。 例如,西游记的火焰山,现实中也有。 高昌国附近,还有唐僧,现实中也有。 唐朝的玄奘和尚在西方学习。 他从长安经河西走廊到达西域,到达西域,到达高昌国后再到达印度。
玄西西行路线图
吴承恩笔下的《西游记》是以玄奘为原型的,《西游记》中也有高昌国,主角、地点、路线都差不多。 这里不是说《西游记》,而是说历史上的高昌国和玄奘。 高昌国地处东西交汇处,自古以来就有佛教传入,如今的新疆维吾尔自治区炎山南、吐鲁番市以东40多公里的三堡乡就有保存至今的高昌故城。 这是高昌国时代的遗迹,其存在时间约为1400年左右,距今000年。 考古研究表明,高昌故城内分布着许多佛教建筑,包括大佛寺、小佛寺、佛教壁画、佛教雕像等。 另外,还有佛教经典。 高昌国时期的佛教文化非常兴盛,佛教可以说是国教。 隋唐时期,是高昌国佛教文化最为兴盛的时期,隋炀帝曾派遣高僧到高昌国讲学《金光明经》。 到了唐朝,高僧
玄奘雕刻
历史上的玄奘出身洛阳,原名陈祎,家世13岁,21岁开戒,饱读佛教经典后,欲赴印度留学。 公元629年,玄奘经西域来到高昌国,受到高昌国王黧文泰的热烈欢迎,批准玄奘留在高昌国,让玄奘绝食几天,才可以离开,但根据高昌国的条件,玄奘在高昌停留一个月,一个月后从这些记载中,可以看出高昌国非常重视佛教,从小到大都信奉佛教,玄奘和高昌国的故事在历史上是真实存在的。
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