很多小伙伴玩家都不太清楚首尔的一块石碑被韩国人视为国耻，却作为文物保护。，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
位于韩国首都首尔西南的三田渡地区，在距离奥林匹克公园西南2公里左右的松坡区石洞村的历史公园里立着一块被称为“三田渡碑”的石碑。 这块石碑上还有大清皇帝功德碑的名字。 碑高5.7米，长3.95米，宽1.4米，上有刺伤的脖子，下有龟字。 碑上用蒙古语、满文、汉文三种文字篆刻着碑文。 这块石碑作为史迹被认定为文化遗产，但几乎不出现在首尔的旅游指南上，平时几乎没有客人。 象征这次征伐的石碑，是朝鲜半岛曾经臣服于大清王朝的证据，受到韩国政府和民族的国耻。 为什么这块象征大清皇帝征伐功绩的石碑会矗立在韩国的土地上呢？ 事情的起源可以追溯到17世纪后金政权的崛起。
明万历四十四年(公元1616年)清太祖努尔哈赤建立了大金国(在后世的史书中与宋代金国区别开来称为后金)。 三年后，努尔哈赤发表了《七大恨》的讨伐檄文，以此为标志正式开始发动叛乱。 公元1619年(明万历四十七年，后金天命四年)三月初一年至初五年，后金在猴浒一举击败十一万明朝大军，明帝国在辽东地区的统治开始崩溃。 在这次战斗中，朝鲜方面派遣1万5000人军队支援，明军主力被毁灭后，朝鲜军队的都元帅姜弘立率领剩下的5000多名朝鲜军队向努尔哈赤投降。 此时，专注于向明开战的努尔哈赤，由于不想再树敌，一直对朝鲜采取拉拢政策。 努尔哈赤没有为难投降的5000名朝鲜俘虏，而是试图让他们回国，改善与朝鲜的关系。 朝鲜为什么会卷入今明后金的战争呢？
由于古代中国在政治、经济、军事、文化等各领域全方位优势，在近代西方列强入侵之前，东亚地区一直保持着以中国为中心的宗藩朝贡体系。 朝鲜半岛相继兴起的新罗、高丽、朝鲜等王朝，自古以来作为中国一衣带水的邻国，与中国建立了宗藩关系，形成了仰慕天朝文明的小中华意识。 这在明朝和李氏朝鲜王朝的关系中尤为明显。 中国元明更迭之际，正值朝鲜半岛高丽王朝末期，面对退守新兴大明王朝和漠北的北元势力，高丽上层分为“事元”和“事明”路线方针。 元朝和高丽之前爆发了战争，高丽政界和民间有很大的反元情绪，但元朝征服高丽后，把自己的公主嫁给高丽王统治全方位，在高丽人民眼里高丽王室成了蒙古傀儡，引起了三别抄起义。 最终，高丽王室在元朝的支持下成功镇压了三别抄起义，至此，高丽王室完全依赖元朝的支持来巩固自己的地位。 元明易代后，高丽王朝企图利用元明易代的乱局向北扩张领土。 洪二十一年( 1388年)明朝在元代双城总管府设立铁岭卫，同年4月高丽国王王禧派左军都统使曹敏修、右军都统使李成桂出兵征讨辽明军。 5月李成桂过鸭绿江后，发现行军困难，食物短缺，就给班上教师写信，但王玵不听。 于是李成桂说服曹敏修后，果断地在威化岛归军占领高丽首都，开京掌握高丽政权。 公元1392年7月17日，丙申李成桂废黜高丽恭让王，正式称王。 第二天，李成桂派特使去南京，要求封明朝的书。 他为自己开创的新王朝准备了朝鲜和宁两个名字，供朱元璋选择。 朱元璋自然很高兴让这个恭顺自己的弟弟代替他的亲本高丽王朝。 册封是理所当然的事情，最终朱元璋把朝鲜这个字定为李成桂创立的新王朝的名字。 公元1393年李成桂正式下诏启用国号“朝鲜”，延续474年的王氏高丽王朝对李氏朝鲜
有明一代的李氏朝鲜被认为是所有藩属国的典范。 朝鲜一直对明朝奉行事大主义，明朝也是不征服朝鲜的国家。 明朝和朝鲜之间密切的宗藩关系，一方面是李氏朝鲜王朝仰慕中华文明并积极学习，另一方面也是因为两国有共同的现实利益。 整个有明一代最大的外患是所谓南倭北虏问题——南方倭寇和北方蒙古、女真等地的游牧民族。 实际上，朝鲜最大的外患也是南倭北俘虏。 朝鲜王朝立国之前，半岛的高丽王朝就一直受到倭寇的袭击。 实际上，李氏朝鲜王朝的开国之君李成桂在与倭寇的战斗中崭露头角。 由于李氏朝鲜是在推翻亲本王氏高丽的基础上建国的，所以建国初期李氏朝鲜王朝和北元政权的关系紧张，有必要寻求明朝的保护。 共同的敌人使明朝和朝鲜有了现实的合作基础，但两国之间其实也有竞争关系，两国争夺的对象是东北方向的女真部落。 朝鲜王朝立国之初，在与北方女真部落的关系上采取怀柔和武力并行的政策。 另一方面，接收了归顺的女真人，赋予了官职，开放了贸易，进行了民族同化，扩大了对女真部落的影响力。 另一方面，由于明朝对女真部落的重视程度不够，利用上邦心态的特点，使用武力蚕食了女真部落的土地，扩张了北部领土。 朝鲜对女真部落的大肆拥抱引起了朱元璋的猜忌。 朝鲜尽管是明朝最亲近的藩属国，但明朝也不希望自己的弟弟势力太强，东北方向的女真部落也是明朝势力的辐射范围。 对此，李成桂始终在小事上坚持大的基本国策。 明朝对中国有着强烈的感情，李成桂对大明表示充分的敬意，在给了天朝中国面子后，致力于呼吁自己的利益。 当时，明朝的根本利益诉求是建州女真，建州北部部落只要不主动侵犯明朝边境，基本上处于放任状态，以为朝鲜会以明朝之战的名义打击不服从自己的部落。
到了永乐四年(公元1406年)，朝鲜国王李芳远宣布禁止女真人在庆源府从事贸易活动。 李芳远的这一举动引起了女真各部落的普遍不满。 永乐九年(公元1411年)建州女真领的猛哥帖木儿带领部众搬到凤州(今吉林省海龙县领)一带，与亚哈率领的胡里改部住在一起。 既然已经向建州女真各部摊牌，李芳远索性以女人掠夺真正的朝鲜人民为借口，任命赵涓为统帅，率领大军进入辽东，杀害毛怡卫首领，抢劫了儿逊和斡旋部首领，而不是延年之仇，掠夺了数百人。 永乐八年(公元1410年)四月，猛哥帖木儿在虚里、仇老等首领带领女真军向李氏王朝发动了猛烈的攻击。 理论上女真和朝鲜都被明朝视为自己的竞争对手，但现在双方吵架吓了明成祖朱棣一跳。 朱棣也大力开拓东北地区，于是他册封了许多女真部落的首领，逐渐把女真地区编入明朝版图。 与李芳远开战的猛哥帖木儿是朱棣册封的女真头目之一，朱棣与猛哥帖木儿之间也实现了政略联姻。 朱棣给李芳远的圣旨中写道：“猛哥帖木儿，皇后之父也。 派人邀请者，皇后之愿也。 骨肉相见，人伦也。 如果夺走你的土地，请尽可能。 皇亲帖木儿，为什么关于汝和平？ “皇后的父母”可能是朝鲜方面翻译的错误。 因为我知道朱鋗的皇后不是女真人。 其实原句可能是“皇妃之父”。 也就是说，猛哥帖木儿有姐妹进宫侍奉朱棣。 这个猛哥帖木儿不是一般人——他姓爱新觉罗，是清太祖努尔哈赤的六世祖。 由此可见，李氏朝鲜王朝、爱新觉罗家族乃至整个女真部落其实早已怀恨在心。
公元1592年3月，日本关白丰臣秀吉共动员15万军队渡海远征朝鲜。 开战不到三个月，除了与北方宗主国大明王朝接壤的咸镜道，朝鲜几乎在全国范围内沦陷，朝鲜王室逃到鸭绿江畔的义州，要求宗主国大明入境避难。 大明王朝很快就达到了援助自己的属国朝鲜，将敌人拒之门外的目的。 据战后统计，大明王朝为支撑这场战争所花费的经费支出平均每年达240万两左右，战后明朝迅速出现财政赤字。 面对来自东北关外的八旗劲旅和明末变民时，明军几乎没有足够的经费支撑战争，不得不多次征收三饥。 这无异于吃喝玩乐，最终进一步加剧了民变。 明朝和朝鲜尽管战胜了倭战争，但在此期间努尔哈赤的势力却悄悄地崛起了。 明朝要求朝鲜出兵协助征服后的款项时，朝鲜方面其实相当苦恼。 在经历了七年的倭国战争后，朝鲜不仅付出了巨大的人员生命损失，而且蒙受了巨大的财产损失。 土地登记簿和户口簿的大部分被战火破坏，耕地面积减少到战前的三分之一以下，国家税收收入锐减。 在朝鲜国内，就是否出兵援助明朝征伐后的款项进行讨论时，作为国王的光海君主张：“我国三边无暇自卫，一个人举弱兵援助天朝，又有什么好处呢？” 应该说光海君很了解自己的实力。 光海君的外交政策秉承了务实原则。 1609年他恢复了在战争中断绝的朝鲜和日本的外交关系。 这样做是为朝鲜的战后复兴创造一个和平的国际环境，这在当时的士大夫阶层眼中是很没有气魄的。 光海君在与后金的关系上也表示，萨尔霍之战后，光海君专门派人去后金处道谢，并在后金和大明之间保持中立。 这个时候是后金和朝鲜关系最融洽的时候。 光海君与后金保持良好的外交关系可以暂时避免朝鲜卷入战乱，但这种行为在当时的朝鲜受到鄙视。
朝鲜与明朝保持着长达200多年的宗藩关系。 特别是万历抗倭援朝战争后，朝鲜特意建立了感谢大明援助之恩的大报台。 当时，朝鲜主流舆论还强调记忆着明朝对朝鲜重建的恩惠，光海君冒天下之大不韪，与被朝鲜士大夫阶层视为野蛮人的后金进行了交流。 1623年3月，主张崇明排清的朝鲜国内政治势力发动政变推翻光海君的统治，拥立光海君的侄子绫阳君登上王位。 绫阳君之后的谥号是仁祖，所以这次政变在朝鲜历史上被称为仁祖反正。 仁祖反正后的第二年，拥戴仁祖反正的李适因不满事后的论功行赏而流亡后金。 李适向后金投诉仁祖继位的不当，敦促后金攻击朝鲜。 这时，后金面临的形势，挡在自己前面的是明朝，李氏朝鲜和蒙古察哈尔部从东西两翼威胁着自己的一面。 要消除入关灭明的潜在风险，必须拔掉这两根钉子。 公元1626年清太祖努尔哈赤驾崩，后金汗位继承的是皇太子，他决定东征朝鲜，彻底消除自己南下征伐大明时在背后捣乱的危险。 公元1627年，皇太子下令以阿敏为主将。 此后，金军势如破竹，相继下义州、定州、郭山、安州、平壤、黄州、平山诸城，朝鲜国王李熏(朝鲜仁祖)逃往江华岛。 之后，金军到达平山时就与朝鲜讲和，并发誓撤出。 战后，朝鲜和后金成为兄弟国家，后金设市，交纳了岁货。 此时，后金并不要求朝鲜臣服于自己。 只是，朝鲜要求成为和自己兄弟的国家。 也就是说，那时的朝鲜还是明朝的藩属国。 此时，朝鲜仍对明耿耿于怀，但由于后金来势汹汹，应尽量在双方之间维持平衡。 但后金方面逐渐要求朝鲜完全废除明朝年号，断绝与明朝的一切关系，并协助出兵朝鲜征伐明朝。 朝鲜拒绝了这一点，之后朝鲜寄给后金的国书上写着明天启、崇祯的年号，这对皇太子来说非常不满。 天聪九年(明崇祯八年，1635年)四月，皇太子统一沙漠南蒙，得到元朝的传国玉玺。 第二年，本田正式改名为满洲，将金国号改为清，自己从大汗变成皇帝。 这标志着本田正式用汉法建设了自己的国家，在这个时候应该说他有代替明朝进入中原的意图。 但是，在他即位的大典上，朝鲜使节拒绝向——跪拜。 在朝鲜使节看来，后金是大国，朝鲜必须屈服，但两国之间没有朝贡君臣的名分，朝鲜宗主国仍然是明朝，所以自己不能不拜倒后金君主。 但皇太子表示，自己称皇帝是天下之主，普天之下绝不会有人质疑自己的权威。
崇德元年(明崇祯九年，1636年)十二月成为皇帝后的皇太子，率领十二万大军出征朝鲜。 朝鲜在加强王都防御的同时，再次将王族疏散到江华岛，仁祖本人则疏散到首尔东南的南汉山城。 在这里，仁祖向朝鲜全境发出呼吁勤王举兵的檄文，同时请求明朝增援。 清军以20万大军包围南汉山城，同时向江华岛发动了攻击。 南汉山城有13000个守备队，但饲料只能吃50天。 开战一个半月后，清军攻占了江华岛。 1637年1月30日，仁祖与大臣们一同前往汉江江畔三田渡的清军营地向皇太子投降。 由于朝鲜使节拒绝向皇太子跪拜而引发的这场战争，最终以朝鲜国王仁祖向皇太子行了三跪九叩之礼告终。 此后，朝鲜成为清朝的藩属国，受到清朝的册封，朝鲜与原宗主国明朝断绝了关系，朝鲜使用的年号由明朝年号改为清朝年号。 朝鲜仁祖以长子李珄、次子李玶为人质前往清朝，朝鲜为清朝做出了朝贡。 清朝为了让朝鲜忘记反抗清朝的大罪，于1639年下令建造大清皇帝功德碑。 朝鲜被迫向清朝屈服，但与此同时认为它保存着从明朝传来的中华正统，以小中华自居，视清朝统治下的中国为蛮夷之地。 以九义士后人为代表的明朝遗民，在李氏朝鲜时期深受朝鲜官方和民间人士的喜爱，而后期从清朝越境进入朝鲜的中国百姓被称为“向化人”。 从这个时候开始，朝鲜就认为中国成了蛮夷之国，渐渐有了轻视中国的心。 甲午战争后，朝鲜和中国历史上形成的宗藩关系完全断绝，历史上对中华文明的景仰变成了继承中华正统性的深深自信。 尽管明朝没有了，但朝鲜在给清廷的公文贺表中只是使用了清朝皇帝的年号，而国内使用的是崇祯的年号。 明代朝鲜使节把北京游记《朝天录》改称为《燕行录》 ——，不是为了看天朝，而是为了周游燕京这个城市。
1895年签订的《中日马关条约》允许清政府放弃对朝鲜的宗主权。 日本人扶植的亲日派政府一上台就把大清皇帝功德碑推倒。 1913年这块碑被挖掘出来，重新树立起来。 1956年，韩国文教部长认为这个碑是韩国耻辱的象征，再次埋在地下。 1963年洪水肆虐，大清皇帝功德碑再次展现在人们眼前。 此时，韩国政府认为应该记住纪念碑作为文化遗产和耻辱的象征，并于当年被指定为史迹第101号，受到保护。 1983年，大清皇帝功德碑迁至松坡区石村洞289-3号，碑周围建有公园。 如今，大清皇帝功德碑在韩国被视为国耻的象征，但为了更好地鞭策国耻，韩国政府将此碑保存为历史文物遗址。 但是，因为是国耻的象征，所以在韩国的旅游指南中不会特意推荐给外国游客。 另外，韩国人也很少去参观被他们视为耻辱的大清皇帝功德碑。 一些极端民族主义者经常试图破坏石碑。 2007年2月3日是皇太子第二次出兵朝鲜370年后，大清皇帝功德碑被激进分子摧毁。 2007年6月15日，大清皇帝功德碑修复完工。 尽管国内有各种声音，但韩国政府坚持让这块石碑屹立在首尔进行多次修补，只是拆除了他们认为的没有文化财产价值的“朝鲜国王跪拜皇太子”的小雕像。 2010年，韩国文化厅考证大清皇帝功德碑的原位，将碑移至乐天世界大厦后、松坡区蚕室洞47号石村湖西湖斜坡东北方向的绿地，进行永久保护。
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