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曹操事周公，有名诗“老骥伏枥，志在千里，烈士晚年，心壮壮阔”。 更值得称赞的是，他不仅有伟大的政治理想，而且为了实现理想的行动，也是那样坚定。 公元190年，曹操举旗讨伐董卓时，年仅三十五岁，统一北方、举兵南下时，已是五十二岁高龄。 赤壁的惨败丝毫没有动摇他实现统一霸业的决心。
他一边再次重整旗鼓，一边总结经验教训。 当他意识到过长江不现实时，就毅然率兵西南，走上由西向南、向东统一的道路。 公元211年，五十六岁的曹操和马超在潼关战斗； 60岁时，西征张鲁进进入汉中。 占领汉中后，曹操回到邺都，在“亲耕籍贯”，为进一步巩固“屯田制”成果作了最后的示范。 他病逝前一年，汉中失守，六十四岁的曹操再次从斜谷到阳平与刘备“拔河”。 虽然曹操统一宏图未能实现，但他“志在千里”的执念实在令人痛心，激励着一代又一代进取的人。
诸葛亮也是如此。 他在刘备死后，作为相父，一个人掌握朝纲、法兵，积蓄力量，积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 积蓄力量。 如果诸葛亮偏安西南，以守为政，以他的智慧和蜀的力量，完全经得起北方的威胁，他也能当好多年的“太平官”。
曹操和诸葛亮不难看出，一个真理是，统治者重视自身修养，在行动中以身作则，以自身“正”影响下属、激励下属，也是执政策略的重要原则和基本途径。 古人对这个问题早就有了清醒的认识。 《礼记哀公问》“公众号：“什么是政治？ ”孔子说。 “政治家。 正也。 如果你是正的，人民就会从事政治。 君子之所为，民之所为，君之所不为，民从何处来？ 孔子在回答何谓鲁哀公、何谓为政时表示：“为政是正的。 如果君主纠正自己，人民就会听从政令。 君主怎么做，百姓怎么做，君主不做，叫百姓怎么服从”，唐太宗也说：“要安天下，必须先正身。 正身不影曲，上治而下乱者。 ”
这些故事都是正人与正己的关系，其核心是正人必须首先纠正自己。 虽然是关于君主和民众的故事，但其理由适用于所有行业，只要统治者和被统治者存在就可以适用。 历史上许多杰出的统治者也做到了这一点。 创造“文景之治”的西汉文、景两帝，在他们统治期间，励起了榜样。 他们一再强调以农为本，呼吁臣民重农，文景两帝亲自动手，粉身碎骨，打天下。 文帝诏开籍贯，自耕田，景帝为“朕亲耕，后亲桑”。 文帝在全国提倡节俭，反对浪费，注意先从自己做起。 有一次，文帝想建露台，和工匠一算，需要黄金百斤，相当于中等房子10家财产的钱，于是取消了这个计划。 据历史记载，文帝在位20年，官室、苑园、乘车、穿衣，没有任何好处。 穿着他做的长袍，“戈迪”是当时的普通服装。 他疼爱的谨慎的人，“衣服不拖在地上”，也就是穿着短裙。 他们的帐没有图案，很简朴。 即使死后修陵，他也再三叮嘱。 建陵要因地制宜，轻而易举，不许劳民伤财。 诏书说：“治理霸陵的一切瓦器，不得以金银铜锡为饰。 他说：“因为那座山，所以不能进入坟墓。” 临终之际，文帝说：“厚葬破业，重服伤生。 我很少拿。” 主张薄葬，反对浪费。
君主为民立下典范，上下同心，终于到了物阜民丰、国泰民安的治世。 司马光曾经画得如下生动。 “国家平安无事，必须遭遇水旱灾害。 老百姓家家富裕，人人有足够的粮食。 库府里货物堆积如山，用不完。 京师府库的钱达几百万。 穿钱的绳子烂了，散钱多得没法算。 国家仓库的新粮压着陈粮，从仓库流出堆在外面，腐烂得不能吃。 广袤的田野上骡子成群，人们羞于骑母马。 以人人犯法为耻，以义为先，以耻为耻。”唐朝李世民不仅说：“要安定天下，必须自强不息。”。 他教育群臣不要为了满足自己的奢侈欲而伤害人民。 就这样，正好切了大腿肉吃饱了，吃饱了，身体也死了。 贞观初年，关中大旱，他安抚灾民，下令不要让他们死于饥寒交迫。 另外，用大量赎金买回被避难外国人和外国人抢劫的百万难民，让他们在安家生产。 他选高祖为皇宫美女，释放三千多人出宫，择偶嫁人。 他对王公贵族的衣、食、住、行、婚、葬等有明确的规定，不允许浪费。
太子举行了“加冠礼”，于2月被选中。 太宗知道后说：“二月是春耕的季节，十月应该比较好。” 时刻不忘“保存百姓”。 贞观十二年，李世民巡行山西，蒲州太史赵元楷阿谀奉承，不惜人力财力，修缮楼房殿堂，准备上品羊百只、鱼千只，讨好皇帝。 宗不想大为不满，“我出巡是由官宪供应的。 你这纯粹是‘亡隋之弊俗’。” 赵元楷吓了一跳：“没吃几天就死了。” 贞观二年，长安望虫被送走，据说有一天太宗车中林充苑看到很多维虫蚕食植物。 他抹黑儿女只是看的日子，百姓以谷为命，你们的脚断了百姓的出路，倒不如让你们吃我的五脏六腑吧。 “一半就吞下了几只蝗虫。 随员劝他不要吃得生病。 他说：“为民受害，如何避免疾病！ ”。
开创清代盛世的康熙帝，八岁即位，十四岁亲政，在位六十一年，创下皇位掌权时间最长的记录，在位期间曾数十次拜师亲政。 一次率军漠北远征，驰骋沙漠数千公里，正遇上暴风雪。 他想的不是个人休息，而是站在暴风雪中，看到部队结束了营地，自己加入行列的部队结束了，他才进去吃饭。 他还写了一首名为《瀚海》的诗。 “四月天山路，今汉海行。 沙流断绝，落日渡联营； 为声罪而战，奔走于息兵。 敢云黄屋之重？ 辛苦提亲。 ”诗里说，一年里，他吃了两顿饱饭，一顿在天山，一顿在汉海，都是山高路远，苦不堪言。 他给广大官兵树立了榜样，每次必赢、必胜，收复了北疆大片失地。 他在生活上也要求极其简朴，据史书记载，他穿的龙袍要有补丁，圣履也要有包头，满朝文武也要仿效。 过了一段时间，京城出现了许多专卖旧官袍有鞋的商店，生意兴隆。
此外，康熙在饮食方面也很节约。 据说有一天，康熙与当朝陈老丞相闲谈后，突然问道。 “爱卿每天午饭用什么？ ”康熙听说只有两个小钱的一碗炸豆腐和两个碎豆腐是午饭，高兴地告诉记者：“从即日起，联每天的午饭只能是一碗炸豆腐，碎豆腐和两个碎豆腐不能准备其他食物。” 吃了三天后，御腾房总管怕皇帝委屈多年，御房无能为力
是的，骗皇帝说三天的伙食费比以前贵，要求恢复以前的标准，康熙又不能下来亲自验证，只好同意恢复原来的吃法。 但是，皇帝也懊悔了三天，却在民间传播开来。
综上所述，正人先正确实是一种聪明的统治方式。
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