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读了余秋雨老师的《千年一叹》，我了解了中华文明绵延不绝的几个方面。 一个因素是中国古代通过科举建立官吏体制的方法，实行了一千三百多年，有效地维护了中华文明的秩序。 这个秩序既有积极的一面，也有消极的一面，但对比其他一些文明发源地，就更能看出科举做官真的是我们祖先天才的创举。 儒家文化是选拔文官的标准和标尺。 此外，儒家文化更注重“修身齐家治国平天下”，不是空谈，所以确实地方的事情也能管理。 不断选拔，不断考试，让儒家文化有了更多的学习者和执行者，也生动地延续了下来。 所以中华文化没有在无序中崩溃，没有在无效中风干，都与此有关。 另一个因素是地理方位。 因为从地理方位上讲，中华文明的西部、北部边缘是广袤的戈壁，西南边缘是世界的屋脊，客观上是无法出入远征军的。 从文明类型来说，中华文明的主体是农耕文明，而不是航海文明和游牧文明。 农耕文明的基本生存态势是：聚族而居、收春种、男耕女，本质上不谋求非万里领土的统治。 中华民族给人的第一印象是长城，它也只是自己的篱笆和防护墙，开工建设只是为了防范，但在里面住了千百年，渐渐养成了集体心理。 消极的是过于封闭，积极，不远征。 在这次旅行的最后，老师向长城行了礼，才明白长城的基本含义是保护自己。 如此巨大的文明能采取这种态势，是人类文明的一大幸事。
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