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圣殿骑士团正式称为“基督和所罗门圣殿的贫穷骑士团”,是中世纪天主教的军事组织,是有名的三大骑士团之一。 (坦普尔骑士团、医院骑士团、条顿骑士团)。 成员被称为“镜腿骑士”,其特征是白色长袍上画有红十字。 他们是十字军东征的精锐,在与伊斯兰教徒的战斗中立过赫赫战功。 骑士团的口号是“God wills it.(上帝的旨意)”,也有拉丁语。 “Non Nobis,Domine,Sed Nomini Tuo Da Gloriam .”说:“主,荣耀不要归于我们。 请不要让我们回去。 我希望完全归于你的圣名。 ”
1098年,第一次十字军成功攻占圣地耶路撒冷。 因此,许多基督徒从欧洲长途跋涉前来朝圣,但朝圣的道路很危险,往往遭遇不测,财物被夺去。 针对这种情况,1119年,参加圣战的法国贵族雨果德帕荣和格弗里德桑奥莫提出成立以保护朝圣者安全为己任的修道士会。 他们两人征得耶路撒冷国王鲍德温二世的同意,以圣殿山的阿克萨清真寺为总部成立了骑士团。 这座清真寺建在以前犹太所罗门王神殿的废墟上,所以修道士们称之为“基督和所罗门神殿的贫穷骑士团”。 他们最初只有9个成员,但靠捐款维持。 许多骑士生活拮据,甚至买不起自己的马(当时一流的马的价格相当于自耕农百年的收入)。 骑士团徽章上的双人马符号象征着他们创业之初的贫困。 后来有人攻击他们有同性恋倾向,这完全是一件无济于事的事。
鲍德温二世会见了雨果德帕荣和格弗里德德桑奥莫,批准成立圣殿骑士团
圣殿骑士团徽章
129年,教皇在法国特鲁瓦的宗教会议上正式承认了他们的地位。 10年后,教皇英诺森二世以敕令的形式赋予了他们特权地位。 自此以后,圣殿骑士团只对教皇负责,不受国王和地方主教指挥。他们不仅享有免税特权,而且可以在该领土上收取11税。 与医院骑士团醉心于慈善医疗事业不同,圣殿骑士团有经济头脑。 在保护香客朝圣的过程中,许多富裕的朝圣者向骑士们慷慨解囊。 长期以来,圣殿骑士团具有类似于我国古代镖局的功能,能够承担有偿护送人、往来货物的业务,利润巨大。 此后,他们利用遍布欧洲和东方的骑士团组织,开辟了大量的银行钱庄。 香客在巴黎存了一大笔钱,在耶路撒冷、安条克、塞浦路斯等地可以用票据轻松提取,快捷方便。 骑士团银行有自己的精锐武装,所以更可靠。 不久,圣殿骑士团在欧洲金融业获得了与意大利银行家和犹太商人比肩的地位,富于天下。 他们是无数欧洲高官的座上宾,甚至曾经为英法两国国王室管理御库。
但是,圣殿骑士团在经济上繁荣起来,是军事上的挫折。 187年7月4日,圣殿骑士团联合耶路撒冷王军和医院骑士团,与尤布苏丹萨拉丁决战,将现在巴勒斯坦北部的哈丁逼向全军覆没,真正的十字架被敌人击倒,后来圣城耶路撒冷沦陷。 1241年4月,蒙古巴蒂西征入侵波兰。 在雷鬼内加之战中,来援助波兰人的圣殿骑士团再次受了重伤,精钢骑士几乎失去了。 1244年,随着圣城耶路撒冷的陷落,圣殿骑士团不得不把总部搬到北边的港口城市阿卡。 他们竭尽全力保护这座城市,支撑了将近半个世纪。 直到1291年阿克也落入埃及的苏丹卡里尔之手。 于是他们的总部再次搬到塞浦路斯岛的利马索尔,在叙利亚海滨重镇塔尔图斯附近留下了前哨岛埃尔瓦德。 骑士团也试图加入反抗蒙古人的联盟,与穆斯林化的敌人成为朋友,但所有这些外交努力都失败了。 1302年左右,埃尔德被埃及马穆鲁克夺回,骑士团失去了在圣地的最后一寸领土。
1291年阿卡德保卫战
随着圣地的丢失,圣殿骑士团的重要性开始下降。 但是,他们在欧洲的势力是根本错误的,不可轻视。 虽然很少参与圣战,但对许多欧洲人来说,与圣殿骑士团的接触并没有减少。 后者在欧洲和近东拥有大量的财富和关系网,许多欧洲人在骑士团名下的农场和葡萄园里工作,更不用说他们的“钱庄”对欧洲经济的作用了。 圣殿骑士团不属于任何世俗政权,只对教皇负责。 他们的精锐常备军虽然很少接受战斗任务,但可以自由出入欧洲各国,对于雄心勃勃的欧洲君主来说,不免有一种让人摸不着头脑的感觉。 再加上罗德岛有医院骑士团,普顿骑士团在普鲁士建立了自己的骑士团国,同为三大骑士团之一的圣殿骑士团也变得兴奋起来,与法国政府的对立更加激化。
武装神殿骑士
当时的教皇是著名的“美男子”菲利普四世,是卡佩王朝最强大的君主之一,一生致力于加强王权,西征扩张领土,因此与罗马教廷逐渐对立。 教皇波尼法斯八世公开宣称国王的权威低于教皇,引起了菲利普的嫉妒。 外交沟通失效后,教皇在阿纳尼俘虏了教皇。 法国要求宗座立即退位,但法斯表示宁死。 于是,法军将军沙拉克尔纳冒天下之大不韪,向教皇下手。 此后囚禁他三天,严刑拷打,肆意侮辱,最后教皇于1303年10月11日重伤不治。 腓力四世用暴力废黜教皇,不到两年就为克雷芒五世“选拔”了一位“听话”的教皇登基。 欧洲一片喧嚣,但没有哪个国家的君主与菲利普争执。 法斯的杀害标志着教皇权威的急剧衰退(教皇从此成了“阿维农囚犯”,在1377年搬到罗马之前,任人摆布)。
腓力四世(法兰西)
克莱门特五世,中央戴三重冠者
意大利发生的这件事,对圣殿骑士团产生了巨大的影响。 因为骑士团多年来一直依靠教皇的恩宠享有特权,但教权在与皇权的竞争中败北,他们的未来也蒙上了阴影。 长期以来,关于圣殿骑士团的秘密宗教仪式存在着很多猜测和谣言。 即使在杰克德莫莱成为圣殿骑士团大团长之前,他在塞浦路斯的一次例会上说:“我们希望在骑士团中消除不适当的规则和惯例。 否则,骑士团的声望将受损。” 有一种说法是,新晋的圣殿骑士为了在入会仪式上表示对高手的尊敬,被命令亲吻后者的臀部。 1305年腓力四世以这些广为流传的谣言为由,要求教皇从宗教和世俗两个层面进行调查。
圣殿骑士团在战场上的英姿
1307年5月,教皇克莱门特五世召见了圣殿骑士团和医院骑士团的大团长雅克德莫雷和富尔德贝莱德,以整合医院骑士团和圣殿骑士团,发动新的十字军。 两位大团长对此抱有疑问,但教皇坚持自己的意见,他们也不得不听从。 佩雷比贝拉莱更早与教皇会谈,亲口承认克雷芒五世在骑士团内部进行了一个多世纪的宗教仪式。 据说这种前所未闻的内幕让教皇心烦意乱,忧心忡忡。 团长本人也担心这股风气会蔓延,脱离自己的控制,希望教皇出面斡旋,制止这股歪风,避免日本发展成丑闻。 教皇向教皇发出书面邀请,表示最好配合调查进行视听。 克雷芒原本是军人出身,习惯了士兵们之间体现长衣泽之谊的各种行为,但腓力四世却不这么认为。 多年来,以推翻圣殿骑士团为目的,教皇向这个组织派遣了大量的间谍。 一些历史学家说,此时的腓力四世因与英国交战而欠下圣殿骑士团巨大的债务,他想乘船抓住千载难逢的机会,为个人野心谋取利益。 腓力四世的野心并不简单,因为他无法还债。 如果能以异端罪名推翻圣殿骑士团,实质上就能进一步动摇教皇的权威,树立世俗君主的尊严,实现菲利普拥有无限君权的梦想。 他缝插针地对克莱芒说,骑士队不仅有大量猥亵行为,而且似乎有可能滑向异端,这在当时是重罪。 8月24日,教皇在给教皇的信中说:“我们无法相信听到的这一切。”——暗示他将立即开始对各种指控进行调查。 但此时克莱芒碰巧感到寒冷,不得不卧床休养,官方的调查被推迟到了10月中旬。 这也是性急的菲利普四世表示的期限。
1307年10月13日星期五清晨,菲利普四世颁布了同时逮捕杰克德莫雷和法国圣殿骑士团主要成员的著名密令。 这个密令的开始是“惹上帝不高兴,盖因王国产生异端”。 逮捕罪包括宗教仪式不端,强迫新兵亵渎十字架,行为不当,崇拜偶像(根据摩西十诫的内容,基督徒禁止一切偶像崇拜),以及同性恋。 此外,稍轻的指控还包括贪污和金融诈骗。 法国各地骑士团的成员几乎同时被菲利普斯四世派出的间谍逮捕。 从高级骑士到下级马夫、佃户,不分贵贱,共有两千多人被俘。 逮捕行动没有任何阻力。 这是因为法国境内的圣殿骑士大多已过中年,缺乏武装,不仅是巴黎的团部,他们的住所也毫无防备。 由于穆斯林的威胁,圣殿骑士团将精锐部队设在地中海东部,法国本土骑士的战斗力不会超过方济各会的硕士。 另外,法国王室与骑士团长期以来的良好关系也放松了他们的警惕,因此教皇的圣库曾经交给圣殿骑士管理。 因此,教皇的密探可以堂堂正正地进入圣殿骑士团各地的支部。 被捕后,骑士团的巴黎团部当场变成了收容他们的监狱。 各地的“囚犯”也陆续被带到这里接受审判和酷刑。
这场突然袭击之所以如此成功和高效,多亏了菲利普四世的“训练有素”。 1291年和1306年,两次用同样的手段抢劫法国境内的意大利银行家和犹太商人。 这些牺牲者迅速被逮捕,被驱逐出境,财产被没收,缓解了国王的债务。 1307年圣殿骑士团突然袭击,突然,只有约24名骑士在第一次逮捕热潮中出生。 其中载入史册的重量级人物只有维利耶的杰拉德一个。 他们都竭力乔装打扮、刮脸,但有几人在第二次搜索时落网了。 剩下的骑士有的为了乞丐住在巴黎的接缝处,有的逃到乡下隐居,有的逃到英国,有的去穆斯林国家寻求庇护。 1323年,来自爱尔兰的方济各会修士西蒙在圣地巡礼途中,在开罗偶然遇到了一位名叫彼得的前骑士,他自称是圣殿骑士团的幸存者,已经在当地娶妻生子。 当时圣殿骑士团已不复存在,但他多年来一直履行骑士们援助香客的义务,向西蒙介绍了前往耶路撒冷的指南。
对圣殿骑士团起诉的罪名是相当严重的异端罪。 法官相信,让新骑士入会时,会被要求蔑视耶稣,拿起或践踏十字架或基督像,亲吻高级骑士的嘴、肚脐、背部、臀部或阴茎。 骑士团还大规模开展包括鸡奸在内的同性恋活动,以及对巴风特的秘密崇拜。 (巴风特之一可能是古法语穆罕默德一词的变形,神殿骑士团创立于1119年,所谓“巴风特”首次被记录是在1195年,与骑士团没有任何关系。 其他罗织的罪名还有不相信夜间秘密集会、圣餐仪式、未经教会许可擅自原谅团员、贪污和金融诈骗等。 与医院骑士团相比,他们失去了原本的虔诚和纯洁,被认为是腐败堕落。
在酷刑之下,骑士团员不得不承认自己暗中崇拜邪神巴风特
用异端罪名同党伐异邦在法国早就有成功的先例。 12-13世纪,作为特殊基督教教派的卡塔利派(又称阿尔比派,由于加入了许多摩尼教元素,在教义上与正统基督教有很大的不同)在法国南方蓬勃发展,引起了教皇的反感1209年,教皇英诺森三世正式宣布对法国南方的异端教会开始十字军远征。 法国国王和北方诸侯出于政治经济原因积极应对,经过近20年血腥内战,终于扑灭了卡塔利派。 尽管如此,直到14世纪初,这个教派对法国仍有些许影响。 法王菲利普的顾问们认为,考虑到这种历史渊源,以异端罪起诉骑士团是最容易的,教皇也难以反驳。
除此之外,罪不可辞其咎。 不久,全法国的宣传机器发动,为坦普尔骑士团异端的罪行提供了助力。 国王大臣诺加莱的威廉,审判还没结束,就在巴黎向大批民众发表演说,说骑士队一定犯了异端罪。 检察官们为了将教会“引向好的方向”,教会也从专业的角度为政府“背书”。 一系列抓住风云的指控取得了奇效,在法国民间,骑士团的形象已经从基督教忠诚的捍卫者变成了欺骗的千古罪人。
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