很多小伙伴玩家都不太清楚罗易成与东昌府手工制笔传承人孙金龙(组图)人，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 手工艺 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
5年来，他参观了260多名工匠。曾经的广告人罗一诚，至今已完成了《中国108位匠人留艺》和《求同存异》两本书。近日，他的新书《求同存异》出版。那些长期生活在幕后的工匠，通过罗奕丞的文字和形象走向大众，骆奕丞和他的家人也获得了生命的成长。
罗一成（右）和东昌府手工笔的传承人孙金龙。
启动“一百零八匠人留艺人”计划
罗奕丞曾经是个有名的广告人。如果不出意外的话，他会一直工作到50多岁或60多岁，直到退休，但到了2015年，他的人生轨迹发生了变化。
2015年，随着新媒体时代的到来，更重要的是有了第二个儿子，罗奕丞面临着事业和家庭的双重困惑。过去，拍摄一个电视广告需要几个月的时间，制作一张海报需要几天的时间。然而，“双微一抖”等新媒体形式的兴起，改变了罗奕丞所在的传统广告行业。他发现广告的“生命周期”变得越来越短，通常会在发布后的一天内结束。通宵的创意和努力，换来的是“快腐”，这对罗奕丞来说是无法接受的，身心疲惫的他更是不解：“怎么当爸爸，我自己都不知道心。”
迷茫之际，洛依丞并没有像其他许多人那样，按照自己的习惯行事。2015年，他从广告公司辞职，自此一直在路上，走遍全国。走着走着，罗奕丞遇到了一些工匠。他说，他仿佛回到了童年的街区，久违的亲昵又回来了。洛奕丞甚至意识到自己的命运与这些工匠有多么相似。“从传统广告向互联网转型对我来说是一个挑战，他们面临的挑战比我更大。” 工匠们在面对市场转型时已经不知所措，而罗奕丞想为这些工匠们做点什么。
罗以诚卖掉了北京的房子，投资3-400万元，启动了“中国108名匠人留艺人”计划。迄今为止，他已经采访了包括台湾在内的全国260多名工匠。
得到段改方前辈的指导
“爸爸这几天来太原易成网，是为了准备《中国108匠人》二期的拍摄和参观计划，向这里的段改方老师请教了他的想法和一些不清楚的内容。” 2018年7月，罗以诚给两个儿子写了这样的话。
这是他第十次拜访段改方先生。“让圈子里的人认出你，第一关难，后面好。” 罗以诚最初是带着热情和无知闯入了传统工匠的圈子。好在，他遇到了段改方这样的前辈。让他顺利通过“第一关”，不仅能得到段改芳的专业指导，还能通过她的牵线搭桥找到相应的工匠。段改方今年已经80岁了。她认识韩美林和冯骥才。她一生都在收集和研究民间工艺品。50年来，她走访了山西100多个县、多个村落。她与众多工匠有三代交情。那时条件恶劣，所以段改方完全依靠纸和笔，一个字一个字地记，一个字一个字地画图。她费了好大劲把河南淮阳的泥狗买回来了，可是家里放不下，就把一些文字资料和这些泥狗放在地下室。有一天，一个小偷进入地下室，发现没有什么可以偷的，所以她很生气。下面发生了火灾。
傩戏面具雕刻传承人罗一诚、杨云霞和她的傩戏面具舞蹈表演团队。
“我很佩服段改方先生的生活状态，我心里有很多不为人知的事情，我要好好梳理一下，这样才能带着期待感活着。” 经过十几次的接触，段改方成为了罗奕丞的精神动力和榜样。
5年来，罗一诚拜访过颜敏老师。严敏曾在兵工厂工作，祖父曾为义和团打过兵器。后来，严敏辞去了兵工厂的工作，专心研究冷兵器三十年。他卖掉了房子，花了30万元买了一块磨石。一把民国时期的刘云峰刀，他甚至可以用20年的时间修好易成网，至今无人售卖。
罗一成还拜访了毡制艺术家王玉成。滚毡工艺已有数千年历史，是王玉成祖孙的谋生技艺。随着社会的发展，毛毡也开始退出人们的生活，但王玉成却过着非常幸福美满的生活，并潜心传承自己的滚毛毡工艺。
成为工匠与社会之间的桥梁
“我曾经出过一本书，告诉别人，还有这么厉害的工匠，我都能找到。” 洛奕丞说着，就先去找了那些年长的工匠。但随后他的想法发生了转变。他认为，古老的工艺需要充满活力。
罗毅成拜访了楚式漆艺传承人郝冠雄、“泥人刘”第四代传人刘家豪等青年工匠。罗以诚说，在台湾学习艺术的过程中，郝冠雄每天都会画、擦一个红碗。从胴体的制作到最后的完成，一共有74道工序，这意味着制作一个碗至少需要74天。一个看似简单的单色油漆碗需要三个月的建设预算。郝冠雄曾经是浮躁的。他想快点学习犀牛皮和金画技法，但他的老师和台湾漆艺大师王天音告诉他，他的学习基础很扎实。
不仅寻找年轻的工匠，罗一诚还开始通过各种形式推广传统工艺。他曾经为民间工匠举办过个展，虽然他付出了一笔巨款。他还与高端地产项目合作，为客户制作传统手工艺品作为纪念品，也与一些企业合作，期待郝冠雄漆艺等手工艺品出现在更多广告中。他将自己描述为工匠与社会之间的桥梁。
罗奕丞一再表示，他所做的每一件事，都不想将工匠们的生活状况以一种凄惨凄凉的方式呈现出来。他更喜欢以体面的方式呈现，所以他选择了一个高层次的环境来推出他的第二本书。“我把发射现场照片的链接发给台湾工匠，他们说他们可以做得很好。相当不错。”
对于传统手工艺，罗以诚有一种感悟，“我们不需要夸大保留艺术的价值。我不提倡以工业化的方式复兴民间艺术，它应该以小众、独特的方式发展。”就像我们的饮食中需要盐一样，但仅仅因为盐很重要，你就不能无拘无束。”
带两个儿子一起参观工匠
“我一直相信，我们现在所做的一切都是对童年的回应。” 洛奕丞说道。
罗依成小时候在湖南省横山脚下长大，家中到处都是山。那时，家里使用的锄头、耙子、篓子、洗米用具都是村里的木匠、铁匠、铁匠手工制作的。在儿时的罗奕丞眼里，包括他的父亲在内，当地的成年男人大多是一个动手能力很强的半艺人。他现在放在长沙家中的竹摇篮，他父亲出生时就睡在里面，70年后仍然保存完好。
罗奕丞做出了这样的决定，带着儿子去旅行，一起寻找工匠。他的孩子们比较自给自足，随身带着笔、墨水和纸。“我会鼓励他们用书法写字，用最传统的手工纸，比如桑纸、狼纸、麻纸。因为你能感觉到纸上的墨色。出乎意料的涂抹变化。”
罗一诚的两个儿子，9岁的大儿子罗跃章和6岁的小儿子罗文章，跑遍了30个省、市、自治区寻找工匠，想象力和创造力也得到了丰富。爆裂。罗一诚带着两个儿子来到河南安阳殷墟旁的汉字博物馆。他指着博物馆里陈列的龟甲和兽骨，给他们讲了甲骨文的故事，告诉他们这是我们祖先创造的文字。儿子岳章回答说：“爸爸，我们的祖先会造字，我也可以。” 于是，他当晚在酒店拿出笔墨纸即兴创作。这种天书，他写了两千多篇。
“传统工艺以善待自然、善待人、善待世界，能传达人和人的情感。” 罗一诚希望他的孩子，更多的孩子，更多的人，能够感受到这种情感。
（原标题：在北京卖房子，5年找全国各地工匠260余人，把古人的手艺做的过得去）
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