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新版《天龙八部》， 金庸为何将王语嫣配给慕容复
金庸小说的世纪新修版做了很多修改。其中《天龙八部》王语嫣最后和段誉分开而回到慕容复身边可能是很多读者最不能接受的改编之一。其实，我倒觉得这个修改很好，真正符合《天龙八部》这部小说的风格。
世纪新修版小说结尾处，萧峰殒命，段誉携一众人回大理，王语嫣感慨年华易老，担心美貌不再。知道了段誉曾在无量山洞找到逍遥派武功秘籍。她知道逍遥派有不老长春功，可保青春永驻，认为一定在山洞中，坚持前往寻找。山洞中，段誉重新看到了“神仙姐姐”玉像，突然开悟，自己之所以对王语嫣痴迷不已，其实是因为王语嫣与玉像长得像。自己是痴迷于玉像的幻像，“心魔”作祟。而之后，王语嫣因为认为秘籍在玉像之内一把推倒玉像，玉像破碎，幻像幻灭，段誉也参悟了人生无常，没有什么能够永驻，只是看开一点而已的道理。而王语嫣不能接受，毅然离去，回到慕容复身边。
其实，王语嫣的优点是什么？是美貌。那除了美貌之外呢？她既不如阿朱温柔善良，又不及种灵天真可爱，也比不上木婉清、阿紫为爱的人可以豁出性命不要。因此，她只是一个美丽的幻像。如果说她要有什么优点的话，可能就是对慕容复的一往情深，所以，安排她回到慕容复身边，也算让王语嫣“从一而终”了。
金庸的世纪新修版小说想要表达的是金庸几十年来新的人生感悟，他追求的已经早就不是王子公主的爱情童话。圆满的爱情不是现实，现实往往就是这么似乎不尽如人意，但又蕴含着道理。比如《倚天屠龙记》的结尾，周芷若问张无忌爱的究竟是谁，三联版写的是张无忌知道自己最爱的是赵敏，而新修版则改成他迷茫了，赵敏、周芷若、蛛儿、小昭四个他都喜欢，甚至希望都能陪在身边。这不圆满，但是符合小说的气质，因为张无忌就是一个随波逐流的人，伴随他的就是纠结、不果断，不会主动争取。同样的道理，天龙八部是一部蕴含佛理的小说，段誉从小修佛，因此，让他最后顿悟，脱离幻像，符合书的气质。同时，他还有其他的女人，离开了王语嫣，还有木婉清、种灵，新修版还有个晓蕾。他是皇帝，不缺女人，这是现实。所以说这个结局，既符合书的主旨，又蕴含现实精神。
来说一说武侠剧《天龙八部》讲了个什么故事
《天龙八部》，是华夏文明中的经典名相。如果放在“文明”的角度里阅读这四个字，读者必须让《天龙八部》这四个字，展示出文字的日月光辉后，才能真正的明白这四个字背后的故事。
其实，《天龙八部》真正的故事，是告诉人们用自己的空性，在虚空中成就一个显示屏，只有做到了这点，《天龙八部》才能展现出如来的诸相慧相和人体印象海里某生某世的印象片段。
印象海，是人们累世累劫的印象综合体，人们一生一世的印象，只能算印象海中的一个片段。。。。。
天龙八部白冥启
一群30，40级的小号，放风筝，轮流回城买药，用半个小时推倒了白冥启，虽然没爆啥好东西，但那种感觉特别好我那时40级星宿8000血，白冥启平A暴击7000，真的很刺激
《天龙八部》中的慕容复和阿碧后来怎么样了
慕容复经受不住刺激，疯了。而阿碧，就一直陪在慕容复身边。
阿碧去了哪里？
从杏子林一战后，似乎再也没提及过阿碧，只道她是回到了姑苏燕子坞。
再次见到阿碧，是在新修版《天龙八部》的结尾。
慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”坟边垂首站着两个女子，却是王语嫣和阿碧。王语嫣衣衫华丽，两颊轻搽胭脂。
在新修版《天龙八部》的结尾。王语嫣没有找到，不老长春谷中的“神书”。她无法接受年华老去，便偷偷地离开了段誉。
段誉见到无量山洞里的神仙姐姐，其实并不是王语嫣，只是他的心魔。
所以，看到王语嫣离开，段誉也并未去追。只因二人，皆有了自己的选择。
而显然，阿碧始终陪在慕容复身边，最后和王语嫣相见。两位女子，便一同在慕容复身边，好生侍奉。
阿碧的结局如何？
阿碧是慕容复的婢女，和阿朱一样，自幼生活在姑苏燕子坞。
阿碧与慕容复，虽然是主仆。但是在阿碧的心里，对慕容复是有主仆之情的。
只是，她表现得一直很含蓄。
直到最后的结尾，她看到发了疯的慕容复，却并不嫌弃。
可见，阿碧对慕容复的感情。是明知不可为而为之，一直以来，默默藏在心里。
如今慕容复疯了，但是阿碧终于可以和他在一起了，那也没什么。阿碧对慕容复的感情，书里没有直说，但是有这样一段描写：
阿碧身穿浅绿色衣衫，明艳的脸上颇有凄楚憔悴之色，她从一只篮中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：“大家好乖，明天再来玩，又有糖果糕饼吃！”语音呜咽，一滴滴泪水落入竹蓝之中。
若非是情根深种，阿碧又怎么会如此“心疼”慕容复呢？后来，段誉对阿碧和王语嫣，起了怜惜之意，便命令手下送去5000两银子，接济他们。
所以，阿碧最后的结局，自然是和王语嫣、慕容复一起回到燕子坞。不愁吃喝、无忧无虑地度过残生。
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