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酒真的很棒。 几杯下肚，就会飘起，感觉喝醉了。 平时平静的人也会露出笑容； 总是沉默寡言的人，也是与众不同的人。 喝了几杯之后，所有的烦闷烦恼都被忘得一干二净，酒兴大发，不可一世。 如果不及时制止，玉山就会颓废，呕吐会横行，甚至会遭到愤世嫉俗者的唾骂，各种各样的酒会让酒失去一切。
莎士比亚《暴风雨》中的脆斑，那个象征原始人的怪物，第一次尝到了酒的味道，感到奇怪，把酒给他喝的人，以为是从天上掉下来的，以为酒是甘露琼浆，不知道是人的所有。 美洲印第安人刚接触白人，就嗜酒如命，往往不惜拿地和人交换酒膏。 印第安人的衰落，至少部分是因为他们的酗酒。
我们中国人喝酒，历史悠久。 发明酒的，有时说仪速，有时说杜康。 仪逖是夏朝人，杜康是周朝人，离得很远，总之没法检查。 也许是因为制作的原料不同，方法不同，所以仪络酒不一定是杜康的酒。
尚书有《酒诰》篇，以酒为戒，曾多次说“祀兹酒”(戒此酒)、“勿彝酒”(常饮)，古人饮酒已成习惯，至“大乱丧德” 三代以上的不能考试，但从汉代开始酒何首乌就开始盛行。 今后各代的原因都是通过征税来丰富国家财政，没有禁止征收的意思。
很难禁酒。 美国从一九二零年开始实施禁酒，雷电肆虐，但仍到处饮酒。 当时正离开纽约，有一天朋友邀请我去了一家中国餐馆。 进了后室，要了五加皮，喝得很舒服。 不要因警察突然闯入朋友而感到惊讶。 这位警察慢慢坐下，解开手，稳稳地放在桌子上，索五加皮一个人喝了酒，不久伏案睡得很香。 一九三三年禁止戒酒。 简直就像儿戏一样。 百姓的好处，不是政令能强制的。
我们在中国，韩葆何造律：“三人以上无故群饮，罚款四两。 ’这个法律没有被彻底执行过。 事实上，妓女餐厅随处举行派对，随时在醉月飞翔。 文人雅士在水边修禊，上山登高，一直离不开酒。 有名的风流倜傥以为吃酒就一辈子，甚至喝得酩酊大醉，还扬言“死埋我”，大量饮酒似乎不太体面，真叫“醉酒”。
关于酒，我有多年的体验。 第一次喝醉是在6岁的时候。 侍先君正在致美斋楼上的雅座吃饭。 (北京煤炭城区路西)窗外有一棵不知名的大叶树，随时发出簌簌的声音。 喝了几杯之后有点醉了。 先你禁我再喝，我默默地站在椅子上舀了一个勺子挂在他的两件衬衫上。 后来，我倒在旁边的小树炕上睡得很香，回家后醒了。
我父母喜欢喝酒，所以我总是有机会喝酒。 “酒有肠，不需要长大”。 词见《十国春秋》。 酒量的大小不必与身体大小成正比，意思是壮汉不一定能喝，瘦汉可能会吸鲸鱼。 我小时候瘦得像绿色的豆芽。 酒量可以慢慢刷，但有极限。 我的酒量很少，我也没有见过一般人所称的所谓海量。
古代传说“文王饮酒敲钟，孔子观百觚”，王充加了平衡词加以驳斥。 他说：“文王之身如防风之君，孔子之身如长狄之人，是值得的。” 而“文王孔子是领礼之人”，何尝醉意乱？ 据我所见，无论是“青州人”，还是“平原督邮”，一斤白酒三五斤黄酒都足以让每个人感到头晕、嚼劲、咬紧牙关，但酒量之大，远不及糊涂，每个人的自制力如何如果不为酒犯困的话，就是高手了。
酒不能解闷。 只是在从兴奋到麻醉的过程中暂时让大家忘记一切。 刘伶就是所谓的“悠悠无虑，其乐陶陶”。 但醉酒后，“心急如焚”，这种病的酒味道很差，付出的代价也不小。 住在青岛的时候，那个地方背靠山和海，风景如画，是很多人心中最理想的卜居之地。 唯一的缺点是文化背景少，没有古迹，耐心，也没有适当的娱乐。
看山看海，久而久之，便呼朋唤友，三天一杯，五天一杯，挥拳下令，将三十斤花雕一坛，一夜之间卖完。 加上七个酒鬼和一个女人史，正好八仙之数，以酒中的八仙自居。 时而结党远征，近则济南，远则南京，毫不隐讳地戏称“酒压胶济一带，拳脚南北二京”，高瞻远瞩，如虎添翼。 当时身体刚硬，这笔账得日后再算。
有一天，胡适之老师在青岛打盹。 宴席上看到八仙过海的盛况吓了一跳，赶紧拿出夫人给的金戒指。 那里有“戒”字，戴在手上，表示无战。 过了一会儿，胡老师给我写了信。 “看你们喝酒的样子，就知道青岛不应该久居。 还是来北京吧。 ’我去了北京。 现在回想起来，当时的酗酒，勇气是多么荒谬，简直就是疯狂。
酒会削弱人的自制力，有人喝了酒笑个不停，也有人哭个不停。 而且，也有人滔滔不绝地说外语。 你可能会平淡地说出不可告人的话，甚至会在人前暴露出别人的隐私。 最丢人的是强者喝酒，要么单挑，要么围剿，要么往井里扔石头，千方百计想把别人灌醉，要么诉诸武力，要么捏人家鼻子灌酒！ 这是人类长期压抑的兽性的一部分的发泄，想要获得胜利的满足，也许比拿着石头棒子给人一击更文明。 那一记威逼的撕拳，赢了一拳，那一声长鸣，也表达了内心的满足。 如果你在别的地方不能满足，就让他们在聚在一起喝酒的时候如愿以偿吧。 只是，这种暴饮最好在有隔音设备的房间里进行，以免侵入他人。 《菜根谭》“花半开，酒微醉”的趣味，才是最低的境界。
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