很多小伙伴玩家都不太清楚皮影戏：历史悠久的民间戏剧，从东方学来，传到奥斯曼土耳其。，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
在中国长达5000年的历史长河中，人们在从事物质生产活动的同时，也创造了相当一部分令人陶醉的传统娱乐文化活动。 例如购物庙会、酒令、乐器演奏等。 其中戏剧是广泛受人们欢迎的活动。 而中国戏剧( China Drama )主要包括戏曲和戏剧。 戏曲是中国传统戏剧，经过长期发展，逐渐形成以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 戏剧是20世纪引进的西方戏剧形式。 中国古典戏曲是中华民族文化的重要组成部分和国粹，她以富有艺术魅力的表演形式受到历代人民群众的欢迎。 而且在世界戏剧界也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵高剧并称为世界三大古剧。
目前，中国有特别多的传统文化剧。 这样的传统文化我们有时不知道。 关于这样的文化我们能知道多少？ 戏剧的形成可以追溯到秦汉时期。 但形成过程相当长，要到宋元之际才成形。 成熟戏曲从元杂剧算起，明、清不断发展成熟进入现代，历八百多年繁盛不败，现有剧种360多个。 对我来说，皮影戏绝对是一种备受赞誉的剧种，是一种舒适的娱乐。
说到娱乐活动，电影可以说是现在最受欢迎的形式。 坐在“小黑房间”里，凝视着大屏幕，就可以看各国的电影。 而且种类丰富，请选择喜欢的东西。 ……但是，在西方人发明电影之前，也有过用白屏演出，很受欢迎的影戏。 它产生于中国，在世界各地扎根，传播到世界各地。 那是电影的鼻祖。 是皮影戏。
影绘戏，也被称为“影戏”，一般用瓦楞纸制作成人和动物等现状的东西，演绎民间故事。 其表演形式独特。 演员在幕后一边操作皮影，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时用打击乐器和弦乐配合完成，乡土气息浓厚。 皮影戏在很多地方都很流行，各地曲调各异，因此各有特色。 《史记》记载，汉武帝因过于思念已故的李夫人，巫师可以制作影像，为皇帝远观解除相思树之苦，曲艺界认为这就是皮影的起源。
皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。 发源于西汉，兴于唐朝，兴盛于清代，元代传入西亚和欧洲，可谓源远流长。 2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。
过去，用蜡烛和燃烧的酒精等光源照亮兽皮和纸板制成的人物的剪影，上演故事。 表演时，艺人们在白幕后一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱故事，有时使用方言。 同时打击乐器与弦乐相结合，有浓郁的乡土气息。 在河南、山西、陕西、甘肃天水等农村，这种朴素的汉族民间艺术形式受到人们的欢迎。 “皮影”是皮影戏和皮影戏人物(包括场景、道具、景色)产品的通称。 皮影戏是一种让观众通过白幕观看平面木偶表演的灯影以达到艺术效果的戏剧形式； 皮影戏中的平面木偶及场景场面，通常是民间艺人手绘的皮制品，故称之为皮影。 在过去没有电影和电视的时代，皮影戏是非常受欢迎的民间娱乐活动之一。
皮影戏从十三世纪元代开始，随着军事远征和海陆交流，相继传入波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、暹罗(泰国)、缅甸、马来群岛、日本以及英、法、德、意、俄等亚洲国家。 到了清代，中国的皮影戏艺术发展到了鼎盛时期。 当时，许多王府名门王族乡绅大师，都以请名师刻影人、存精工画盒、私培影班为荣。 在民间乡村小镇，大大小小的皮影戏班比比皆是，一乡一市有二三十个皮影戏班也就不足为奇了。 过年丰收、拜神、嫁祸宴席、恭贺，都离不开舞台上的唱功。 就连本剧(连续剧)也能开夜车，甚至连续上演十多天半，一个庙会上能有几个电影班搭台自吹自擂，其盛况可想而知。 清代北京皮影已经普及。 除了深受农民、市民欢迎外，还进入了宫廷。 康熙时，礼亲王府有八名吃五品禄的官员专门管理电影。 嘉庆的时候，在节日等喜庆的日子里，皮影班还会进门表演。 当时的北京电影戏班白天演娃娃，晚上在食堂演电影剧，很多京剧演员也参加电影戏班。 到了清代后期，一些地方政府害怕聚集在皮影戏的夜场闹事，禁止影视剧，逮捕皮影艺人。 影绘艺人曾被卷入清末白莲教的起义，以“玄灯匪”的罪名被扣押。 日军入侵前后，由于社会动荡，加之连年战乱，人们议论纷纷，一度兴盛的皮影行业万户衰落，萎靡不振。
但影戏其价值已传遍世界，北宋时影戏兴盛，十三世纪初先传入南亚各国，十五世纪时皮影传入埃及，后经波斯传入当时的奥斯曼土耳其帝国。 土耳其人在保留皮影表演风格的同时，逐渐融入民族特色，特别是伊斯兰宗教文化和苏菲主义思想，逐渐形成了独具特色的土耳其皮影戏。
中国皮影题材的人物很多，而土耳其则比较“特化”，在那出戏里只有卡拉格兹和哈希瓦特两个主角。 传说他们曾是布尔萨清真寺的建筑工人，由于擅长开玩笑，工期延误后被统治者处决，后来他们讲的幽默故事以皮影戏的形式流传下来。 因此，卡拉格兹(土耳其语中为“黑眼”)也成了影绘戏的别称。 土耳其皮影戏是各种文化长期交流的融合，传统新潮，深受民众喜爱，至今仍活跃在老百姓的日常生活中。
参考文献： 《事物纪原》宋代高承
《史记》司马迁
《汉书》
《文化访谈录》粉丝正安
《远方的家》中央电视台
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